摘 要：《沉淪》里創(chuàng)造的“零余者”形象與五四退潮后的青年的精神狀態(tài)相呼應，使這部作品不僅在當時造成了一股“郁達夫熱”，也被現(xiàn)在的文學愛好者所傾慕，大多數(shù)評論者研究的都是其中的憂郁青年形象和作品中流露的弱國子民的強烈情結。筆者在閱讀時，卻被小說中的景物描寫所打動，郁達夫在《沉淪》中的景物描寫占有不少篇幅，并大多由景物牽動小說情節(jié)和小說主人公情緒的發(fā)展，因此對于景物研究有獨特的意義。

關鍵詞：《沉淪》 自然景物 夢境 古典意蘊

一

郭東和張玉輝在論文中論到郁達夫小說中的景物描寫的三種主要基調時，稱《沉淪》中的景物都是把自然環(huán)境點染得十分神迷朦朧，小說中的人物因此產生一種深深的懼怕感，也因此暗示著小說的主人公最終會被黑暗現(xiàn)實所吞噬。[1]而在筆者看來，小說中的景物描寫更多的是表現(xiàn)出作者的隱士情懷。郁達夫曾說：“愈是自省，愈覺得自家的無聊，愈是憤怒，而是結果，性格愈變得古怪，愈想干那隱遁的生涯?！痹诖笞匀焕飳で笳嫔泼?，使讀者被景物的自然情趣所吸引，在如詩如畫的藝術天地里愜意自在，這些都是浪漫主義作家的一種寫作情懷。因此郁達夫作為一名才子型的浪漫主義作家，他的性格和氣質以及作者在小說自序里所提到的青年憂郁病的解剖無一不影響著作者對于自然景物的偏愛，郁達夫的喜愛更多是帶有出世的色彩。“他近來覺得孤冷的可憐，他的早熟的性情，竟把他擠到與世人絕不相容的境地去，世人與他的中間介在的那一道屏障，愈筑愈高了?！毙≌f的一開始，作者寥寥數(shù)筆便把主人公的心境描繪出來，即一個與世俗社會格格不入，在異國他鄉(xiāng)敏感孤寂的青年形象，也奠定了小說的陰郁氛圍，這也與作者所要表達的苦悶主題相呼應。而小說中明亮的景物描寫則為苦悶暗沉的心境增添了一絲暖色調，并表現(xiàn)出作者極力從自然中尋求安慰與解脫。“晴天一碧，萬里無云，終古常新的皎日，依舊在她的軌道上，一程一程的在那里行走。從南方吹來的微風，同醒酒的瓊漿一般，帶著一種香氣，一陣陣的拂上面來?！边@里有“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”般的開闊灑脫，也有“斜風細雨不須歸”的柔情愜意，在現(xiàn)實社會里苦悶不堪，卻被南方吹來的如美酒瓊漿般的微風所溫暖。郁達夫借鑒了中國古典詩詞的空靈意境和山水畫的潑墨點染手法以及他自身對自然景物的特殊感悟，造就了小說里景物描寫的幽深風格。

在小說第二章的開始寫到“天氣晴朗的時候，他每捧了一本愛讀的文字書，跑到人際罕至的山腰水畔，去貪那孤寂的深味去。在萬籟俱寂的瞬間，在天水相映的地方，他看看草木蟲魚，看看白云碧落，便覺得自家是一個孤高傲世的賢人，一個超然獨立的隱者”。作者放蕩不羈的名士風度和超然曠達的隱士情懷，在這段文字中表露無遺。在第三章，主要是作者回憶在家鄉(xiāng)的情境和來日本前的往事，在說到自己上H大學的時候，寫到：“他雖然非常喜愛那學校近旁的山水景物，然而他的心里，總有些反抗的意思，因為他是一個愛自由的人，對于那些迷信的管束，怎么也不甘心服從的?！毕蛲匀?，喜愛自然，就如他自己在小說中所說，他竟變成了一個自然的寵兒，一刻也離不了那天然的野趣了。即便如此，一旦與自由起了沖突，他寧愿放棄他所鐘愛的自然，也要追求自由。郁達夫在《沉淪》里的隱士并不是一味消沉逃避的遁世者，而是淺吟低唱的反抗者，他的孑然不群不是孤高自賞，而是帶著現(xiàn)代人的自由民主精神。

二

《沉淪》里的景物描寫，有些是作者情緒的外化，有些是牽動小說情節(jié)發(fā)展，但在筆者看來大多數(shù)都是作者自己給自己制造的一個如夢如幻的精神世界，這個世界里景物是虛實結合，充滿幻境色彩，充滿著暗示和象征的意味。作為一個不時自言自語，自卑脆弱，整日在靈與肉的矛盾沖突中自責的憂郁癥青年眼中，他所看到的景物與常人自然不同，他徘徊在現(xiàn)實與幻境之中，他身邊的花草樹木也隨之似真似幻。“在這大平原內，四面并無人影：不知從何處飛來的一聲兩聲的遠吠聲，悠悠揚揚的傳到他的耳膜上來。他眼睛離開了書，同做夢似的向有犬吠聲的地方看去，但看見了一叢雜樹，幾處人家，同魚鱗似的屋瓦上，有一層薄薄的蜃氣樓，同輕紗似的，在那里飄蕩?！边@段描寫大有海市蜃樓的意境，作者聽見犬吠，于是向遠方看去，有人家，有炊煙，是如此美好溫馨的桃花源，于是他在這個夢里沉迷了許久。下文寫到：“他呆呆的看了好久，才被道旁的一枝小草，竟把他的夢境打破了，他好像夢到了桃花源里的樣子，他看看四邊，覺得周圍的草木，都在那里對他微笑?！爆F(xiàn)實愁苦不堪，異國他鄉(xiāng)滿是拒絕和嘲笑，現(xiàn)實與理想的沖突讓他不知所措，精神極度渙散和空虛，而在他自己的夢境里，由這些景物所編織的幻夢給了作者無限的慈母般的關懷。而也只有自然，才有如此的魔力，正如王國維所說的：“無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！盵2]這也說明了作者在自然和精神的雙重夢境已把自己與外物混為一體了。

