【摘 要】 喬舒亞·貝克爾的《極簡(jiǎn)：在你擁有的一切之下，發(fā)現(xiàn)你想要的生活》，自出版發(fā)行以來(lái)就獲得世界范圍內(nèi)眾多讀者的廣泛關(guān)注與高度評(píng)價(jià)，其倡導(dǎo)的極簡(jiǎn)生活理念得到眾多極簡(jiǎn)主義者的追隨。該書的出版發(fā)行具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān) 鍵 詞】喬舒亞·貝克爾；極簡(jiǎn)主義

【作者單位】馬剛，白城師范學(xué)院。

喬舒亞·貝克爾的《極簡(jiǎn)：在你擁有的一切之下，發(fā)現(xiàn)你想要的生活》（以下簡(jiǎn)稱《極簡(jiǎn)》），是一本倡導(dǎo)“極簡(jiǎn)主義生活”的勵(lì)志佳作。該書通過(guò)作者的親身實(shí)踐和體驗(yàn)，提出正是由于現(xiàn)代人積累了太多不需要的物品，在盲目的物的積聚過(guò)程中迷失了自己真正的生活目標(biāo)；提出在多余的物品上投入過(guò)多精力和金錢，不僅浪費(fèi)了大量的社會(huì)資源，也導(dǎo)致人們對(duì)豐富人生追求的匱乏。同時(shí)，作者也重點(diǎn)提出自主實(shí)施極簡(jiǎn)生活的實(shí)用方法[1]。該書的出版發(fā)行受到了各國(guó)媒體與讀者的廣泛好評(píng)，除了作品本身蘊(yùn)含的思想價(jià)值，還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、《極簡(jiǎn)》的思想主旨

該書的思想主旨——關(guān)于“極簡(jiǎn)主義”的理念，即通過(guò)更少的占有，發(fā)現(xiàn)更多的生活，主要包括“極簡(jiǎn)主義”的生活理念與工作理念。

1.“極簡(jiǎn)主義”的生活理念

大多數(shù)人對(duì)于“極簡(jiǎn)主義”的理解并不準(zhǔn)確，往往傾向于片面的極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)、藝術(shù)或哲學(xué)等，而對(duì)于極簡(jiǎn)生活的了解少之又少，甚至聞所未聞。從宏觀角度來(lái)看，“極簡(jiǎn)主義”始終根植于一種生活方式或生活態(tài)度；從微觀角度和具體操作方法來(lái)看，它集中表現(xiàn)了“極簡(jiǎn)主義”崇尚理性、規(guī)則、秩序、高效的現(xiàn)代主義風(fēng)格，希望能“化繁為簡(jiǎn)”，減輕人們的壓力和負(fù)擔(dān)[2]。而極簡(jiǎn)主義者也是指踐行極簡(jiǎn)主義生活方式的人，而不只是喜歡極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的人。

《極簡(jiǎn)》主張“極簡(jiǎn)主義”生活理念，提倡減少20%的物品，提高80%的生活品質(zhì)，進(jìn)而擁有真實(shí)的生活幸福感。以往在多數(shù)人眼中關(guān)于幸福的傳統(tǒng)定義都來(lái)自外部世界，部分是世俗風(fēng)氣的傳承，部分是周遭人的一致觀點(diǎn)，部分是廣告商的重復(fù)式廣告輸入……而真正源自內(nèi)心的聲音太少。消費(fèi)者一味追求的幸福，是建立在繁瑣的物質(zhì)積累與過(guò)程之上的，這種通過(guò)漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的不斷努力去追求世人眼中的幸福的行為，值不值得繼續(xù)盲目追隨與推崇？該書通過(guò)提出這一系列的問(wèn)題，引導(dǎo)讀者認(rèn)真思考一種新的生活態(tài)度與方式——“極簡(jiǎn)主義”。

在國(guó)外，“極簡(jiǎn)主義”的生活方式備受推崇；在國(guó)內(nèi)，也有少部分人群深受其影響，慢慢接受這種簡(jiǎn)單化的生活理念?！稑O簡(jiǎn)》一書對(duì)極簡(jiǎn)生活的精神內(nèi)涵和具體實(shí)踐方法進(jìn)行了系統(tǒng)概括，它倡導(dǎo)的是全世界范圍內(nèi)都在推進(jìn)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，這種生活方式能使個(gè)人從經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、管理等多個(gè)方面受益，使人經(jīng)歷一種具有價(jià)值獲得感的成功體驗(yàn)。“極簡(jiǎn)主義”一方面是每個(gè)人獨(dú)有的、自主的個(gè)人化極簡(jiǎn)運(yùn)動(dòng)，另一方面也是組織性與國(guó)際性的項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)。在踐行“極簡(jiǎn)主義”生活的過(guò)程中，越來(lái)越多的人意識(shí)到了壓縮生活成本、節(jié)約生活實(shí)踐與空間帶來(lái)的好處，智慧化的生活要遠(yuǎn)離雜亂無(wú)章的物品，更大的滿足與愉悅不是因?yàn)閾碛械枚?，而是因?yàn)閴?mèng)想的實(shí)現(xiàn)。比如房間里堆滿了亂七八糟的物品，辦公桌里遺留的無(wú)用文件等，這些占用我們空間的物品，卻與我們的生活無(wú)關(guān)，“極簡(jiǎn)主義”關(guān)注的是簡(jiǎn)單而圓滿的人生。由此可以看出，該書不僅是在倡導(dǎo)一種生活方式，而是引導(dǎo)讀者獲得真正的幸福感，過(guò)上更豐富、更圓滿、更有意義的人生。

