內(nèi)容摘要:民國時期的教育一直為我們今天所關(guān)注并不斷研究與借鑒,這一時期涌現(xiàn)了一大批各領(lǐng)域卓越的學(xué)者、大師,這些與民國時期優(yōu)秀的學(xué)校教育、優(yōu)秀的教師當(dāng)然是分不開的。孟志蓀老師是民國時期南開中學(xué)的國文教師,他的教育、教學(xué)很有特點,影響了一代又一代南開學(xué)子。本文是以《南開國文教師孟志蓀》這篇文章為基礎(chǔ),在閱讀之后融入自己的思考,具體分析孟老師選編的教材、課程設(shè)置等特點,對其教學(xué)方法也有總結(jié)和研究,以此吸取其中有益之處,為今天的語文教育提供一定借鑒。
關(guān)鍵詞:孟志蓀 國文教材 課程設(shè)置 講課方法
周汝昌,古典文學(xué)研究家、詩人、中國著名紅學(xué)家,被譽為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。齊邦媛,曾任美國圣瑪麗學(xué)院、舊金山加州州立大學(xué)訪問教授,德國柏林自由大學(xué)客座教授。編選、翻譯、出版文學(xué)評論很多種,將臺灣代表性文學(xué)作品英譯推廣介紹到西方世界,一生投身于教育事業(yè),桃李滿天下,著有回憶史著作《巨流河》。楊明遠,著名翻譯家,編有外國史類書1000余萬字、外國文學(xué)研究資料叢書十幾種500余萬字。這些名家曾經(jīng)求學(xué)于南開中學(xué),在他們心中,有一位極具魅力的老師,對他們求學(xué)生涯產(chǎn)生了巨大影響,他就是孟志蓀老師。
孟志蓀老師影響了一代代南開學(xué)子,是民國時期語文教師的范本,他的教學(xué)方法和態(tài)度無疑是民國教育的一個縮影。
從教材來看,國文教科書,從初一到高三,六年十二冊書,主編者就是孟老師。初中時選文由淺入深,白話文和文言文并重,收錄許多“五四”以來的作家佳作。高中課本相當(dāng)于中國文學(xué)史的選文讀本,從《詩經(jīng)》到民國,梳理不同時期的文學(xué)發(fā)展,選取代表性作品。這種中國文學(xué)史選文讀本的編寫方式,其實和我們現(xiàn)在大學(xué)中文系的教材設(shè)置相似,歷時角度,以時間為順序呈現(xiàn)中國文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),使學(xué)生能系統(tǒng)地掌握文學(xué)史,通過名篇選文的學(xué)習(xí),理解和把握文學(xué)中的精華與時代流傳的佳作,在學(xué)習(xí)中感受前人的思想,取其精髓,融匯個人見識,提升見解與境界,在潛移默化中收到教育、獲得提高。這種系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國文學(xué)史及作品的方法,對于語文教學(xué)來說真的很重要。
對比今天的教材,可以看出其中的不同。以高中教材為例,我們的人教版教材的必修部分,以文體劃分單元,古文是一個單元、詩詞一個單元、散文一個單元,以不同的文體作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重不同文體下的語文學(xué)習(xí)。選修部分也是以題材、作品特點分類。蘇教版的高中教材,必修部分以主題為單元,注重內(nèi)容與思想性,選修部分以題材分類,不過在唐詩、宋詞方面以史學(xué)的方式設(shè)置,注重詩詞的系統(tǒng)性、發(fā)展性?,F(xiàn)在的教材,在文體、主題、題材上的設(shè)置使語文教材呈現(xiàn)豐富,但是這種設(shè)置有一個很大的弊端,就是系統(tǒng)性不夠,學(xué)生沒有形成系統(tǒng)的文學(xué)發(fā)展脈絡(luò),只是知道作品,但是對文學(xué)的發(fā)展演變沒有明確的認識,比較混亂。而孟志蓀老師編寫的國文教科書,很好地把握住了文學(xué)的基本特點,系統(tǒng)性、歷時性,按照文學(xué)發(fā)展順序,幫助學(xué)生理清文學(xué)演變歷程,對于學(xué)生歷時思維的形成至關(guān)重要。
