余凌云,葉思蘭,彭 黎,李陳貞
(懷化學(xué)院風(fēng)景園林學(xué)院,湖南懷化418008)
通道縣平坦河流域橫嶺侗寨景觀改造設(shè)計(jì)研究
余凌云,葉思蘭,彭 黎,李陳貞
(懷化學(xué)院風(fēng)景園林學(xué)院,湖南懷化418008)
為開(kāi)展通道縣橫嶺侗寨的保護(hù)性開(kāi)發(fā)研究,通過(guò)對(duì)其現(xiàn)狀進(jìn)行分析,挖掘其具有優(yōu)美的自然環(huán)境、“依山傍水”的整體布局、“曲折多變”的巷道空間、“自由生長(zhǎng)”的綠化空間和“因地制宜”的傳統(tǒng)建筑等優(yōu)勢(shì),同時(shí)也明確了其景觀空間零亂、綠化不夠豐富和新舊建筑不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題在傳承優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,對(duì)橫嶺侗寨進(jìn)行景觀改造,使山、水、田和諧統(tǒng)一,滿足人們對(duì)居住環(huán)境的需求。
景觀改造設(shè)計(jì);傳承發(fā)展;橫嶺侗寨
隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的推進(jìn),很多地方片面地追求現(xiàn)代氣息與現(xiàn)代城市景觀營(yíng)造,從而破壞了村落原有肌理和歷史文脈,造成了村落中山水相依、人與自然和諧共生的原生態(tài)關(guān)系惡化。這些變化使得人類社會(huì)從古至今不斷延續(xù)的文化經(jīng)驗(yàn)和生活方式的傳承受到極大的挑戰(zhàn)。因此,住建部在相關(guān)部委與專家的建議與配合下確立保護(hù)性村落。但這種保護(hù)不是“博物館式”的保護(hù),而是在傳承基礎(chǔ)上的改造與開(kāi)發(fā)。本文以通道縣坪坦河流域橫嶺侗寨為對(duì)象,在保護(hù)傳統(tǒng)村落歷史文化和景觀格局的基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀改造設(shè)計(jì)。
(一)區(qū)域位置
橫嶺,因處于橫向山嶺的山谷而得名橫嶺。其位于湖南省懷化市通道縣坪坦鄉(xiāng)北部,距離通道縣城18公里,是建設(shè)“百里侗文化長(zhǎng)廊”的核心地區(qū)[1]37-38,村內(nèi)環(huán)境、自然景觀良好,且多數(shù)傳統(tǒng)建筑保存完好,是一個(gè)原始生態(tài)的村寨。
(二)歷史沿革
橫嶺侗寨位于古航運(yùn)黃金通道——坪坦河流域上游,始建于明朝天順年間,在歷史上屬?gòu)V西南路桂州,民國(guó)前期屬懷遠(yuǎn)縣丙區(qū),民國(guó)24年(1935年)后屬平江區(qū),解放后屬?gòu)V西三江縣第八區(qū)橫嶺鄉(xiāng),是當(dāng)時(shí)橫嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)公所在地,現(xiàn)存有鄉(xiāng)公所遺址。1954年10月1日劃歸湖南省通道侗族自治縣第七區(qū)橫嶺鄉(xiāng)管轄,1956年為坪坦公社橫嶺大隊(duì),1984年后屬坪坦鄉(xiāng)橫嶺村至今。1948年一場(chǎng)大火將大寨內(nèi)大部分建筑燒毀,之后逐步恢復(fù)重建,上世紀(jì)70年代文化大革命破“四舊”時(shí),又將寨子內(nèi)幾座廟宇破壞。90年代后,寨內(nèi)各種公共建筑得到逐步恢復(fù)重建,環(huán)境得到整治,文化生活得到全面繁榮,一個(gè)古老而美麗的侗寨又呈現(xiàn)在人們面前。
(三)現(xiàn)狀分析
1.人口面積
橫嶺侗寨全村以吳、楊為主要姓氏,全村共307戶,總?cè)丝? 367人,轄10個(gè)村民小組,田土面積846畝,林地面積12 700畝,有961縣道穿寨而過(guò)。
2.現(xiàn)狀風(fēng)貌
橫嶺侗寨依山傍水,坪坦河由南向北流至村口折轉(zhuǎn)向東,又在村東南復(fù)轉(zhuǎn)向北,將整個(gè)村寨環(huán)抱其中。
村寨內(nèi)寨鼓樓、城隍廟、南岳廟、橫嶺鼓樓、東寨門位于東西向的軸線上;村寨的南北兩側(cè)分別有巖土鼓樓和小寨鼓樓。村寨還有薩壇兩座、戲樓一座、家祠兩座,另在村南有一座新建的一墩兩跨三樓的風(fēng)雨橋。
3.建筑類型
寨子內(nèi)建筑保留傳統(tǒng)干欄式和吊腳樓形式,也有少數(shù)剛剛興建不久的磚混結(jié)構(gòu)形式的平層樓房,房屋布局參差不齊,交橫錯(cuò)落。建筑色彩主要為木質(zhì)色彩。部分建筑受到破壞,沒(méi)有得到很好的修繕和保護(hù)??蓪F(xiàn)狀建筑分為三類。
