林雄輝

【摘要】如何鞏固黨的執(zhí)政地位，加強黨員自身修養(yǎng)，是執(zhí)政黨領(lǐng)袖們經(jīng)常思考的問題。葉劍英從國情、黨情出發(fā)，就黨員修養(yǎng)提出了自己的主張與見解：共產(chǎn)黨員要有堅定的信仰、共產(chǎn)黨員要講政治、共產(chǎn)黨員要做學(xué)習(xí)的模范、共產(chǎn)黨員要當好人民的公仆、共產(chǎn)黨員要經(jīng)得起考驗。這些理論思考為豐富黨的建設(shè)理論、加強黨員隊伍建設(shè)作出了貢獻。

【關(guān)鍵詞】葉劍英；中國共產(chǎn)黨；共產(chǎn)黨員；信仰；自身修養(yǎng)

葉劍英盛德若愚，雄才經(jīng)綸，為我國、我軍的建設(shè)和發(fā)展奉獻了畢業(yè)精力，留下了許多供后人敬仰傳頌的業(yè)績。如何鞏固黨的執(zhí)政地位、加強黨員的自身修養(yǎng)，是執(zhí)政黨的領(lǐng)袖們經(jīng)常思考的問題，葉劍英以其淵博的理論功底、敏銳的思維能力、豐富的工作經(jīng)歷、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和對黨的無限忠誠，從國情和黨情出發(fā)，就如何加強黨員的自身修養(yǎng)，提出了自己的主張與見解。

一、共產(chǎn)黨員要有堅定的信仰

信仰是人們對某個人或者某種理念、主張的極度相信、崇敬、向往和執(zhí)著的追求。信仰是一種特殊的信念，是信念的最高形式。真正的共產(chǎn)黨人都自覺地把馬克思主義當作自己真誠的信仰。葉劍英在回憶自己的經(jīng)歷，特別是講到自己是如何確立和堅定信念時指出：“經(jīng)過學(xué)習(xí)馬克思主義、樹立了共產(chǎn)主義世界觀，懂得了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，懂得了資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然要代替它，如同資本主義要代替封建主義一樣。這樣，共產(chǎn)主義必然勝利的信念就始終堅定不移了。”葉劍英是堅定的馬克思主義者，是優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他不僅自己信仰堅定，同時告訴黨內(nèi)同志，要做真正的共產(chǎn)黨人，就必須有堅定的信仰。對如何確立和堅定信仰，葉劍英認為至少有“三要”。

（一）要有共產(chǎn)主義的覺悟

自從中國共產(chǎn)黨成立后，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠大理想和奮斗目標。中國共產(chǎn)黨人不忘初心，繼續(xù)前進，第一個不能忘記并為之努力的就是黨的奮斗目標。葉劍英經(jīng)常對身邊的同志講，每一個共產(chǎn)黨員，都要學(xué)好黨章，不能忘記自己的入黨誓言，不能忘記共產(chǎn)黨人的遠大理想。而遠大理想的確立，是要有一定的信仰和覺悟的。所以，葉劍英指出：“必須有高度的覺悟，這就是說，要有共產(chǎn)主義的覺悟”，如果沒有這高度的覺悟，就不能夠踏實地做好本職工作，也就談不上很好地為人民服務(wù)，為祖國建設(shè)出力，更談不上為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而奮斗。

共產(chǎn)主義覺悟，不是空洞的東西，而是要不斷地在接受教育和參與實踐的過程中確立和提高。葉劍英針對我們隊伍中一些起人覺悟程度不高、理想信念不堅定的情況指出：“所謂共產(chǎn)主義覺悟，不是講講《共產(chǎn)黨宣言》就行了。共產(chǎn)主義理論很多人看過，有的看過幾遍，但單單這樣還不行。提高覺悟是個不斷斗爭、不斷教育的過程……”。同時，他還告訴大家，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)并不是一、二代人就可完成的?！肮伯a(chǎn)主義我們這一代看不到了，你們這一代也看不到。但是，共產(chǎn)黨人下定決心為這個偉大的目標一代傳一代地奮斗下去，直到共產(chǎn)主義實現(xiàn)”。每個共產(chǎn)黨員都要為之努力，都要在實現(xiàn)共產(chǎn)主義的過程中，貢獻自己的一份力量。

