張曉霖

勸酒的習(xí)俗招致車禍，鬧新房的習(xí)俗換來(lái)一紙侵權(quán)訴訟。原奔喜慶而去的傳統(tǒng)習(xí)俗怎就帶來(lái)這樣的結(jié)果？我只想說(shuō)：莫讓習(xí)俗成了牽絆。

囿于勸酒的習(xí)俗而罔顧開車不喝酒的現(xiàn)代規(guī)則，在小王與小陳間的勸酒與事故里，習(xí)俗已成牽絆，不能不說(shuō)這是食古不化、墨守陳規(guī)的思維在作怪！

素聞韓國(guó)飯局座次安排復(fù)雜，常把設(shè)宴者置于無(wú)措境地。中國(guó)早把這一習(xí)俗拋卻，大圓桌上吃飯不也挺歡樂(lè)的？但可別忘了，我們因嫌茶道程序復(fù)雜漸將其遺忘，現(xiàn)在還得去日本重新取經(jīng)！

悠悠習(xí)俗借其多樣性成為中華民族的獨(dú)特印記，既然無(wú)法抹去骨子里傳統(tǒng)習(xí)俗的氣息，“食古不化”因而釀悲劇，不如“靈活繼承”顯大智慧。

“我們先需要駱駝精神承載一切傳統(tǒng)，接著需要獅子精神打破這些規(guī)則。”尼采曾如此告誡我們：傳統(tǒng)需要承傳，若有些傳統(tǒng)已不再適應(yīng)時(shí)代，就必須摒棄！

前幾年，“春節(jié)禁止燃放煙花”的規(guī)定剛發(fā)布時(shí)，質(zhì)疑聲、反對(duì)聲不斷。但隨后的數(shù)據(jù)調(diào)查令人振奮：春節(jié)期間安全事故發(fā)生率下降了十幾個(gè)百分點(diǎn)！

苗寨攔門酒，一杯飲罷方進(jìn)村?？呻S著旅游業(yè)發(fā)展，難道小孩子、戒酒人士進(jìn)村，也得飲酒不成？苗寨人機(jī)智地將酒水換成了茶水，不也照舊趣味橫生？清明祭祖，不少地方推行無(wú)煙祭祖方式，不也照樣傳達(dá)緬懷之情？

創(chuàng)新的是形式，不變的是感情。

如若我們都能將傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代社會(huì)變化相結(jié)合，就會(huì)使傳統(tǒng)習(xí)俗更具普世性，就不會(huì)發(fā)生野蠻鬧婚導(dǎo)致受傷、勸酒過(guò)度傷害生命的事了。

“凡益之道，與日偕行?！笔酪讜r(shí)移，傳統(tǒng)習(xí)俗是活水，我們當(dāng)繼承和引導(dǎo)，依照時(shí)代發(fā)展開渠通流，無(wú)生牽絆！

評(píng)析

文章開篇由勸酒、鬧新房的習(xí)俗開門見山導(dǎo)出觀點(diǎn)：莫讓習(xí)俗成了牽絆。接著分析、指出食古不化的原因，然后從正反兩方面列舉韓國(guó)飯局座次、茶道取經(jīng)、春節(jié)禁止燃放煙花、苗寨攔門酒等習(xí)俗，來(lái)進(jìn)一步論證觀點(diǎn)，最后指出應(yīng)對(duì)辦法，步步推進(jìn)，結(jié)構(gòu)清晰，遞進(jìn)式思維寫作頗有特色。表達(dá)不拖泥帶水，在簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言里，綴加典雅的名言，表達(dá)能力不俗！