A類建筑:興建不久的混凝土結(jié)構(gòu)磚房;具有文化價(jià)值的傳統(tǒng)建筑;保存完好的居民建筑以及文化活動(dòng)場(chǎng)地。
B類建筑:目前還在使用的傳統(tǒng)建筑,但使用壽命不長(zhǎng),遭到一部分小的破壞。
C類建筑;質(zhì)量較差的破舊房或者危房;自家修建的且比較影響環(huán)境衛(wèi)生的豬圈、雞圈等等。
4.道路交通
連接縣城的主要交通線路只有一條,寬8米。道路兩旁基本無(wú)綠化。村寨內(nèi)部的道路系統(tǒng)完善且豐富,有三條石板古道,是古時(shí)從河邊進(jìn)村的要道,均建于清代中期,其中從小寨溪方向進(jìn)寨的古道最為完整,整潔而有韻味。
5.基本設(shè)施
因橫嶺侗寨未經(jīng)過(guò)太多開(kāi)發(fā),而且也由于剛開(kāi)始規(guī)劃管理以及對(duì)公共用地空間的不重視導(dǎo)致了設(shè)施缺乏。同時(shí),建筑與建筑之間距離太小,使得設(shè)施修建問(wèn)題受到阻礙。村民的活動(dòng)空間基本處在鼓樓、戲臺(tái)、以及河邊。如若需要推動(dòng)侗寨的旅游發(fā)展,還需要增加一定的基礎(chǔ)設(shè)施,如餐飲、住宿、咨詢點(diǎn)等等。
(一)優(yōu)勢(shì)
1.優(yōu)美的自然環(huán)境。橫嶺侗寨三面環(huán)山,坪坦河環(huán)村而過(guò),自然環(huán)境優(yōu)美,形成“山——水——田”相間的自然景觀格局。
2.“依山傍水”的整體布局。橫嶺侗寨坐落于山谷的平壩之上,依山傍水而建。體現(xiàn)了古人天人合一、與自然和諧共存的風(fēng)水觀。
3.“曲折多變”的巷道空間。橫嶺侗寨巷道分三個(gè)方向從內(nèi)寨鼓樓前公共空間向外發(fā)散,空間尺度宜人,迂回曲折,在公共建筑處形成節(jié)點(diǎn)空間。
4.“自由生長(zhǎng)”的綠化空間。橫嶺侗寨綠化于宅前、宅旁、宅后自由生長(zhǎng),自然的鑲嵌于住宅建筑之間。
5.“因地制宜”的傳統(tǒng)建筑。村寨內(nèi)除了傳統(tǒng)民居建筑外,還有鼓樓四座、寨門兩座、廊橋一座、廟宇兩座、戲樓一座、家祠兩幢,因地制宜的分布在村寨各處。
(二)不足
1.景觀空間零亂,不成體系。橫嶺侗寨空間類型包括庭院私密空間、宅前屋后半私密空間和公共開(kāi)敞空間,空間豐富,但這些空間各自為政,沒(méi)有形成系統(tǒng)。
2.村寨內(nèi)綠化不夠豐富,景觀特色不明顯。村寨內(nèi)有一定綠化空間,但形式單調(diào),層次單一,無(wú)特色。
3.傳統(tǒng)建筑遭破壞,新舊建筑不協(xié)調(diào)。村寨內(nèi)部分傳統(tǒng)建筑年代久遠(yuǎn),已破敗不堪,新建建筑與傳統(tǒng)建筑風(fēng)格迥異,整體不協(xié)調(diào)。
4.設(shè)施缺乏。公廁、路燈、垃圾箱等設(shè)施配備不夠完善。
(一)改造設(shè)計(jì)理念
1.因地制宜,尊重自然,保護(hù)好山、水、田景觀格局。
橫嶺侗寨環(huán)山傍水,之間分布著大片農(nóng)田,形成山、水、田相間的景觀格局。這種格局體現(xiàn)了村寨自然的肌理,在景觀改造設(shè)計(jì)中要延續(xù)這種肌理,在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造。
2.挖掘鮮活的鄉(xiāng)村符號(hào),還原生活靜物。整理散落在村落角落的當(dāng)?shù)匚幕兀绾J、石磨和破舊的蘆笙等作為景觀小品。
3.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,注入現(xiàn)代元素。滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,在尊重保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上注入具有現(xiàn)代氣息的景觀元素[2]。
(二)改造設(shè)計(jì)內(nèi)容
通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的分析,在原有的建筑布局以及自然景觀的基礎(chǔ)上,對(duì)村寨景觀從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改造。
1.入口景觀改造。強(qiáng)化村莊入口的綠化,突出橫嶺侗寨入口形象。
2.道路景觀改造。在村寨主要道路兩旁種植喬木或灌木和花卉,形成道路綠化帶。
3.公共空間景觀改造。增加公共區(qū)域周圍綠化。