（二）要堅信馬列主義毛澤東思想

黨的七大章程，第一次明確：中國共產(chǎn)黨以馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想作為自己的行動指南。從此，黨的各級組織、每一位共產(chǎn)黨人都認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，堅信馬列主義、毛澤東思想。

葉劍英對馬列主義、毛澤東思想堅信不移。首先，葉劍英認為，馬克思主義是真正的科學(xué)。“我們堅信，馬克主義的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯通過千辛萬苦，研究了歷史，研究了自然，研究了無產(chǎn)階級革命，創(chuàng)立和奠定了人類最革命最進步的科學(xué)。這是解放無產(chǎn)階級、一切被壓迫民族和全人類的真正科學(xué)。馬克思主義一經(jīng)誕生，世界無產(chǎn)階級和進步人類，才真正有了認識世界、改造世界的思想武器，才開始掌握自己的命運”。其次，葉劍英指出，黨的歷史是毛澤東思想發(fā)展的歷史。他經(jīng)常結(jié)合黨的歷史和現(xiàn)實，經(jīng)常用自己的經(jīng)歷和感受教育大家應(yīng)該明確，“我們黨的歷史，是馬列主義的普遍真理同中國革命具體實踐日益結(jié)合的歷史，也就是毛澤東思想發(fā)展和勝利的歷史”。再次，葉劍英指出，作為具有指導(dǎo)意義的馬列主義、毛澤東思想基本原理，“任何時候都是不能違背的”。他要求每個共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想基本原理，自覺用馬列主義、毛澤東思想武裝頭腦，努力在實踐中豐富和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想。

（三）要堅信社會主義有偉大的前途

葉劍英作為我國社會主義建設(shè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，他不僅自己堅信和努力實踐，而且不斷從理論與實踐的結(jié)合上教育和啟發(fā)人們。首先，他希望人們明確，我國選擇社會主義道路是正確的。“社會主義制度不是無緣無故在中國出現(xiàn)的，它是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，它是中國億萬人民在長期奮斗中所作出的決定性選擇。它已經(jīng)不止是一種理論，而是億萬人民正在日夜辛勤建設(shè)的現(xiàn)實生活”。其次，他要求人們正確看待我國社會主義建設(shè)中出現(xiàn)的曲折。“社會主義還處于幼年時期，我國封建社會的歷史特別長，我們的社會主義社會不可避免地帶有這種舊社會的許多痕跡”?！拔覀冞^去遭到過挫折，現(xiàn)在工作中仍然存在缺點，今后還會遇到的困難，都動搖不了我們鋼鐵一般的科學(xué)信念”，“毫無疑問，我們的社會主義制度已經(jīng)開始顯示出它的生命力和發(fā)展前途”。再次，他希望人們一定要堅信社會主義的偉大前途。“我們的社會主義制度一定能夠繼續(xù)戰(zhàn)勝一切困難而向前發(fā)展，逐步趨向完善，并將最終創(chuàng)造出高于現(xiàn)代資本主義社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平。這是不可抗拒的歷史潮流，是任何力量阻擋不了的”?！拔覀儓孕派鐣髁x有偉大的前途，我們堅信我國億萬人民有偉大的前途”。失去對社會主義的信心，我們的事業(yè)將一事無成。

二、共產(chǎn)黨員要講政治

講政治，是對中國共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的必然要求。在此問題上，葉劍英態(tài)度十分明確，而且有不少精辟論述。

