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藏傳佛教建筑文化保護(hù)與繼承
——江孜白居寺建筑保護(hù)修復(fù)工程側(cè)記

2017-08-09 05:43:36張紀(jì)平哈比布
自然與文化遺產(chǎn)研究 2017年4期
關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)膠碉樓墻體

張紀(jì)平,陳 靂,閻 明,顏 華,哈比布

(1. 中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院,北京 100029;2. 北京建筑大學(xué),北京 100044;3. 西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所,西藏 拉薩 850000)

藏傳佛教建筑文化保護(hù)與繼承
——江孜白居寺建筑保護(hù)修復(fù)工程側(cè)記

張紀(jì)平1,陳 靂2,閻 明1,顏 華1,哈比布3

(1. 中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院,北京 100029;2. 北京建筑大學(xué),北京 100044;3. 西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所,西藏 拉薩 850000)

西藏日喀則地區(qū)分布著大量藏傳佛寺建筑,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位江孜的白居寺便是一個(gè)典型的代表。白居寺是一座塔寺結(jié)合的藏傳佛教建筑群,其復(fù)雜的宗教文化,完整的藏傳佛教建筑形制,豐富多樣的材料及空間特征是研究藏傳佛教建筑文化的重要依據(jù)。文章結(jié)合江孜白居寺保護(hù)修復(fù)工程項(xiàng)目,對(duì)白居寺建筑的形制特點(diǎn)、建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)分析,對(duì)其保存現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估鑒定,對(duì)保護(hù)修復(fù)的技術(shù)要點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)闡述,同時(shí)總結(jié)概括了藏傳佛教建筑修復(fù)的特點(diǎn),為佛教建筑文化保護(hù)與繼承提供借鑒思路。

藏傳佛教建筑文化;繼承;白居寺;保護(hù)修復(fù)

白居寺是西藏日喀則地區(qū)影響較大、僧眾廣泛的重要藏傳佛寺之一。寺廟內(nèi)現(xiàn)存藏式建筑、雕塑、壁畫(huà)精美絕倫,集古代藏族佛教藝術(shù)于一體,是西藏地區(qū)為數(shù)不多且保存相對(duì)完整的古代藝術(shù)瑰寶,體現(xiàn)出古代藏族人民高超的建造藝術(shù)水平,具有極高的歷史、藝術(shù)、文化與科學(xué)價(jià)值。寺廟年久失修,有必要實(shí)施一定干預(yù)措施,使其恢復(fù)結(jié)構(gòu)安全與內(nèi)部使用安全狀態(tài),并最大限度地保留其價(jià)值的歷史信息,保護(hù)好該寺的真實(shí)性與完整性。

1 白居寺概況[1-2]

白居寺位于西藏江孜縣年楚河?xùn)|畔宗山城堡西山腳下,背靠山岡,圍墻依山綿延(圖1),這種選址不僅考慮到了“天梯說(shuō)”的宗教思想,同時(shí)也兼顧了軍事防御功能。布局上,白居寺主要由吉祥多門(mén)塔、札倉(cāng)、僧舍、碉樓4大建筑單元組成。寺內(nèi)建筑平面以矩形為主,兼有梯形和不規(guī)則多邊形等,以塔為中心,措欽大殿、札倉(cāng)、僧舍繞塔而建,各殿建筑平面基本對(duì)稱(chēng),寺院各建筑布局靈活,形式變化多樣,札倉(cāng)、僧舍、碉樓依山隨勢(shì)坐落于山坡上。

圖1 白居寺全景圖

從形制上看,白居寺是一座塔寺結(jié)合的藏式寺院,塔中有寺,寺中有塔,其建筑風(fēng)格包含了13世紀(jì)末至15世紀(jì)中葉后藏地區(qū)寺院建筑的典型樣式。白居寺在建筑文化多樣的同時(shí),在宗教文化上呈現(xiàn)出較大的包容性,白居寺兼容薩迦、夏魯、格魯3個(gè)教派,和平共處,相安無(wú)事,因而形成了一寺容三派的特點(diǎn)。

2 白居寺建筑價(jià)值

白居寺建于14世紀(jì)初葉,1996年白居寺被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是珍貴的文化遺產(chǎn),也是目前西藏唯一一座寺塔都完整保存的大型建筑群,被譽(yù)為中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的、集宗教和藝術(shù)于一身的、完整保存具有紀(jì)念碑性質(zhì)的建筑群,因此具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)、文化價(jià)值。