4.河道景觀改造。在沿河區(qū)域設(shè)計(jì)面積較大的集中綠地。
5.庭院景觀改造。清理庭院,在建筑周圍見(jiàn)縫插綠,設(shè)置墻角綠化,墻面綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化和屋頂綠化。并設(shè)計(jì)景觀小品添加樂(lè)趣[3]。
(三)具體改造設(shè)計(jì)
1.入口景觀改造
入口景觀是村寨的標(biāo)志,現(xiàn)狀入口環(huán)境比較凌亂,缺少休息、集散空間和綠化。在改造設(shè)計(jì)中,拓寬入口道路,作為游客聚散區(qū)域。在大門設(shè)置長(zhǎng)椅,提供等候、休息區(qū)域,同時(shí)在四周放置盆栽,裝飾村寨入口環(huán)境(如圖1-2)。
2.道路景觀改造
村寨道路景觀單調(diào),路旁基本無(wú)綠化。改造設(shè)計(jì)中,完善村內(nèi)各個(gè)節(jié)點(diǎn)間的道路連接,在道路兩旁增加綠化,較寬的巷道采用喬灌草相結(jié)合的形式;較窄的巷道采取花缽、花池的形式。步道鋪裝采用鄉(xiāng)土材料,如石板、鵝卵石、青磚等,使村寨更具有故鄉(xiāng)韻味,營(yíng)造出當(dāng)?shù)仫L(fēng)情(如圖3-4)。
3.公共空間景觀改造
(1)內(nèi)寨鼓樓前廣場(chǎng)空間:內(nèi)寨鼓樓前廣場(chǎng)接近村口,由內(nèi)寨鼓樓及周邊住宅建筑圍合而成,景觀單調(diào),無(wú)特色,無(wú)綠化。平時(shí)男女老少至此乘涼、唱歌彈琵琶和講故事等。侗寨有坐鼓樓的習(xí)俗,特別是春節(jié)期間,村村寨寨聚集鼓樓廣場(chǎng),吹蘆笙,對(duì)歌作樂(lè)。所以,在改造設(shè)計(jì)中留出足夠的活動(dòng)空間,沒(méi)有設(shè)計(jì)大面積的綠化,只在廣場(chǎng)周圍放置盆栽,增加綠化。地面鋪裝以銅錢為原型作為設(shè)計(jì)圖案,寓意財(cái)源滾滾。
(2)戲臺(tái)前廣場(chǎng):戲臺(tái)是村民舉辦活動(dòng)以及聽(tīng)?wèi)虻牡胤?,現(xiàn)狀為鋪裝平地,無(wú)綠化,無(wú)休息場(chǎng)所。在改造設(shè)計(jì)中,提取當(dāng)?shù)靥厣刈鳛榫坝^元素。如:蛇是侗寨村民圖騰崇拜中的一種[4]2-5,在廣場(chǎng)鋪裝設(shè)計(jì)中以雙蛇為原型作為鋪裝,名為雙龍舞。在戲臺(tái)右側(cè)有一處閑置地,設(shè)計(jì)中將此處作為一處休憩區(qū),設(shè)置廊架,種植攀沿植物,在廊架的兩旁種植兩棵銀杏,不僅起到乘涼的作用,同時(shí)也起到了美化的作用。戲臺(tái)旁是橫嶺小學(xué),現(xiàn)狀只有一棵小樹,綠化嚴(yán)重缺乏。改造設(shè)計(jì)中于校門口周圍設(shè)置花池,種植紅花酢槳草和黃楊,花卉和灌木搭配,豐富其景觀。
4.河道景觀改造
圖1 入口景觀現(xiàn)狀圖(拍攝)
圖2 入口景觀改造示意圖(自制)
圖3 道路景觀現(xiàn)狀圖(拍攝)
圖4 道路景觀改造示意圖(自制)
圖5 河道景觀現(xiàn)狀圖(拍攝)
圖6 河道景觀改造示意圖(自制)
圖7 宅前綠地現(xiàn)狀圖(拍攝)
圖8 宅前綠地改造示意圖(自制)
現(xiàn)狀河道綠化單一、凋零;游步道較窄,且無(wú)安全設(shè)施。設(shè)計(jì)中,加寬游步道,在深水區(qū)域設(shè)置木質(zhì)柵欄,并配種藤本月季,既能保證行人安全,又起到美化作用;將沿河坡地改造為臺(tái)地式種植池,種植當(dāng)?shù)赜筒?;清理草坪,采用置石點(diǎn)綴,營(yíng)造具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的河道景觀[5](如圖5-6)。
5.庭院景觀改造
(1)宅前綠地景觀改造:村寨內(nèi)寨前綠地均較凌亂,無(wú)休息空間,沒(méi)有體現(xiàn)村寨特色。在設(shè)計(jì)中,盡可能的保留現(xiàn)有的樹種,以薔薇、石楠和柚子樹等為主;設(shè)置石凳椅以及汀步,增加庭院樂(lè)趣,形成農(nóng)家溫馨、休閑的空間。整理當(dāng)?shù)靥厣坝^元素,如石磨、葫蘆等,作為景觀小品。于庭院邊界種植薔薇、月季等,形成圍墻,增強(qiáng)庭院圍合感(如圖7-8)。
(2)墻角綠化:現(xiàn)狀房屋周圍的墻角基本無(wú)綠化,改造中可對(duì)房屋墻角進(jìn)行綠化美化,合理利用空地資源,增加綠化。
(3)圍墻綠化:現(xiàn)狀居民的圍墻基本都是水泥墻,改造設(shè)計(jì)中進(jìn)行統(tǒng)一整理,對(duì)可以拆除的水泥圍墻將其拆除,換成低矮的通透性的木質(zhì)柵欄,配以垂直綠化。
