洪凌云
【摘 要】教育,是一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時(shí)間,需要有舒緩的節(jié)奏。本文主要依據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和識(shí)記特點(diǎn),提出在課堂組織、新課教學(xué)以及課堂識(shí)記等方面要放慢節(jié)奏,給予學(xué)生更多的時(shí)間啟發(fā)他們的思維,激發(fā)他們的創(chuàng)造性。
【關(guān)鍵詞】慢教育;給予;發(fā)展
張文質(zhì)在《慢教育》一書中提出:“教育是慢的藝術(shù),提出不要追求一節(jié)課里讓學(xué)生強(qiáng)制性地記憶多少東西,而是啟發(fā)他們的思維,激發(fā)他們的創(chuàng)造性。”慢教育告誡人們做事需要等待與耐心,要注重細(xì)節(jié),不能急功近利,不能透支興趣、愛好、天賦去拼人生,要讓教育散發(fā)出快樂的“味道”。
慢教育雖是生命化教育課題的一個(gè)重要理念,卻對數(shù)學(xué)教學(xué)也有很大的啟發(fā)與幫助。教學(xué)節(jié)奏慢下來,學(xué)生就有更多的時(shí)間去觀察、比較、思考,他們在獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。“慢工出細(xì)活”,“心急吃不了熱豆腐”說的就是這個(gè)道理。因此,筆者認(rèn)為:教學(xué)節(jié)奏慢下來,是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的有效方法。
一、“慢”是課堂組織的需要
教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),教師的責(zé)任不僅在于自己把課講好,還要組織學(xué)生學(xué)好。上課鈴聲響后,教師走進(jìn)教室,環(huán)顧全班,示意學(xué)生坐正,作好聽課準(zhǔn)備。這樣,雖然講課慢了幾秒鐘,但營造了良好的學(xué)習(xí)氣氛。學(xué)生們集中注意力、跟上老師的節(jié)拍,其收益絕非搶先幾秒鐘講課可得。相反,如果上課鈴聲剛停,老師就急乎乎講新課,置學(xué)生的松散狀況于不顧。教學(xué)效果可想而知。所以,上課開始的幾秒鐘的安排是值得認(rèn)真考慮的。汽車駕駛員把“寧停三分,不爭一秒”作為座右銘。我們數(shù)學(xué)教師也可借鑒。
二、“慢”是學(xué)習(xí)的需要
學(xué)習(xí)是獲得新知識(shí)的過程。這一過程經(jīng)常是困難、艱苦、緩慢地。一般來說,學(xué)生所要學(xué)習(xí)的新知識(shí)都是舊知識(shí)的延續(xù)和發(fā)展,又是后續(xù)知識(shí)的基礎(chǔ)。因此,新知的學(xué)習(xí)要慢些。
1.引入新知要慢些
引入新知時(shí)應(yīng)留出時(shí)間讓學(xué)生找到新舊知識(shí)的連接點(diǎn),并運(yùn)用已有的知識(shí)嘗試構(gòu)建新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這樣可以使學(xué)生輕松地獲取知識(shí),并感受到學(xué)習(xí)的成就感。
以《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》為例,該教學(xué)內(nèi)容是以分?jǐn)?shù)的意義、分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系、整數(shù)除法中商不變的規(guī)律這些知識(shí)為基礎(chǔ)的。分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)是建立在分?jǐn)?shù)大小相等這一概念基礎(chǔ)之上的。而兩個(gè)分?jǐn)?shù)的大小相等,并不意味著兩個(gè)分?jǐn)?shù)的分子、分母分別相同。分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)又是約分和通分的基礎(chǔ),而約分和通分則是分?jǐn)?shù)四則混合運(yùn)算的重要基礎(chǔ),因此,理解分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)顯得尤為重要。 為了讓學(xué)生理解、掌握分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì),有一位老師是這么做的。他先設(shè)計(jì)了一個(gè)小淘氣分餅的情境(有一天淘氣做了3塊大小一樣的餅分給藍(lán)貓、菲菲、霸王龍。藍(lán)貓說:“我功勞最大,我要吃一大塊?!狈品普f:“我要吃兩塊。”霸王龍搶著說:“我個(gè)頭最大,我要吃3塊?!碧詺庀肓讼氡銊?dòng)手切餅滿足了他們的要求,并向他們提問:“剛才,我把3個(gè)同樣大小的餅,平均分成2份、4份、6份,分別給了你們1塊、2塊、3塊,你們知道誰吃的多嗎?”淘氣的問題,立刻引起了他們的爭論。)通過生動(dòng)的情境引出三個(gè)分?jǐn)?shù)(,,),不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣并通過猜測這三個(gè)分?jǐn)?shù)的大小關(guān)系,為自主探索研究“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”作必要的鋪墊。