2.1 歷史價(jià)值

白居寺創(chuàng)建于明代,現(xiàn)存各殿大木構(gòu)件制作規(guī)整,用材規(guī)范,斗栱疏朗,較完整地保留了明代藏式建筑風(fēng)貌。三派合一的特點(diǎn)使得寺內(nèi)供奉和建筑風(fēng)格也兼收并蓄、博采眾長(zhǎng),吸收和繼承了藏民族建筑特點(diǎn)和藝術(shù)精華,建筑本身體現(xiàn)出各民族之間的交往,是西藏地區(qū)明代建筑風(fēng)格的典型代表。

2.2 藝術(shù)價(jià)值

白居寺建筑群中的建筑結(jié)構(gòu)形式為土石木結(jié)構(gòu),創(chuàng)造了與結(jié)構(gòu)形式相適應(yīng)的木柱、平頂、平梁等典型藏式建筑形式,外觀優(yōu)美。建筑形制古樸,殿內(nèi)壁畫(huà)線(xiàn)條流暢,色彩艷麗,其風(fēng)格融匯了印度、尼泊爾、中原等多種繪畫(huà)技巧和畫(huà)風(fēng),同時(shí)對(duì)三派的特色加以融合與創(chuàng)新。建筑構(gòu)件雕刻裝飾內(nèi)容豐富,造型精彩。整個(gè)白居寺融合了木雕、泥雕、彩畫(huà)等多種材料和工藝技術(shù),為研究明清藏傳佛教藝術(shù)提供了實(shí)物資料,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

2.3 科學(xué)價(jià)值

白居寺歷時(shí)近600年,主要建筑仍保存完整,建筑在結(jié)構(gòu)和工藝等方面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的科技水平。主體建筑在力學(xué)運(yùn)用方面設(shè)計(jì)合理,與現(xiàn)存當(dāng)?shù)赝瑫r(shí)期建筑的結(jié)構(gòu)相較,具有獨(dú)到之處,對(duì)研究當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平具有重要參考價(jià)值。同時(shí)對(duì)研究西藏歷史、文化、工藝發(fā)展史、技術(shù)發(fā)展史、民族發(fā)展史及宗教史均有重要的實(shí)證性。

2.4 社會(huì)價(jià)值與文化價(jià)值

白居寺及周邊構(gòu)成了江孜縣古老歷史環(huán)境,是發(fā)展文物旅游業(yè)不可多得的歷史資源。白居寺建寺至今,薩迦、格魯、夏魯3個(gè)教派和諧共存,這在藏傳佛教中絕無(wú)僅有,體現(xiàn)了特殊的宗教文化。每年大量的宗教活動(dòng)在此舉行,白居寺格魯派、薩迦派、夏魯派除在大經(jīng)堂和白居塔舉辦集體大型法會(huì)外,還在各自宗派的札倉(cāng)舉辦各種宗教儀式。同時(shí)它也是宣傳黨的民族宗教政策以及民族團(tuán)結(jié)教育的基地。

3 白居寺建筑形制特點(diǎn)

3.1 吉祥多門(mén)塔

吉祥多門(mén)塔(圖2)是目前西藏地區(qū)現(xiàn)存最大佛塔之一,其形制不僅受到了尼泊爾“覆缽式”佛塔(如斯瓦揚(yáng)布佛塔、布達(dá)哈大佛塔)的影響,還受到了印度教“曼陀羅”精神的教化,體現(xiàn)西藏地區(qū)古代建筑文化方面與尼泊爾、印度之間的交流往來(lái)。塔座為5層,每層有折角,形制為方形,層疊而上逐層收縮(圖3),塔座建有石墻泥面圍欄和墻檐,均為藏式作法。塔身為圓形塔瓶,塔體下大上小,四面各辟佛殿四間,外開(kāi)回廊,佛殿門(mén)飾為受印度西北邦部建筑風(fēng)格影響的火焰門(mén)飾。

圖2 吉祥多門(mén)塔

圖3 吉祥多門(mén)塔平面(來(lái)源:《西藏傳統(tǒng)建筑導(dǎo)則》53)