而小說中氤氳繚繞的夢境氛圍，大多都是其中的景物描寫所營造的，為作者的夢境產生制造了環(huán)境的可能性，也為小說增添些許朦朧凄清的古典意蘊。在小說第一章的結尾“向四邊一看，太陽已經打斜了；太平原的彼岸，西邊的地平線上，有一座高山，浮在那里，飽受了一天殘照，山的周圍醞釀成一層朦朦朧朧的嵐氣，反射出一種不紫不紅的顏色來?！边@一段描寫頗有“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的詩情畫意，倦鳥歸巢，在這黃昏時分，嵐氣朦朧，作者做了一回思鄉(xiāng)游子的夢。下文寫到他正在那里出神呆看的時候，背后忽然出現(xiàn)的農夫讓他不得不把臉上的笑容又改成了憂郁的面色，以免別人看見。在美好的夢境里，他可以無所顧忌地會心微笑，而在現(xiàn)實生活中他卻只能以憂郁面龐來表達對這壓抑世界的不滿。第四章開始作者一個人從東京乘夜行車去N市的路上，“那一天大約剛是舊歷的初三、四的樣子，同天鵝絨似的又藍又紫的天空里，灑滿了一天星斗。半痕新月，斜掛在西天角上，卻似仙女的蛾眉，未加翠黛的樣子”，這一清幽月色、漫天星斗的描寫，為作者孤寂的旅程增添幾分清冷?！盎疖囋诎岛诘囊箽?，中間一程一程的進去，那大都市的星星燈火，也一點一點朦朧起來”，在這迷蒙幽暗的夜氣中，作者的眼睛濕潤了起來，也流起了伶仃的清淚，不上三十分鐘他竟被這催眠的車輪聲引誘到夢幻的仙境里了。下了火車在去第x高等學校的路上時，“穿過了公園，走在稻田中間的細路上的時候，他看看太陽已經起來了。稻上的露滴，還同明珠似的掛在那里。前面有一從樹林，樹林陰里，疏疏落落的看得見幾櫞農舍。有兩三條煙囪筒子，突出在農舍的上面，隱隱約約的浮在清晨的空氣里。一縷一縷的青煙，同爐香似的在那里浮動，他知道農家已經在那里炊早飯了?！鼻酂燂h浮的農舍景象，與上文作者所說的桃花源的夢境相得益彰，又與陶淵明的“曖曖遠人村，依依墟里煙”的和諧靜謐有著異曲同工之妙，而這與“久在樊籠中，復得返自然”的片刻歡欣喜悅應該也是相同的吧？正如作者下文所說，不與市井小人同處，在風氣純良、清閑雅淡的地方過日子，就像做夢一般。在小說的最后，作者在酒館里默默喝干了幾杯酒，覺得身上熱起來?！坝诌B飲了幾杯，他覺得他面前的海景都朦朧起來。西面堤外的那燈臺的黑影，長大了許多。一層茫茫的薄霧，把海天融混作了一處。在這一層渾沌不明的薄紗影里，西方那將落不落的太陽，好像在那里惜別的樣子。他看了一會，不知道什么緣故，只覺得好笑”，那海面的薄霧，夕陽里的惜別，所營造的愁苦夢境與作者的真實夢境相呼應，在他鄉(xiāng)遭受欺辱，內心無限悲憤，大聲唱著黃仲則的詩句，便醉倒在了席上。作者的夢里應該洶涌著感傷與憤世兩股情感激流，他身上更有著古代落魄書生的影子，浸透著深深的失意和悲哀，用孤獨的本能去反抗著社會的束縛。

在自己構筑的幻夢里做一回隱士未嘗不是作者的心愿，努力在理想與現(xiàn)實的交織中尋求一方自然的心靈樂土，也是中國傳統(tǒng)哲學“天人合一”思想賦予我們的聊以慰藉的精神良方?！冻翜S》一度被解讀為時代的大我精神，在民族面前偉大的愛國情懷，也是那個時代知識分子的普遍精神面貌，而筆者希望對這一景物描寫的解讀，讓更多讀者注意到小說中“小我”情懷和充滿傳統(tǒng)詩詞意境的景物描寫，從而注意到其更深的精神內涵和審美特征。

注釋：

[1]郭東，張玉輝：《論郁達夫小說中的景物描寫》，鹽城師專學報，1995年，第4期。

[2]王國維：《人間詞話》，上海古籍出版社，2004年版，第5頁。

（章思楠 黑龍江牡丹江 牡丹江師范學院文學院 157000）