2.“極簡(jiǎn)主義”的工作理念

“極簡(jiǎn)主義”是該書極力推崇的生活理念，其作為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)影響了世界范圍內(nèi)的眾多讀者。除此之外，該書還著重介紹關(guān)于“極簡(jiǎn)主義”的工作理念。

“極簡(jiǎn)主義”的工作理念遵循簡(jiǎn)單、有序、高效的原則。簡(jiǎn)單要減去不必要的內(nèi)容與步驟，如瀏覽一些無(wú)關(guān)的網(wǎng)站、內(nèi)容等；有序則需制定好前后順序，不能使工作變得拖沓冗亂；高效是對(duì)質(zhì)量的嚴(yán)格要求，即在一定的時(shí)間內(nèi)按照要求完成必需的事項(xiàng)內(nèi)容。“極簡(jiǎn)主義”的工作方式，從表面上看有利于擺脫紛繁復(fù)雜的工作日程安排，但實(shí)質(zhì)上仍是追求高質(zhì)量生活的方式。

該書并沒(méi)有直接對(duì)“極簡(jiǎn)主義”的工作理念進(jìn)行系統(tǒng)介紹，而是使其穿插在不同的實(shí)踐或故事之中?！皹O簡(jiǎn)主義”工作理念雖然倡導(dǎo)的是簡(jiǎn)單而又高效的方式，但更為重要的是讓人們通過(guò)“極簡(jiǎn)主義”工作理念與方式獲得更加幸福的生活，這才是“極簡(jiǎn)主義”的最終目標(biāo)。以作者為例，喬舒亞·貝克爾曾是一個(gè)每周工作70小時(shí)，每年工作362天，年紀(jì)輕輕就拿到6位數(shù)年薪的企業(yè)高管，20多歲就買了名車豪宅，有一個(gè)美麗的妻子。越來(lái)越有錢的他擁有了越來(lái)越多的物品，但他發(fā)現(xiàn)自己的幸福感并沒(méi)有增加，實(shí)際的生活非常糟糕。經(jīng)過(guò)一番反思之后，作者利用“極簡(jiǎn)主義”創(chuàng)建博客，開(kāi)始新的工作旅程。他的博客讀者數(shù)量迅速增長(zhǎng)，并且開(kāi)始接受媒體訪問(wèn)和演說(shuō)邀請(qǐng)。2014年，作者轉(zhuǎn)變成一位專職極簡(jiǎn)主義倡導(dǎo)者。同時(shí)，他還出版了幾本書，包括《極簡(jiǎn)主義》《Clutterfree with Kids》《極簡(jiǎn)：在你擁有的一切之下，發(fā)現(xiàn)你想要的生活》《今日美國(guó)》等。工作方式的改變也極大地提高了喬舒亞·貝克爾的生活質(zhì)量，他說(shuō)自己的內(nèi)心變得越來(lái)越充實(shí)，并且獲得了前所未有的自由與快樂(lè)。過(guò)多的財(cái)富并不能帶來(lái)快樂(lè)，只有放棄不重要的東西，才可以自由地去追求更重要的東西[3]。

二、《極簡(jiǎn)》出版的現(xiàn)實(shí)意義

除了“極簡(jiǎn)主義”的生活理念與工作理念，作者在書中還介紹了“極簡(jiǎn)主義”的其他各個(gè)方面：消費(fèi)、人際、健康、家庭、環(huán)保等?？梢哉f(shuō)，“極簡(jiǎn)主義”理念與方式影響到每個(gè)人的方方面面，其通過(guò)不同途徑提高了人們的生活質(zhì)量與幸福指數(shù)。喬舒亞·貝克爾作為現(xiàn)代極簡(jiǎn)運(yùn)動(dòng)最具影響力的倡導(dǎo)者之一，由他寫作的《極簡(jiǎn)》具有一定的權(quán)威性和可信度，其出版發(fā)行具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.有利于推動(dòng)極簡(jiǎn)主義理論的發(fā)展