3.2 措欽大殿

措欽大殿(圖4)為白居寺主體建筑。大殿坐北朝南,呈十二折角方形,位于白居寺中心地帶的平地上。底層為大經(jīng)堂,內(nèi)設(shè)48根柱(圖5),立面上掛滿(mǎn)了絲織唐卡。殿內(nèi)北面左壁有一尊高8 m的釋迦牟尼銅像,其兩側(cè)還有東、西凈土殿,殿內(nèi)塑像風(fēng)格各異,兼容藏傳佛教格魯、薩迦、噶舉派之藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)出三教合一的特點(diǎn)。二層為拉基大殿,全寺最高級(jí)別的“拉基會(huì)議”就在這里舉行。三層為夏耶拉康,殿內(nèi)的壇城壁畫(huà)有六菱圓形的蓮花藻井也十分罕見(jiàn)。

圖4 措欽大殿

圖5 措欽大殿內(nèi)部

3.3 其他建筑

吉祥多門(mén)塔、措欽大殿四周現(xiàn)存札倉(cāng),札倉(cāng)是格魯派寺廟中重要的教育單位,被稱(chēng)為“經(jīng)學(xué)院”,相當(dāng)于現(xiàn)在大學(xué)中的一個(gè)學(xué)院。其中,席耐札倉(cāng)是格魯派最早的札倉(cāng),仁定札倉(cāng)是夏魯派最大的札倉(cāng),古巴札倉(cāng)是薩迦派札倉(cāng)中保存較為完整者之一。

寺廟四周有高大的夯土墻圍繞,每隔一段距離設(shè)碉樓,防御性很強(qiáng)?,F(xiàn)存13個(gè)角樓的遺跡,原圍墻的門(mén)位置已不清楚。角樓多為長(zhǎng)方形,東北部角樓內(nèi)側(cè)有一用巖石砌成的長(zhǎng)30 m、寬約10 m的巨大石屏,為曬佛臺(tái),據(jù)《漢藏史集》的說(shuō)法,曬佛的傳統(tǒng)為白居寺首創(chuàng)。而寺院大門(mén)開(kāi)在南墻上,東側(cè)則是原來(lái)的寺門(mén)。

4 建筑材料分析[3]

4.1 木材

木結(jié)構(gòu)是白居寺的主要承重構(gòu)架,柱、梁、雀替、斗拱、椽子、棧棍、藻井、門(mén)、窗等構(gòu)件均由木材加工制作。白居寺建筑用木材多來(lái)自江孜縣周?chē)荷搅謪^(qū),因山高路險(xiǎn)無(wú)路,當(dāng)時(shí)運(yùn)輸困難,長(zhǎng)且大的木料不易運(yùn)輸,除措欽大殿建筑材料長(zhǎng)約3~5.5 m,其余札倉(cāng)、塔殿、僧舍建筑料長(zhǎng)控制在2~3.5 m,個(gè)別通長(zhǎng)柱料長(zhǎng)不超過(guò)5.5 m,用料長(zhǎng)度制約著柱網(wǎng)及層高的尺度。

木材的解剖構(gòu)造及加工特性是分析研究白居寺塔結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的重要基礎(chǔ)資料,因此,在條件許可的范圍內(nèi),經(jīng)中國(guó)林業(yè)科學(xué)研究院木材研究所對(duì)白居寺各殿木材檢測(cè),從白居寺建筑的不同部位,取得了45件木材樣品進(jìn)行樹(shù)種鑒定,確定白居寺塔所用木材的性能。其分別屬于冷杉、楊木、云杉、落葉松、鐵杉、硬木松、柏木和沙棘8個(gè)屬種。建筑物的荷載主要經(jīng)木梁、柱傳遞,較硬的木料(如冷杉、鐵杉、硬木松)多用于結(jié)構(gòu)骨架,而較軟的木料(如楊木)則用于棧棍、短椽、室內(nèi)裝飾雕刻。

4.2 土材料

白居寺周?chē)荷教幪幨浅练e土層或砂巖,因此在建造過(guò)程中,大量使用了當(dāng)?shù)氐牡V土材料,即砌筑的碉樓、夯打的黃土院墻。內(nèi)墻抹面的巴嘎土,地面、屋頂夯打用的阿嘎土,既解決了實(shí)際功能需求,又形成了特有的地域性風(fēng)格。

夯土墻所用的土質(zhì)必須具有較好的黏接性能,所用黏土應(yīng)須含有一定比例的骨料小石,以增強(qiáng)墻體的強(qiáng)度,黏土中所添加的水分要適度,一般比例為土:水=7:3。夯土墻的優(yōu)點(diǎn)是材料易購(gòu),夯筑時(shí)只需要大量壯工即可勝任,造價(jià)較石砌墻要低。夯土房屋具有保溫隔熱性能優(yōu)良,整體性能好,有一定抗震性能等優(yōu)點(diǎn),但缺點(diǎn)是穩(wěn)定性差,表面易風(fēng)化脫落,墻根易被雨水滲拋,易酥化[4]。