（一）要明確講政治的具體要求

什么叫講政治？對講政治具體有什么要求？葉劍英指出：講政治，具體地講就是要“講路線、講大局、講黨性、講團結(jié)、講紀律”。講政治，既是對全體黨員的，更是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的。為此，葉劍英對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更加明確的要求：“一是堅決擁護黨的政治路線和思想路線；二是大公無私，嚴守法律，堅持黨性，根絕派性；三是有強烈的革命事業(yè)心和政治責任心，有勝任工作的業(yè)務(wù)能力”。一名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不講政治，他就不配這個稱呼和職位。

（二）要有徹底的革命精神

革命意志、革命精神，是講政治的具體表現(xiàn)。葉劍英認為，作為一名共產(chǎn)黨員，要為黨和人民的事業(yè)奮斗，必須有堅強的革命意志和徹底的革命精神。他指出：“共產(chǎn)黨人要具有無產(chǎn)階級的徹底革命精神，不為名，不為利，不怕苦、不怕死，一心為人民，完全徹底地為中國人民和世界人民服務(wù)，對革命無限忠誠，為人民鞠躬盡瘁”。只有具備這種精神，才能死而后已。葉劍英是具有徹底革命精神的典范，他用自己的言行和一生為全體共產(chǎn)黨人作出了榜樣。

（三）要自覺維護黨中央的權(quán)威

自覺維護黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，自覺維護黨中央的權(quán)威，是每一位共產(chǎn)黨員應(yīng)有的職責。葉劍英身體力行為全黨作了表率。首先，他堅信毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)。他每次在回憶黨的歷史時都講到：“對毛澤東同志的敬愛，不是偶然”；“中國的經(jīng)驗證明了毛澤東的偉大”。為維護毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，葉劍英旗幟鮮明、態(tài)度堅決。他不止一次講到：“沒有毛澤東就沒有中國的今天和未來”?！懊珴蓶|的旗幟是我們黨的旗幟，我們要世世代代高舉，不能丟掉”。其次，他力薦鄧小平。他在1980年的一次中央政治局會議上講：“大家知道，小平同志在歷史上對黨作出過杰出的貢獻。粉碎‘四人幫以后，在每個重要關(guān)頭，他都敏銳、果敢地提出一些正確的決策和主張。在我看來，小平同志具有安邦治國的卓越才能，他當全黨的‘軍師和全軍的統(tǒng)帥，是為之無愧的”。正是由于葉劍英的努力，鄧小平得以復(fù)出，才使我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體向第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的過渡得以順利完成。

（四）要在原則問題上旗幟鮮明

講政治，必須在原則的問題上旗幟鮮明、界限分明。葉劍英是講政治、堅守原則的典范。在他傳奇人生的征途中，南昌起義前的通知、“密電”事件的處置、“四人幫”陰謀的粉碎、鄧小平的復(fù)出……等等，都充分說明了這一點。葉劍英長期在軍隊領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作，對于毛澤東思想寶庫中的一系列建軍原則，他是絕對服從和遵守的；對有礙黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)重大原則的錯誤言行，進行有力的批駁。他指出：“我軍必須置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，而決不允許凌駕于黨之上，或向黨鬧獨立性。”這是個重大的原則問題，沒有討論的余地，惟有“要時刻加強自己的黨性鍛煉，遵守黨的紀律”。只有這樣，才能做到不信謠、不傳謠，在大是大非問題面前，堅守原則。

三、共產(chǎn)黨員要做學(xué)習(xí)的模范

葉劍英一生勤奮好學(xué)，是我黨我軍難得的“軍師”和“儒帥”。他精通理論、學(xué)貫中西，善于把理論和實線相結(jié)合，并總結(jié)出許多供后人傳承的方法與經(jīng)驗。

（一）學(xué)習(xí)是永遠的任務(wù)