2.探究新知要慢些
探究的過程是不斷嘗試、比較、感知的過程,學(xué)生借助于一定的手段,運(yùn)用多種感官,使認(rèn)知活動(dòng)建立在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)之上,促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)展。因此,探究新知不能急。
我們?nèi)砸浴斗謹(jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》為例,當(dāng)學(xué)生做出猜想之后,接著讓學(xué)生利用折一折、畫一畫、比一比的實(shí)際操作環(huán)節(jié),并通過媒體進(jìn)一步演示讓每一位學(xué)生都能從比較中,驗(yàn)證他們的猜想(==)。最終教師引導(dǎo)學(xué)生觀察這一組等式的三個(gè)分?jǐn)?shù)。什么變了?什么沒變?從而初步歸納出分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)(分?jǐn)?shù)的分子、分母同時(shí)乘或除以同一個(gè)數(shù),分?jǐn)?shù)的大小不變。),再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系商不變性質(zhì)及分?jǐn)?shù)和除法的關(guān)系總結(jié)出完整的分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)(分?jǐn)?shù)的分子、分母同時(shí)乘或除以同一個(gè)數(shù)(0除外),分?jǐn)?shù)的大小不變。)通過教師有效的指導(dǎo),使學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)不斷完善、修正、充實(shí)的過程。
新授課時(shí),教師要放緩教學(xué)節(jié)奏。教師慢下來,才能給予學(xué)生更多地觀察思考的時(shí)間,才能讓學(xué)生在每一次地操作、感知、歸納中,思維不斷發(fā)生碰撞,給學(xué)生留下深刻的印象。因此,“慢教育”不僅能使學(xué)生充分理解知識(shí)的本質(zhì),更能發(fā)展了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,從真正意義上提高了教學(xué)效率。
三、“慢”是記憶的需要
學(xué)習(xí)是獲得新知識(shí)的過程,記憶是將學(xué)到的知識(shí)加以保留的過程。沒有記憶,學(xué)習(xí)也就失去意義。因此,教師也要給予學(xué)生一定的時(shí)間去讀,去識(shí)記。
宋朝有個(gè)讀書人叫陳正之,他看書看得特別快,抓住一本書,就一個(gè)勁地趕著往下讀,一目十行,囫圇吞棗。他讀了一本又一本,花費(fèi)了很多時(shí)間和精力,可是效果很差,讀過的書像過眼煙云,很快就忘記了,幾乎沒有留下一點(diǎn)印象。這使他十分苦惱,疑心自己是不是記憶力不好。有一天,他遇到了當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者朱熹,就向朱熹請教。朱熹詢問了他的讀書過程以后,給了一番忠告:以后讀書不要只圖快,哪怕每次只讀五十字,重復(fù)讀上多遍,也比這樣一味往前趕效果好。讀的時(shí)候要用腦子想、用心記。陳正之這才明白,他讀過的書所以記不住,不是因?yàn)樗挠浶圆缓?,而是學(xué)習(xí)目的的不明確,方法不對頭,他把讀書多當(dāng)成了讀書的目的,忽視了對書籍內(nèi)容的理解和記憶。這樣匆忙草率地讀書,既不消化書中的內(nèi)容,又不有意識(shí)地進(jìn)行記憶,他的記憶效果當(dāng)然是不會(huì)好的。以后,陳正之接受了朱熹的勸告,每讀完一段書,就想想這段書講了些什么,有幾個(gè)要點(diǎn),并且留心把重要的內(nèi)容記住。經(jīng)過日積月累,他終于成了一個(gè)有學(xué)識(shí)的人。
從以上事例可以看出:慢下來,好好看一本書要比一味追求看書的數(shù)量要好得多。陳正之的故事也啟發(fā)我們:慢下來,給予學(xué)生更多的時(shí)間,讓學(xué)生有意識(shí)地記憶是提高記憶力的有效方法?!皶接脮r(shí)方恨少”,很多時(shí)候,學(xué)生不會(huì)解題,不是因?yàn)樗粫?huì)分析,而是他沒有記住一些知識(shí)。因此,教師在教學(xué)中,不要安排太多的內(nèi)容,慢下來,有意識(shí)地讓學(xué)生讀一讀、記一記、認(rèn)一認(rèn),一帶而過式的教學(xué)等于沒有教。
另外,教師還要注意課堂提問時(shí)語速不要快,要慢些;審題時(shí)要慢些;讀概念時(shí)要慢些;聆聽學(xué)生回答時(shí)要耐心等等。
教育應(yīng)該慢下來!“潤物細(xì)無聲”、“水滴石穿”、“誨人不倦”是對“十年樹木,百年樹人”的通俗詮釋。慢下來,我們才能耐心等待學(xué)生成長;慢下來,我們才能靜靜地思考;慢下來,我們才能從容領(lǐng)略教育事業(yè)的精彩?!奥逃笔切抡n程的一種態(tài)度,是教育的一種生活方式,更是一種教育智慧和能力!
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