4.3 石材料

石材也自然成為白居寺古建筑群建筑墻體的骨架,砌筑墻體的石材分為塊狀石和片狀石兩種,極個(gè)別建筑使用天然大卵石砌筑。塊石只經(jīng)簡(jiǎn)單加工處理,不似現(xiàn)代石材成規(guī)則長(zhǎng)方體型;石片是砌墻時(shí)用來(lái)墊平、塞嚴(yán)石塊之間及上下兩層石塊之間空隙用的,厚度隨石塊縫隙而調(diào)校,因采取以上措施,白居寺各殿石砌墻體整體性較強(qiáng),質(zhì)量現(xiàn)仍較好。石砌的墻體在剖面上看也分內(nèi)外層,結(jié)合緊密,石材適應(yīng)的這種砌筑方式,用石砌的墻體較堅(jiān)固,表面堅(jiān)硬,不易風(fēng)化,且室內(nèi)冬暖夏涼,但造價(jià)較高,需要大量熟練技工砌筑,材料運(yùn)輸也較費(fèi)財(cái)、費(fèi)力。

5 建筑結(jié)構(gòu)分析[5]

5.1 墻體

白居寺建筑外圍墻均為承重墻,特點(diǎn)是無(wú)論建筑外石墻、塔外石墻和碉樓夯土墻,還是院墻均有收分,而地壟墻不收分。墻體收分能有效地減輕上部荷載,增強(qiáng)建筑物的穩(wěn)定性,同時(shí)也能節(jié)約一定的石材,立面上也給人一種穩(wěn)定向上的感受。夯土比石墻收分比例更大,更突出,山上的建筑比平地的收分要大些,重要建筑收分也更大些,寺內(nèi)殿座外墻因高度、厚度各殿不等,所以收分也不統(tǒng)一,具體如表1所示。下部墻體厚重,開(kāi)窗面積少、窗口外小內(nèi)大,有利于防御、采光與保溫隔熱。

表1 墻體收分表

5.2 梁柱

白居寺所用木材大部分采于當(dāng)?shù)厣絽^(qū),山路狹窄,運(yùn)輸不便,且因當(dāng)?shù)馗吆畾夂?,山區(qū)內(nèi)木材長(zhǎng)勢(shì)均不夠高大,木料長(zhǎng)度控制在5~6 m,直徑在600~700 mm之間,短木料長(zhǎng)度在2~4 m,直徑在300~500 mm之間。以措欽大殿為例,前門(mén)廳的木柱橫梁用料高大粗壯,較小且不重要的房間不設(shè)柱,由四周墻體承重。大殿多排橫縱架柱網(wǎng)狀形式,可節(jié)省木材,且有效減少每個(gè)柱網(wǎng)承載面,不需過(guò)長(zhǎng)過(guò)大,材料便于就地取材,既解決了因當(dāng)?shù)啬静亩倘焙瓦\(yùn)輸困難的問(wèn)題,又利用長(zhǎng)度較小的梁、柱,創(chuàng)造了較大的室內(nèi)空間。

5.3 斗拱

圖6 塔斗拱

白居寺建筑中使用斗拱的部位有4形式:①塔瓶屋頂檐下的斗拱(圖6);②措欽大殿殿內(nèi)藻井底層方井周圈斗栱;③古巴札倉(cāng)入口挑檐斗拱;④巴林殿大門(mén)辯經(jīng)院院門(mén)挑梁式斗拱。斗拱是藏式建筑從內(nèi)地引進(jìn)的特有構(gòu)件,雖經(jīng)改良,仍是由方形的斗、升、拱、翹組成,白居寺建筑中所用斗拱均未出現(xiàn)昂件,層層墊托,向外伸張,是白居寺佛殿建筑最富有裝飾性的特征之一[6]。

6 建筑保存現(xiàn)狀

受自然和人為因素的影響,白居寺建筑群雖大體格局保存完整,但部分札倉(cāng)損毀嚴(yán)重,甚至只剩下了遺址,各殿建筑局部構(gòu)架也有程度不同的劣化(圖7),屋頂阿嘎土破損極其嚴(yán)重(圖8),油飾彩畫(huà)均有很大程度的殘損(圖9)。