該書從多個(gè)角度詮釋“極簡(jiǎn)主義”的概念，增加大眾讀者對(duì)極簡(jiǎn)生活的了解，推動(dòng)極簡(jiǎn)主義運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展。它不僅詳細(xì)地介紹了何為“極簡(jiǎn)主義”，闡釋“極簡(jiǎn)主義”的各種理念，更是把親身實(shí)踐作為生動(dòng)案例，告訴讀者如何踐行個(gè)人的“極簡(jiǎn)主義”生活，以及這樣的生活方式給每個(gè)人帶來(lái)的愉悅體驗(yàn)。國(guó)外讀者對(duì)于“極簡(jiǎn)主義”并不陌生，他們是“極簡(jiǎn)主義”忠實(shí)的粉絲和信徒，他們堅(jiān)信“極簡(jiǎn)主義”精神會(huì)給其生活帶來(lái)驚喜和轉(zhuǎn)變。如一些主流媒體人和商業(yè)精英都是“極簡(jiǎn)主義”的忠實(shí)信徒，扎克伯格、喬布斯等都極力推崇“極簡(jiǎn)主義”的生活方式，并將其應(yīng)用到個(gè)人的生活與工作之中。但是，除少數(shù)接受國(guó)外思潮影響的部分人群外，國(guó)內(nèi)大部分人對(duì)于“極簡(jiǎn)主義”了解甚少，更無(wú)從談及將“極簡(jiǎn)主義”理論與現(xiàn)實(shí)情況聯(lián)系起來(lái)。喬舒亞·貝克爾的《極簡(jiǎn)》一書，有效地彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)在這一領(lǐng)域的空白，同時(shí)更以顛覆傳統(tǒng)的生活認(rèn)知方式，刷新與改變國(guó)內(nèi)讀者對(duì)于真正意義上的生活“自由”與“幸?！钡亩x。不做生活的奴隸，不做物品的負(fù)累，成為自己生活的主人，減少不必要的生活物品與工作日程，這一直是作者所想要傳達(dá)的“極簡(jiǎn)主義”理念。只有擺脫生活瑣事，從“極簡(jiǎn)主義”出發(fā)并踐行“極簡(jiǎn)主義”，才能獲得發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)?！皹O簡(jiǎn)主義”提倡節(jié)儉、友善、理性等生活態(tài)度，尤其適合現(xiàn)代浮華社會(huì)下過(guò)度消費(fèi)的年輕人。該書對(duì)于“極簡(jiǎn)主義”理念的詳盡闡述，為讀者搭建了全面了解“極簡(jiǎn)主義”的橋梁，推動(dòng)“極簡(jiǎn)主義”理論在世界范圍的發(fā)展。

2.倡導(dǎo)大眾參與健康的生活方式

該書作為一部闡述“極簡(jiǎn)主義”的勵(lì)志佳作，除了推動(dòng)“極簡(jiǎn)主義”理論在全球范圍內(nèi)的傳播，還通過(guò)對(duì)“極簡(jiǎn)主義”理論的宣講，在一定程度上改變?nèi)藗兊膩喗】瞪罘绞剑纳婆c提高人們的生活質(zhì)量。

大多數(shù)現(xiàn)代人都處于亞健康的生活狀態(tài)，由于積累了太多不必要的生活用品，進(jìn)行了一些不必要的工作日程安排，從而在盲目的積累過(guò)程中逐漸迷失自我，找不到生活的重心和未來(lái)的發(fā)展方向。一方面，人們過(guò)度追求物質(zhì)財(cái)富積累，以世俗大眾的標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值觀念來(lái)定義個(gè)人幸福，如權(quán)力、金錢、地位等；另一方面，人們?cè)诓煌潭壬蠒?huì)以犧牲自我健康或家庭幸福為代價(jià)，感嘆生活的不易，又探尋不到有效的解決方式……對(duì)于前途感到迷茫，沒(méi)有合理的計(jì)劃與安排。毫無(wú)疑問(wèn)，這部作品為上述這些正處于混沌狀態(tài)的人們打開(kāi)了另一扇天窗，是一部具有指導(dǎo)性質(zhì)的佳作，能夠引導(dǎo)他們改善生活的質(zhì)量，最大程度上接近理想的生活狀態(tài)。