(4)菜地景觀:菜地景觀以經(jīng)濟(jì)類植物和蔬菜為主,如各種果樹和瓜果蔬菜。菜地的周邊設(shè)置通透式圍欄,采用自然式木條或廢棄磚塊、瓦片等。
我國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多、景觀豐富、價(jià)值獨(dú)特。它不僅擁有豐厚的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且具有豐富多彩的自然生態(tài)景觀遺產(chǎn),是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。所以對(duì)于侗族古村寨來(lái)說(shuō),保護(hù)是重點(diǎn),景觀改造要尊重村莊的原始風(fēng)貌。
[1]吳文志,林良斌.古韻侗寨——走進(jìn)百里侗文化長(zhǎng)廊[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,2014.
[2]成旺蟄.傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀的保存與改造研究[J].中央美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013:40-42.
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[5]劉璨.鄉(xiāng)村濱水空間景觀設(shè)計(jì)與改造研究——以商水縣汾河改造項(xiàng)目為例[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊,2016(16):12-15.
Research on Landscape Transformation of Hengling Dong village nearby Pingtan River Region in Tongdao County
YU Ling-yun,YE Si-lan,PENG Li,LI Chen-zhen
(School of Landscape architecture,Huaihua University,Huaihua,Hunan 418008)
In order to carry out protective development research of the Hengling dong village in Tongdao County,based on the analysis of its current situation,the beautiful natural environment,“mountains and water”of the overall layout,“a winding”tunnel space,“free growth”of the green space,and“according to local conditions”of the traditional buildings are excavated. Also,the problems such as messy landscape space,lack of greening,incongruity of new and old buildings and so on,are cleared. Responding to these problems,landscape of Hengling dong village is transformed on the basis of heritage advantages.So that,mountains,water and fields will be formed as a harmonious whole,and the landscape is redesigned to meet the people's needs for the living environment.
landscape transformation;heritage development;Hengling dong village
K928;TU98
A
1671-9743(2017)06-0026-04
2017-03-18
湖南省教育廳科研基金項(xiàng)目(16C1278);懷化學(xué)院生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室委托項(xiàng)目。
余凌云,1983年生,女,湖南益陽(yáng)人,講師,研究方向:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。