為了確定各建筑結(jié)構(gòu)與建筑材料的殘損位置、性質(zhì)、程度以及產(chǎn)生這些殘損與病害的原因,必須對(duì)白居寺建筑群各部位進(jìn)行現(xiàn)狀評(píng)估。從總體現(xiàn)狀評(píng)估來(lái)看,其現(xiàn)存狀況不容樂(lè)觀(表2)。其次,白居寺的管理?xiàng)l件、公共設(shè)施建設(shè)和利用展示功能等均未達(dá)到現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的管理要求。因此對(duì)寺及各建筑進(jìn)行全方位的保護(hù),采取必要的、科學(xué)的保護(hù)措施勢(shì)在必行[7]。

圖7 措欽大殿梁架現(xiàn)狀

圖8 甘丹殿屋頂現(xiàn)

圖9 措欽大殿三樓室內(nèi)回廊壁畫(huà)

表2 白居寺現(xiàn)存建筑現(xiàn)狀評(píng)估表

7 建筑工程修復(fù)

本次維修的重點(diǎn)是保護(hù)白居寺建筑群的真實(shí)性和完整性。根據(jù)白居寺建筑群原有的建筑風(fēng)格、做法和特點(diǎn),剔除人為改變的不合理部分。設(shè)計(jì)時(shí)嚴(yán)格按照現(xiàn)存部位構(gòu)件及結(jié)構(gòu)特點(diǎn),分不同情況予以修整、修復(fù)。對(duì)“文革”后修改的與原建筑風(fēng)格不符部分,拆除恢復(fù)原貌。本次維修工程屬于重點(diǎn)維修工程。

吉祥多門(mén)塔、措欽大殿、巴林殿、甘丹殿、古巴札倉(cāng)、仁定札倉(cāng)、榮康茶房、格廠、原寺門(mén)及碉樓、辯經(jīng)院、新寺門(mén)、努金教殿、凱局殿、曬佛臺(tái)修繕做法,由基礎(chǔ)及散水、地面、墻體、柱、斗拱、梁架、裝修、屋面女兒墻、油飾彩畫(huà)、寶頂經(jīng)幢10個(gè)部分組成。

(1)基礎(chǔ)及散水。①地基:對(duì)各建筑的沉降、傾斜及變形進(jìn)行長(zhǎng)期系統(tǒng)的監(jiān)測(cè);由甲方安排固定人員,固定使用的儀器,在固定的水準(zhǔn)點(diǎn)和監(jiān)測(cè)點(diǎn),按每3月為一周期對(duì)各殿進(jìn)行監(jiān)測(cè),并整理出結(jié)果;鏟除殿周?chē)筇Ц咴郝涞孛妫謴?fù)到原地坪。②散水:建筑周邊補(bǔ)配散水,并做3%泛水。

(2)地面。①月臺(tái):剔除后抹水泥面層,恢復(fù)塊石板鋪地;阿嘎土地面殘碎部分剔除干凈,重做夯土地面和阿嘎土面層;月臺(tái)踏步石松動(dòng)、走閃處拆砌,斷裂,局部殘損嚴(yán)重處更換完好石塊,約10%;石縫清理干凈,深20~30 mm,全部重新勾抹石縫灰;陡板石局部外閃處擇砌整齊,石縫清理干凈,深20~30 mm,全部重新勾抹石縫灰;西側(cè)水泥砌筑陡板石拆砌,恢復(fù)原不規(guī)則塊石砌筑原貌;揭除覆蓋的皮革,恢復(fù)阿嘎土地面;局部修補(bǔ)阿嘎土地面;剔除干凈后抹水泥面層,重做阿嘎土地面。②臺(tái)階:松動(dòng)歪閃處進(jìn)行拆砌整齊,石縫清理干凈,全部重新勾抹石縫。

(3)墻體。①邊瑪墻:除修整外,糟朽、殘破、歪閃嚴(yán)重處進(jìn)行原拆原砌,按原材料補(bǔ)配整齊。②石砌墻:墻體開(kāi)裂縫寬度小于10 mm的,用黃泥砂漿勾抹整齊,大于10 mm的,加木筋低壓灌漿修補(bǔ)裂縫約1%;灰縫脫落處清理干凈,重新勾抹灰漿;墻面抹灰脫落處重新抹巴嘎土;外墻面全部重新刷紅漿;內(nèi)墻面被污染處清理干凈,其余墻面維持現(xiàn)狀。③夯土墻:按原制修補(bǔ)加固殘損墻體,墻面被污染處清理干凈。

