楊錫龍

爛柯山，又名石室山、石橋山，位于衢州市南10公里處，西臨烏溪江，南接石室村，與浙江最大的化工聯合企業(yè)衢州化工廠隔江相望。

一個細雨蒙蒙的周末，我從石室村東北，沿著小溪步行六七百步，即進入兩座大山相接處的谷口。翻過一座長滿小松樹的山梁，峰回路轉，一徑深入，在縹緲的雨霧中，爛柯山景如一幅潑墨山水似地浮現在眼前。構成爛柯山主體的石梁，東西走向，南北中空，有如一座巨大無比的石拱橋，橋洞里云霧繚繞。山腳褚紅色的圍墻中，屹立著一座飛檐畫棟的古寺。山門朝南，門外有整齊的石階。石階下圓形的池塘邊，長著兩棵老樟樹，傳說是唐朝和尚所栽，雖經干年風雨，仍然生機勃勃。寺后青松翠竹，郁郁蔥蔥，山坡石縫中，偶爾有幾叢早開的映山紅探出頭來，在微風中如火焰般地搖擺著，透露出初夏的消息。

古寺正殿上“寶巖教寺”的匾額，是宋朝景德年間皇帝所賜。寺前有一口古井，井圈上刻有“冷泉古井”四字，傳說朱元璋曾在此飲馬。圍墻左邊的通仙門外，有一座古墓，埋葬著明朝四川巡撫徐可求。墓地曾多次被盜掘，但墓道兩旁還保留著石人、石馬、石羊，墓道東邊有通半山腰石洞的陡峭山道。

石洞寬、長、高各7米，宛如一間明亮寬敞的大廳。兩旁石壁前，立滿了歷代留下的石碑。西邊石壁上刻著“爛柯遷洞”四字，每字一米多見方，筆鋒蒼勁雄渾，東邊石壁上刻著“天生石梁”四字，每字亦有半米見方。這兩處石刻，都是明朝嘉靖時人所書。此外，還有“天造地設”“碧漢長虹”“青霞第八洞天”等摩崖。石洞北臨深谷，碧波蕩漾的烏溪江和爐塔林立的化工廠遙遙在望。石洞南面的危崖上，有一座破舊涼亭，稱日遲亭，是明時所建，石柱上刻著一副對聯：“靈境回開天一線，飛梁高跨石千尋”。

洞頂石梁上裂一石罅，稱一線天。西坡上還有兩棵虬枝橫逸的千年老松，如兩條張牙舞爪的青龍，昂首飛天。這就是著名的“戰(zhàn)龍松”。旁有碑刻，為宋代朱熹所書。

北魏酈道元《水經注》中說：“信安縣（即衢州）有懸室坂。晉中時，有民王質，伐木至石室中，見童子四人彈琴而歌。質因留，倚柯聽之。童子以一物如棗核與質，質含之便不復饑。俄頃童子日其歸，承聲而去，斧柯爛盡。既歸，質去家已數十年，親情凋落，無復向時比矣?！边@就是爛柯山名字的來歷。唐朝孟郊，宋朝陸游、朱熹，明朝徐文長等都曾來此游歷，寫下了不少后人傳誦的詩篇。所有這些詩，都離不開王質砍樵遇仙這一典故和對世事急變的感嘆，但陸游卻與眾不同，他不寫神仙，而寫百姓，請看他的《贈柯山老人》：“柯山老人九十余，亂發(fā)不櫛瘦如枯。百穿干結一布褲，得酒一吸輒倒壺。自言少年不蓄孥，有錢徑付酒家壚。人生辦此真良圖，棄官從翁許我無？”

這首詩的可貴之處在于告訴人們：爛柯山這個中華七十二福地之一的仙鄉(xiāng)，并非如世人想象的那么美妙。陸游寫了一個“亂發(fā)不櫛瘦如枯，百穿干結一布褲”的窮苦老頭，客觀上反映了宋代爛柯山區(qū)農民的困苦生活，描述了農村貧蔽的一角。