葉劍英認為，共產(chǎn)黨員應(yīng)明確學(xué)習(xí)的重要性，要做學(xué)習(xí)的榜樣，這既是黨的要求，也是自身發(fā)展的需要。首先，一個人只有通過學(xué)習(xí)，才能不斷提高和進步。他指出：“從整個人類發(fā)展的觀點說，人的認識能力是無限的，但是，一個人的頭腦是有限的。一個人無論他的水平有多高，總有他的局限性。因此，任何一個人都要善于學(xué)習(xí)別人的長處，吸取別人的智慧，充實自己的不足，彌補自己考慮問題不周的地方，打破自己頭腦中的局限性”。其次，一個人要工作、要進步就要學(xué)習(xí)。社會在前進，知識在更新，要想自己的工作不失誤、有成績，學(xué)習(xí)是不可缺少的。因此，葉劍英說：“我們永遠要工作，因此也永遠要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)而后才能解決工作中的問題?！惫伯a(chǎn)黨員是階級的先進分子，而黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更是先進分子中的精英，肩負著祖國和人民的重任，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新形勢，解決新問題。

（二）學(xué)習(xí)要有重點和范圍

葉劍英指出，講學(xué)習(xí)的重要性誰都可以列上幾條，但作為黨員干部學(xué)什么？是一個十分重要的問題。葉劍英結(jié)合中國革命和建設(shè)的實際以及自身的經(jīng)歷和體會，告訴黨員和干部。首先要學(xué)好毛澤東思想，“最核心的東西就是用毛澤東思想指導(dǎo)一切工作，用毛澤東思想武裝廣大干部?！绷硗?，他還就學(xué)習(xí)的范圍作出闡述：要“認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，還要努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的經(jīng)濟管理，還要學(xué)習(xí)外國的先進經(jīng)驗，要向勞動人民學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗的專家學(xué)習(xí)，向一切懂行的人學(xué)習(xí)”。

（三）學(xué)習(xí)不能脫離實際

葉劍英常講，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，在于指導(dǎo)實踐?！拔覀兊膶W(xué)習(xí)一定要密切聯(lián)系實際，這是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，必須堅持”。學(xué)習(xí)“一定要提倡融會貫通，聯(lián)系實際，實事求是，有的放矢。這就是說，要運用馬克思主義的原理；運用馬克思主義的立場、觀點、方法，來分析、處理、解決我們遇到的一切問題?？梢哉f，理論愈能接觸實際問題，愈敢接觸實際問題，不是繞開問題走，不是模棱兩可，含糊不清，理論就愈加徹底，愈能掌握群眾，愈能變成物質(zhì)力量。”理論聯(lián)系實際是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是學(xué)習(xí)的最基本要求。學(xué)習(xí)的理論和知識不能指導(dǎo)實踐、用于解決實際問題，這樣的學(xué)習(xí)，不如不學(xué)。

（四）要努力學(xué)習(xí)成為內(nèi)行

葉劍英在談學(xué)習(xí)的重要性和方法、目的的同時，告誡同志們，我們走的是前人沒有走過的路，因而要認真學(xué)習(xí)；黨要領(lǐng)導(dǎo)人民、組織人民，光停留在空談學(xué)習(xí)口號上不行，要通過學(xué)習(xí)，使自己盡快成為內(nèi)行。他針對我國社會主義建設(shè)的實際情況，特別是缺乏社會主義市場經(jīng)濟知識和管理經(jīng)驗的現(xiàn)象，要求增強對新知識、新技術(shù)的學(xué)習(xí)，盡快成為黨和國家需要的專門家。他指出：“在新形勢下，特別是要學(xué)會按照社會主義經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，學(xué)會科學(xué)的經(jīng)濟管理方法”。他希望：“各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是年輕的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要努力使自己成為精通本職業(yè)務(wù)的適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的專門家。長期安于當外行，沉醉于政治空談，決不能治國，而只能誤國”。只有不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們的事業(yè)才能不斷前進，才能保持活力、長盛不哀。

四、共產(chǎn)黨員要做好人民的公仆

葉劍英時刻牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，用自己一生的經(jīng)歷在實踐和完成著人民的意愿，當好人民的公仆。他始終認為，中國共產(chǎn)黨沒有自己的私利，唯有以人民的意愿為出發(fā)點和歸宿，所以，當好人民的公仆、全心全意為人民服務(wù)，是我們的義務(wù)和職責。