另外,選文中白話文和文言文并重,有許多民國時期的優(yōu)秀作家作品,可見,孟志蓀老師在選文的選取上,并不是只注重中國古代文學(xué)、傳統(tǒng)文化的教育,還有時代之眼光,不與時代發(fā)展脫離,注重學(xué)生現(xiàn)代思維的培養(yǎng)和學(xué)習(xí),白話文的選擇收錄,不僅與學(xué)生生活的時代、環(huán)境相貼近,對于學(xué)生現(xiàn)代觀念與思想的提高也是大有裨益。
從課程設(shè)置看,設(shè)有選修課,并且一直開設(shè)到高三,給學(xué)生開《詩選》課、《詞選》課,設(shè)置選修課,和現(xiàn)代大學(xué)的設(shè)置差不多,為學(xué)生提供了深入學(xué)習(xí)的機會,發(fā)展他們的興趣,尊重學(xué)生的需求和選擇,注重深度學(xué)習(xí)。開設(shè)《詩選》、《詞選》,將詩和詞系統(tǒng)、深入地講解,專業(yè)性更強,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為了興趣和愛好而學(xué)習(xí),而不是以分數(shù)、升學(xué)、工作為目的。
從講課教學(xué)看,孟志蓀老師真的熱愛文學(xué),熱愛他教的課,全身心投入。一口津腔吟誦“無言獨上西樓,月如鉤……”,將自己的感情融入其中。在講杜甫詩的時候聲淚俱下,把學(xué)生帶入幽憤悲傷的氛圍中,帶領(lǐng)大家用心體會杜甫的心境。真的就像齊邦媛女士說的那樣,如此悲傷而又如此獨特。孟老師善于啟發(fā)學(xué)生,觀點創(chuàng)新獨特,用《西廂記》里的句子來為《詩經(jīng)》做注腳,從一種全新的角度與觀點出發(fā),拋開政治、禮教的解讀,以情詩定位《關(guān)雎》、《靜女》、《湘君》、《湘夫人》等,這種解讀對學(xué)生的啟迪無疑是巨大的,將學(xué)生引入另一個思想高地,更具創(chuàng)新性,不是按照傳統(tǒng)的說法與教條式的講解,而是注重人的生命情感的連通,這樣對學(xué)生的影響將是深遠的,是觸及心靈的。孟老師善于用自己的語言解讀中國經(jīng)典。講莊子的《逍遙游》時,簡潔地一字概括出孔子、孟子的思想特點,對于莊子的介紹,“擁抱了全世界”,簡明、易懂而又準確地指出莊子的特點,使學(xué)生瞬間明白了莊子的特質(zhì),降低學(xué)生的畏難情緒,引起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)興趣。在給學(xué)生解釋“詩言志”時,以劉邦的《大風(fēng)歌》為例,生動簡明地解釋了“詩言志”的含義。對待學(xué)生,采用的是鼓勵教學(xué),欣賞的角度看學(xué)生,對學(xué)生的優(yōu)秀作品贊不絕口,不斷地肯定、鼓勵、贊賞,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,激發(fā)對國文的熱愛。
當(dāng)然在我看來,孟老師的教育方法仍然有些不足的地方。比如在編選國文教材時,對曾國藩、王陽明的文章不選或者很少選,這點從政治層面看, 沒有選蔣介石欣賞思維曾、王的文章,不與政治掛鉤,但是從文章本身來看呢,曾國藩、王陽明的文章無疑在思想、文體上對學(xué)生都是有啟發(fā)的,不能因為為了避開政治干脆把文章本身否定了。在選材時,基本上都是文學(xué)的作品,在思想和人文性上,對學(xué)生的教育是足夠的,但是語文學(xué)科畢竟不是完全的文學(xué)課,尤其培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字溝通、交流、表達的能力也是必須的,在這方面,孟老師的教材似乎沒有重視這一點。另外,大量作品的學(xué)習(xí)、大量選修課的設(shè)置,對于今天高考制度下的語文教學(xué)是否適應(yīng),會不會加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān),這些都是要考慮的。
孟志蓀老師的教育和教學(xué)方法給我們帶來很多啟示,是民國教育的一個具體體現(xiàn),我們今天的教育應(yīng)該吸取其中積極、有益的地方,不斷提高我們的語文教育水平。
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(作者介紹:王春蘇,南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院碩士研究生)