(4)木柱。劈裂裂縫寬度≤5 mm,深不超過(guò)1/4B(B為寬度)時(shí),先用結(jié)構(gòu)膠充填,使結(jié)構(gòu)膠溢出刮平方可;當(dāng)5 mm≤劈裂裂縫寬度≤20 mm,長(zhǎng)不超過(guò)1/2L(L為長(zhǎng)度),深不超過(guò)1/4B(B為寬度)時(shí),先用結(jié)構(gòu)膠充填滿(mǎn)2/3,再塞入干燥舊木條使結(jié)構(gòu)膠溢出刮平方可;劈裂裂縫寬度>20 mm,長(zhǎng)、深均超過(guò)前條,且柱子表面糟朽深度<30 mm時(shí),裂縫處清理干凈,現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行防腐處理,先用結(jié)構(gòu)膠充填滿(mǎn)2/3,再塞入干燥舊木條使結(jié)構(gòu)膠溢出刮平,并加鐵箍,寬70~90 mm,厚3~4 mm,@500。

現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行防腐處理:

柱腳腐朽嚴(yán)重的剔除干凈,根據(jù)柱腳腐朽的程度形狀用同木質(zhì)木材修補(bǔ)整齊;

當(dāng)柱腳腐朽嚴(yán)重,但自柱底向上未超過(guò)柱高的1/4時(shí),采用墩接柱腳的方法處理,先將腐朽部分剔除,用巴掌榫墩接,并加鐵箍寬70~90 mm,厚3~4 mm,@500;墩接前必須經(jīng)設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)有必要方可實(shí)施;更換,對(duì)殘損不可再利用的構(gòu)件,必須等揭露露明后,通知設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)勘察,確認(rèn)無(wú)誤后方可更換,不可未經(jīng)設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)而隨意更換;更換的木構(gòu)件在隱蔽處注明更換年、月、日,維修中換下的原物、原件不得擅自處理,應(yīng)統(tǒng)一由文物主管部門(mén)處置;維持現(xiàn)狀;歪閃、位移、傾斜的撥正歸安至原位;再將表面被污染處清理干凈。

(5)斗拱。①斗拱:剔除糟朽部位,按原形制、原材質(zhì)木件修補(bǔ)整齊,木件不露明處表面涂防蟲(chóng)劑;補(bǔ)配缺失、變形及嚴(yán)重糟朽木斗拱構(gòu)件;歪閃、位移的部分,全部修整歸安整齊,并清理污染處。②墊拱板:糟朽、劈裂、缺失的按現(xiàn)有實(shí)物修補(bǔ)整齊,同時(shí)清理污染處。

(6)梁架。①梁:劈裂裂縫寬度≤5 mm,深不超過(guò)1/4B(B為寬度)時(shí),先用結(jié)構(gòu)膠充填,使結(jié)構(gòu)膠溢出刮平方可;結(jié)構(gòu)膠為環(huán)氧樹(shù)脂,根據(jù)使用調(diào)整配比,區(qū)別室內(nèi)外環(huán)境及木材的要求,不露明部分表面均涂防腐劑四道;下沉部位頂起,柱榫口內(nèi)下墊硬木塊。5 mm≤劈裂裂縫寬度≤20 mm,長(zhǎng)不超過(guò)1/2L(L為長(zhǎng)度),深不超過(guò)1/4B(B為寬度)時(shí),先用結(jié)構(gòu)膠充填滿(mǎn)2/3,再塞入干燥舊木條使結(jié)構(gòu)膠溢出刮平方可,表面均涂防腐劑四道。劈裂裂縫寬度>20 mm,長(zhǎng)、深均超過(guò)前條時(shí),先將腐朽部分剔除干凈,經(jīng)防腐處理后,用干燥木材按所需形狀及尺寸,用結(jié)構(gòu)膠充填滿(mǎn)2/3,再塞入干燥舊木條使結(jié)構(gòu)膠溢出刮平,再并加鐵箍,寬70~90 mm,厚3~4 mm,@500。糟朽深度<30 mm時(shí),現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行防腐處理,表面均涂防腐劑四道;糟朽深度>30 mm時(shí),視具體情況剔補(bǔ)拼接,表面均涂防腐劑四道;已失去承載能力者,更換,對(duì)已失去承載能力的木構(gòu)件,變形嚴(yán)重不可再利用的構(gòu)件,必須等揭露露明后,通知設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)勘察,確認(rèn)無(wú)誤后方可更換,不可未經(jīng)設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)即更換;更換的木構(gòu)件在隱蔽處注明更換年、月、日,維修中換下的原物、原件不得擅自處理,應(yīng)統(tǒng)一由文物主管部門(mén)處置;歪閃、位移、脫榫的歸安原位;表面污染嚴(yán)重的污染處清理干凈。②椽:糟朽,當(dāng)糟朽深度<5 mm時(shí),砍刮干凈現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行防腐處理后繼續(xù)使用,現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行防腐處理,表面均涂防腐劑四道;糟朽嚴(yán)重、缺失、嚴(yán)重變形、被火燒后失去承載能力的按原形制更換,表面均涂防腐劑四道;劈裂的先用結(jié)構(gòu)膠充填,使結(jié)構(gòu)膠溢出刮平方可;結(jié)構(gòu)膠為環(huán)氧樹(shù)脂,根據(jù)使用調(diào)整配比,區(qū)別室內(nèi)外環(huán)境及木材的要求,不露明部分表面均涂防腐劑四道;椽子嚴(yán)重糟朽、彎垂,已失去承載能力的按原形制更換、補(bǔ)配,表面均涂防腐劑四道;椽子表面污染嚴(yán)重的表面被污染處清理干凈。③望板:按原形制更換、補(bǔ)配,表面均涂防腐劑四道。④棧棍:按原形制更換、補(bǔ)配,表面均涂防腐劑四道;表面被污染處清理干凈,表面均涂防腐劑四道。⑤天花、支條、天花板:天花、支條、天花板開(kāi)裂處木條修補(bǔ)整齊;位移、脫榫的歸安原位;表面被污染處清理干凈。