（一）一切以人民的利益為出發(fā)點

衡量我們工作成敗與否的根本，就是人民群眾的利益所在。葉劍英時刻提醒我們應(yīng)該牢記，“人民是歷史的創(chuàng)造者，真正的力量屬于人民”。一個負責任的政黨，一名負責任的共產(chǎn)黨員，如果心中沒有人民，行為背離人民，就必然遭到人民的反對。要想我們的工作有成效，事業(yè)有發(fā)展，就要時刻把人民放在心上，處處為人民的利益著想。歷史已經(jīng)告訴我們，“關(guān)鍵在于一切都要以人民的利益來做出發(fā)點。能這樣做就可以代表人民的利益，人民就會歡迎你?！彼Ｍ覀兊念I(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和干部，要“經(jīng)常了解群眾的動向，綜合研究群眾的意見，使之吻合群眾的利益，作為我們政策的根據(jù)。”他要求全體共產(chǎn)黨員，“要像革命戰(zhàn)爭時期那樣，善于傾聽群眾的意見，全心全意為人民服務(wù)，和群眾同甘共苦，和群眾一起研究新問題，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，一起為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化進行堅持不懈的斗爭”。

（二）要以人民的好惡為依據(jù)

人民是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾中有無窮的智慧和創(chuàng)造力。我們黨每前進一步，都是與代表人民利益、維護人民意愿、實現(xiàn)人民目的緊密相聯(lián)。葉劍英要求我們牢記“群眾是真正的英雄，群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的”。我們深入群眾，掌握群眾，才會有取之不盡、用之不竭的源泉；歷史已經(jīng)證明“一脫離群眾，就會一事無成”。他希望我們的共產(chǎn)黨員要以“人民之所好者，好之；人民之所惡者，惡之”。時刻想著人民是國家和社會的主人，是我們的衣食父母。戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨與人民群眾血肉相聯(lián)；進入和平時期，更要時刻牢記黨的宗旨，密切同人民群眾的聯(lián)系，我們只要做到“凡是人民所贊成的，我們也贊成；凡是人民所反對的，我們也反對”。我們就不會犯脫離群眾的錯誤。

（三）不要顛倒了主人與公仆的關(guān)系

社會主義制度的根本標志就是人民當家作主，一切權(quán)利屬于人民。共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，最需要注意和處理好的就是與人民群眾的關(guān)系；不要顛倒主人與仆人的關(guān)系，不要忘記執(zhí)政與服務(wù)的關(guān)系。葉劍英明確指出：執(zhí)政黨及其組成人員必須時刻警醒手中的權(quán)力是誰給的。權(quán)力來自人民，必須服務(wù)人民?！氨仨毎讶嗣袷谟璧臋?quán)力用來全心全意為人民謀利益。如果受權(quán)于人民而不對人民負責，或者把對人民負責同對上級負責對立起來，不深入現(xiàn)代化建設(shè)的實際，不傾聽群眾的呼聲，不接受群眾的批評，不執(zhí)行群眾的意志，那就顛倒了主人與公仆的關(guān)系，喪失了人民公仆的資格。人民就有權(quán)收回授予他們的權(quán)力”。

五、共產(chǎn)黨員要經(jīng)得起考驗

中國共產(chǎn)人經(jīng)過了長期戰(zhàn)爭的考驗，帶領(lǐng)人民取得了革命的勝利。進入社會主義和平建設(shè)時期，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗、拒腐防變的考驗，是擺在中國共產(chǎn)黨人面前的一項艱巨的任務(wù)，葉劍英同毛澤東、周恩來等領(lǐng)袖們一樣，不僅時刻警醒自己，做好表率；而且告誡全黨，要經(jīng)得起各種考驗。