該書主要概述與講解以下內(nèi)容：“極簡(jiǎn)主義”理念及其具體內(nèi)容；奉行“極簡(jiǎn)主義”的原因；個(gè)人實(shí)施“極簡(jiǎn)主義”理想生活的實(shí)用方法；健康合理的消費(fèi)觀念與工作方式等，主張擁有更少的物品，創(chuàng)造更加美好的人生；提倡健康合理的消費(fèi)觀念與工作方式，認(rèn)為生活越簡(jiǎn)單，越美好……暢銷書《未填充》的作者魯思·斯卡普如此評(píng)價(jià)該書：“通常情況下，我們對(duì)‘過(guò)擁有更少物品的生活的最大恐懼，是擔(dān)心我們可能會(huì)錯(cuò)過(guò)什么。但是，喬舒亞·貝克爾卻解釋了我們?nèi)绾文軓臉O簡(jiǎn)主義者的生活方式中獲取更多。這本書充滿了你今天就可以著手去做的好主意，并在指導(dǎo)性與激勵(lì)性之間找到了完美的平衡?！盵4]這是一本充滿生活智慧的書，它能使讀者發(fā)現(xiàn)生活的另一種精彩方式，放慢腳步、放松心態(tài)來(lái)體驗(yàn)美好的生活點(diǎn)滴。

3.促進(jìn)世界多元文化信息的交流

該書作為優(yōu)秀國(guó)外出版物的典型代表，呼吁大眾實(shí)施“極簡(jiǎn)主義”的生活方式，并倡導(dǎo)將其作為一項(xiàng)無(wú)國(guó)界的社會(huì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展，在世界各地引起強(qiáng)烈反響。在圖書出版界“內(nèi)容為王”的時(shí)代，這本書的出版再次驗(yàn)證了一個(gè)道理：國(guó)家文化是世界文化的一部分，文化全球化是不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)，高質(zhì)量的圖書出版物有利于促進(jìn)世界多元文化的交流[5]。

現(xiàn)代社會(huì)是信息化社會(huì)，各種信息層出不窮，并且不斷更迭交替。多元文化是指在人類社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，信息流通越來(lái)越發(fā)達(dá)的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化層出不窮。我們?cè)诂F(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，必然需要各種不同的文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，這些文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，則造就了文化的多元化，也就是復(fù)雜社會(huì)背景下的多元文化[6]。文化在相互學(xué)習(xí)、借鑒與交流中融合并不斷發(fā)展，各國(guó)文化都需要取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取優(yōu)秀文化，才能產(chǎn)生精彩紛呈、各具特色、魅力四射的世界文化。

在世界文化交流與融合的過(guò)程中，圖書的出版發(fā)行起到了重要作用。就《極簡(jiǎn)》而言，該書所倡導(dǎo)的“極簡(jiǎn)主義”生活方式早已風(fēng)靡國(guó)外，但對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)還有些陌生。伴隨生活壓力的日益加大，人們努力尋求一種輕松舒適的生活方式來(lái)緩解日常緊張壓抑的氛圍，“極簡(jiǎn)主義”生活方式應(yīng)運(yùn)而生。這是一種全新的生活體驗(yàn)，同時(shí)也是一種創(chuàng)新性的思維理念與文化精神。喬舒亞·貝克爾是現(xiàn)代最具影響力的極簡(jiǎn)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，他通過(guò)倡導(dǎo)極簡(jiǎn)運(yùn)動(dòng)將“極簡(jiǎn)主義”文化傳播到世界各地，而該書則充當(dāng)起一個(gè)傳播媒介與載體的重要角色。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這部作品是作者極簡(jiǎn)生活的全記錄，它讓讀者看見(jiàn)作者本人在極簡(jiǎn)主義文化影響下所發(fā)生的改變。輕松、愉悅、幸福的生活體驗(yàn)，這是作者在以往生活中所沒(méi)有的感受，也是現(xiàn)代人所向往的，能夠引起讀者共鳴，促進(jìn)中外多元文化的交流融合。

綜上所述，這部關(guān)于“極簡(jiǎn)主義”的作品，從生活、工作、人際、消費(fèi)、家庭、健康、環(huán)保等多個(gè)角度出發(fā)，對(duì)“極簡(jiǎn)主義”思想主旨進(jìn)行了全面闡釋，在一定程度上增強(qiáng)了讀者對(duì)“極簡(jiǎn)主義”生活的關(guān)注與推崇。與此同時(shí)，該書在世界范圍內(nèi)的出版發(fā)行，具有推進(jìn)極簡(jiǎn)主義理論的發(fā)展，倡導(dǎo)大眾參與健康的生活，促進(jìn)中外文化信息交流的重要現(xiàn)實(shí)意義。

|參考文獻(xiàn)|

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[3]認(rèn)識(shí)極簡(jiǎn)主義者：?jiǎn)淌鎭啞へ惪藸?[EB/OL]. https：//sanwen8. cn/p/4df65j1. html，2016-09-11.

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[5]王秀芬. 淺談《巨人的隕落》出版的歷史價(jià)值與當(dāng)代意義[J]. 出版廣角，2017（9）：51 -53.

[6]百度百科. 多元文化[EB/OL]. http：//baike. baidu. com/item/%E5%A4%9A%E5%85%83%E6% 96%87%E5%8C%96.