(7)裝修。①門(mén)窗:門(mén)窗局部殘破、糟朽的修補(bǔ)整齊,門(mén)窗重新油飾,舊彩畫(huà)保存的維持現(xiàn)狀不動(dòng);拆除后期封堵,按現(xiàn)存完整的實(shí)物恢復(fù)原貌。②樓梯:現(xiàn)存木樓梯木踏板松動(dòng)的加固,補(bǔ)配缺失踏板;拆除后做的鋼樓梯,恢復(fù)木樓梯原貌。

(8)屋面、女兒墻。①阿嘎土屋面:挑頂修繕,重做阿嘎土屋面,屋面做1%泛水,屋面增設(shè)排水口,排水口附近泛水3%,屋面表面阿嘎土與黃泥層之間增加柔性防水層,要求防水層延伸至排水口外墻邊沿。②女兒墻:女兒墻拆砌整齊,頂部重新打制阿嘎土屋面,恢復(fù)完整原貌。③檐口木構(gòu)件:檐口木構(gòu)件局部外閃的歸安原位。④央巴石:央巴石補(bǔ)配整齊。⑤排水管:排水管全部恢復(fù)原紫銅皮做法,直徑150 mm。

(9)油飾、彩畫(huà)。①油飾:舊木構(gòu)件油飾維持現(xiàn)狀,表面除塵處理,現(xiàn)狀保護(hù),不得剔除重做,新補(bǔ)配木構(gòu)件表面按現(xiàn)存實(shí)物油飾恢復(fù)。②彩畫(huà):舊木構(gòu)件彩畫(huà)維持現(xiàn)狀,表面除塵處理后,現(xiàn)狀保護(hù),不得剔除重做,新補(bǔ)配木構(gòu)件表面恢復(fù)彩畫(huà)原貌。

(10)碉樓。白居寺碉樓包括西碉樓、西北碉凱局殿東側(cè)碉樓、凱局殿西側(cè)碉樓、北碉樓、曬佛臺(tái)西側(cè)碉樓、曬佛臺(tái)東側(cè)碉樓、東北碉樓、東碉樓、東南碉樓等。具體修繕做法如下:①基礎(chǔ)?;A(chǔ)暫維持原狀;對(duì)各碉樓的沉降、傾斜及變形進(jìn)行長(zhǎng)期、系統(tǒng)的監(jiān)測(cè);由甲方安排固定人員,使用固定的儀器,在固定的水準(zhǔn)點(diǎn)和監(jiān)測(cè)點(diǎn),按每3個(gè)月為1周期對(duì)碉樓進(jìn)行監(jiān)測(cè),并整理出結(jié)果。②地面。平整地面,清除坍塌的碎石,按傳統(tǒng)做法重新夯打地面;清除雜草。③墻體。夯土墻,按原制修補(bǔ)加固開(kāi)裂殘損墻體;加固殘存墻體,保護(hù)遺址現(xiàn)狀。石砌墻,墻體開(kāi)裂縫寬度小于10 mm的,用黃泥砂漿勾抹整齊,大于10 mm的裂縫,加木筋低壓灌漿修補(bǔ)裂縫;石砌筑墻體灰縫脫落處清理干凈,重新勾抹巴嘎土;墻面抹灰脫落處重新抹巴嘎土,外墻面全部重新刷漿;內(nèi)墻面污染處清理干凈,其余墻面維持現(xiàn)狀。