（一）決不能騎在人民頭上作威作福

共產(chǎn)黨員是人民的公仆，應(yīng)撲下身子，全心全意為人民服務(wù)。否則，就背叛了我黨的性質(zhì)和宗旨。人民給予我們職務(wù)，授予我們權(quán)力，是為了發(fā)揮各自的能力，更好地做好服務(wù)工作。因此，葉劍英告誡“我們的干部不論職務(wù)高低，都是人民的勤務(wù)員。干部同群眾的關(guān)系是勤務(wù)員同主人的關(guān)系。干部要大公無私，心里時刻想著人民，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾意見，決不能騎在人民頭上作威作福，稱王稱霸”。要充分認識這一問題的嚴重性，不能讓這種現(xiàn)象在我們的隊伍中滋生和蔓延。

（二）要同官僚主義進行長期的斗爭

成為執(zhí)政黨之后，許多黨的領(lǐng)導(dǎo)干部手中有了權(quán)，一旦不能正確使用，就會滋生官僚主義等弊病。為此，反對官僚主義是執(zhí)政黨一項長期的任務(wù)。葉劍英對官僚主義有深刻的認識，他指出：“官僚主義破壞我們黨和群眾的關(guān)系，使我們脫離群眾，使群眾不滿，給我們的事業(yè)造成極大的危害。它是黨的大敵、國家的大敵、人民的大敵，是我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大敵?！彼Ｍh重視這個問題，對我們隊伍的官僚主義進行堅決斗爭?！霸谖覀兊母刹亢蜋C關(guān)中，官僚主義有嚴重的發(fā)展，已經(jīng)成為我們隊伍中的癰疽”，“我們不能允許那些官僚主義者把我們的國家機關(guān)變成官僚主義機構(gòu)”。

（三）要認清庸俗腐化的危害

葉劍英從黨的歷史發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)中深切認識到“搞庸俗化，搞蛻化，搞自由化，搞腐化”的嚴重性，指出它不僅危害黨與人民群眾的關(guān)系，危害我們隊伍中的干群關(guān)系，而且敗壞黨的威信和形象。不認識庸俗腐化的危害，不同這種現(xiàn)象作堅決的斗爭，不把腐敗分子從隊伍中清除出去，我們將對不起黨、對不起人民。葉劍英特別注重把好干部的人口，認為選人用人，“這是擺在我們?nèi)h全國面前的一項十分重要的戰(zhàn)略任務(wù)”。一定要把那些敢于堅持真理、修正錯誤以及進行批評與自我批評的同志，那些富斗爭精神、作風(fēng)正派、光明正大、實事求是、敢于講真話的同志，那些精通本職業(yè)務(wù)、適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)要求的同志選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。對于那些善于投機鉆營、溜須拍馬、墻頭草兩面倒式的人物；對于那些高踞于群眾之上的各式各樣的官僚主義分子，以及騎在人民頭上作威作福、稱王稱霸的蛻化分子；對于那些固步自封、無所作為的庸人，要保持高度的警惕。絕不能讓這些人得勢，更不允許他們危害黨和人民的事業(yè)。

（四）要拿起批評與自我批評的武器

批評與自我批評是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。對此，葉劍英十分珍重，并要求我們的隊伍、我們的同志不要忘記這個傳統(tǒng)，要結(jié)合新情況弘揚好這個傳統(tǒng)。早在建國前夕，葉劍英就對我們的同志們講“共產(chǎn)黨缺少了批評與自我批評，是要死亡的。政權(quán)缺少了自我批評和互相批評，一定要腐化”。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是黨成為執(zhí)政黨以后，能否虛心聽取群眾的批評，能否誠懇地進行自我批評，不僅是對我們工作的考驗，更是對我們素質(zhì)與水平的要求。他希望“我們要勇敢地承認錯誤，‘從諫如流”，只有這樣，我們才能深入群眾、了解群眾；才能明辨善惡，不斷從自省中警醒。

葉劍英關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的許多著述，讀來親切，思之奧妙。對于鞏固執(zhí)政地位，提高執(zhí)政水平；對于建設(shè)干部隊伍，提高拒腐能力；對于增強黨性修養(yǎng)，做好合格黨員，都有深刻的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實作用。