8 結(jié)束語(yǔ)

白居寺距今已近600多年的歷史,承載了神秘而又復(fù)雜的藏傳佛教文化,對(duì)其進(jìn)行保護(hù)修復(fù)是傳承弘揚(yáng)藏民族優(yōu)秀文化的重要舉措。白居寺的修復(fù)工程在尊重既有的建筑形制、建筑文化的基礎(chǔ)上,在技術(shù)層面堅(jiān)持真實(shí)性的古建筑修復(fù)原則,尊重原材料和原工藝,以歷史工藝做法為重要的修復(fù)依據(jù),保留傳統(tǒng)的建筑材料和構(gòu)件,并適時(shí)輔以現(xiàn)代技術(shù),完美呈現(xiàn)藏傳佛教建筑風(fēng)貌。除建筑之外,工程的重點(diǎn)還包括歷史環(huán)境的強(qiáng)化與再塑造,體現(xiàn)藏傳佛教三派各自宗教活動(dòng)的場(chǎng)所性,通過(guò)合理的使用體現(xiàn)保護(hù)工程的最大價(jià)值。白居寺工程的竣工將為日喀則地區(qū)藏傳佛教建筑的保護(hù)修復(fù)提供切實(shí)可行的借鑒經(jīng)驗(yàn)。

(致謝:白居寺修繕工程由中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院設(shè)計(jì),西藏軒轅文物古建筑保護(hù)工程有限公司施工。感謝以上單位對(duì)本文提供的幫助。)

[1]張紀(jì)平,丁燕,郭宏.西藏江孜縣白居寺調(diào)查報(bào)告[J].四川文物,2012(4):87-96.

[2]巴桑次仁.江孜縣志[M].北京:中國(guó)藏學(xué)出版社,2004:2.

[3]張紀(jì)平,丁燕.西藏白居寺古建筑群的建筑材料與構(gòu)造[J].古建筑園林技術(shù),2013(2):38-45.

[4]西藏拉薩古藝建筑美術(shù)研究所.西藏藏式建筑總覽[M].成都:四川美術(shù)出版社,2007:213-220.

[5]張紀(jì)平,車(chē)偉.西藏江孜白居寺塔結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性分析[J].古建園林技術(shù),2012(3):35-38.

[6]陳耀東.中國(guó)藏族建筑[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2007:425.

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Protection and Inheritance of Tibetan Buddhist Architecture Culture——the Project Sidelights on Building Protection and Restoration Works of JiangZi BaiJu Temple

ZHANG Jiping1, CHEN Li2, YAN Ming1, YAN Huan1, HA Bibu3
(1. Chinese Academy of Cultural Heritage, Beijing 100029, China; 2. Beijing University Civil Engineering and Architecture, Beijing 100044, China; 3. Cultural Relic Conservation Institute, Tibet Autonomous Region, Lhasa Tibet 850000, China)

The Shigatse region in Tibet distributes large numbers of Tibetan Buddhist temple buildings, while BaiJu Temple is one of the national cultural heritage. BaiJu Temple is a Tibetan Buddhism building complex, which combines temple and tower. The complex of religious culture,integrated Tibetan Buddhism architectural form, rich variety of materials and space characteristics is an important basis for the study of Tibetan Buddhist architectural culture.In this paper,combined with the protection and restoration project of BaiJu Temple in JiangZi, this article analyzes the shape characteristics, materials and the building structure of the temple, and makes a detailed analysis of the preservation of the present situation. What's more, this article evaluates its preservation, protection and restoration of the technical key points in detail, and sums up the characteristics of Tibetan Buddhism buildings, which serves as a reference for the Buddhist architectural culture protection and inheritance.

Tibetan Buddhist architectural culture; inheritance; BaiJu Temple; protection and restoration

K878.6

A

張紀(jì)平(1968-),男,高級(jí)工程師,主要研究方向?yàn)槲幕z產(chǎn)保護(hù)。E- mail:1042502966@qq.com.

中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院院設(shè)課題(H16139);北京市教委課題(SQKM2016 10016004)

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