開化石
浙江省開化縣,地處浙皖贛三省七縣交界,是浙江母親河錢塘江的源頭,具有獨(dú)特的地理位置和地質(zhì)地貌。開化處于我國(guó)板巖硯石的分布區(qū),有著各種沉積巖、變質(zhì)巖的多樣性。加上地質(zhì)基礎(chǔ)古老,巖性構(gòu)造極其復(fù)雜,白際山脈、懷玉山脈、千里崗山脈三大山脈及余脈在境內(nèi)互相交錯(cuò),造山等地質(zhì)運(yùn)動(dòng)起落不斷,此外,還受火山、高溫、高壓等地理構(gòu)造因素影響,生成了多種類、多質(zhì)量的地方硯石及豐富的奇石,如開化玉石、開化泥彩石、開化紋理石、開化青石、開化玉帶石、開化眉硯石、開化黑石等。
18億年前形成的江南古陸(江南地軸),象一支棒錘斜趟在中國(guó)腹地,向北東延伸至江西省懷玉山脈、婺源縣、玉山縣;再向北東延伸至安徽省黃山山脈、白際山脈的祁門縣、黟縣、休寧縣、黃山市、歙縣;再向北東延至浙江省天目山一帶,上面覆蓋著一套前震旦系的區(qū)域變質(zhì)巖系,由板巖、千枚巖、片巖、片麻巖組成。開化全縣各地硯石蘊(yùn)藏量豐富分布廣,古代多經(jīng)水路運(yùn)往各地。每逢汛期來臨,洪水自開化縣錢江源頭起,沿線不斷匯聚九條支流,途經(jīng)馬金七里瀧峽谷、密賽峽谷、龍?zhí)秿{谷進(jìn)入華埠鎮(zhèn)(原石門鄉(xiāng)),由接壤開化界的常山石門山峽谷出開化境,沿途激流帶動(dòng)著大小卵石,一瀉千里。石門山峽谷為風(fēng)化礫石地質(zhì),風(fēng)化礫石層上堆積了大量上游沖刷而來的卵石。河流一經(jīng)石門山峽谷后,即進(jìn)入寬廣的常山丘林地域直達(dá)衢江。大小卵石中,蘊(yùn)藏著豐富的硯石品種。
石料在水中經(jīng)歷滾動(dòng)、撞擊、磨礪、沖刷的同時(shí),也不斷地吸取、沁染水中云母等微量元素。石中微量金屬也進(jìn)一步受到氧化和硫化,籽料卵石的色彩及致密度會(huì)逐步發(fā)生變質(zhì)作用,石品也就變得細(xì)潤(rùn)而美觀。錢江源水孕育的開化硯石,可說取之不盡。
開化硯
唐宋時(shí)期隨著水墨字畫的普及,開化石硯漸為文人墨客所愛,聲名遠(yuǎn)播。在宋人杜綰所著《云林石譜》、明代林有麟《素園石譜》、宋唐積《歙州硯譜》、明文震亨《長(zhǎng)物志》、清朝末年的大理寺少卿趙汝珍《古玩指南》及古代《四庫(kù)全書》《歙硯說》《浙江通史》等古籍中多有記載?!豆磐嬷改稀酚涊d:石硯按照產(chǎn)地,又分為端硯、歙硯、烏金硯、靈巖石硯、開化石硯……明文震亨《長(zhǎng)物志》、清朝末年的大理寺少卿趙汝珍《古玩指南》等史料將開化石硯列為中國(guó)石硯前五位,曾位例我國(guó)五大名硯之一,這有其一定的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。開化硯傳統(tǒng)名品有開化黑石硯、金星硯、玉帶硯、玳瑁硯等。
中國(guó)硯石的最高質(zhì)量為水坑及老坑石,開化的汕灘溪水可謂是藏珍蘊(yùn)寶之地,成為上等硯石的主要來源。開化縣志光緒十三年記載“石出龍?zhí)墩呒?xì)嫩可刻文字,出馬金者粗而脆”。龍?zhí)兜臇|北面是蟠桃山(奧陶系地質(zhì)),西南面是鐘山(古名覆釜山),山中出青石,山上石質(zhì)多夾雜著石英,山峰及厚厚的外層為山地風(fēng)化礫石層,有紋理石等。清代開化詩(shī)人張廷翰的《龍?zhí)对∪铡吩?shī)云:東北鐘山下,碧潭數(shù)里長(zhǎng);秀峰羅兩岸,奇石綴中央。開化的溪水多產(chǎn)大小卯石,有些型體曲折狀如“云紋”。明代開化名士方豪十分喜愛開化汕灘溪水石硯,開化舊天香書院存有二方刻有方豪銘及詩(shī)的開化石硯臺(tái)。其中一方有詩(shī)贊嘆:一朵云,天上落?;癁槭?。誰發(fā)之,沙頭閣。窗明凈,康郎絡(luò)。潤(rùn)筆資,凈身香。便欲移,壯吾奈。鳳翔學(xué),開相璞。舉以歸,嘆力弱。為君珪,百夫作。頃刻閑,輕似鶴。山有輝,石有托。萬干年,等崧岳。
開化玉帶硯明代林有麟《素園石譜》稱:“其石溫潤(rùn)古雅,可供清玩,亦可作硯”。高品質(zhì)的開化硯石呈玉帶或多彩玉帶狀,因富含云母而有折光,美觀且成硯十分大氣。硯面如鏡卻永不拒墨,不但下墨快且發(fā)墨瑩潤(rùn)如油,輕微磨研時(shí),有著被硯面下拉的磁力。開化硯的帶石種類分金帶、玉帶、黑帶、五彩玉帶。多彩的玉帶硯石含有豐富礦物質(zhì),石品色彩合金星、銀星等色.其中云母、石英等豐富的礦物質(zhì)呈星狀分布,呈現(xiàn)出熒光效果,硬度與歙硯相近,少數(shù)水坑開化多彩玉帶硯石,皮厚色紫。文天祥曾作《硯銘》“紫之衣兮綿綿,玉之帶兮漭漭。中之藏兮淵淵,外之澤兮日宣。嗚呼!磨爾心之堅(jiān)兮,壽吾文之傳兮”,我國(guó)當(dāng)代著名硯藏家王文海先生以及眾多專家對(duì)開化硯贊美不絕,王文海先生贊日:“五彩玉帶似彩虹,汕灘名硯開化石”?!墩憬ㄊ贰份d:開化硯有金星、玉帶二品,頗貴重然不可得矣。
開化玳瑁石硯呈色較深且有黑色及少量青綠塊狀紋理,色彩美觀,石品細(xì)膩溫潤(rùn),下發(fā)墨好。古代記載:、制石出衢州開化縣界,斑若玳瑁然?!鹅ㄖ莩幾V》稱:浙石:屬衢州開化縣,俗謂之“玳瑁石”。其紋正如玳瑁,傍視則有波紋者。
……
浙石。一等:
紋如玳瑁斑。金紋如長(zhǎng)壽仙人者;青斑金紋如鶴舞者;金紋如雙鴛鴦?wù)撸唤鸺y如斗者;金紋如枯槎仙人者;如金云氣者;眉如臥蠶者;如雙魚蹲鴟者;金紋如湖中寒膈者;如金壺缶并者。余常見之。
開化眉硯石成巖距今約8億年的黑色巖系巖石,硬2.8度左右,硯石隨著角度的變換,紋理和硯底,時(shí)而變成色黑,時(shí)而變得色如冷月折光,眉硯石富含絹云母,底板紋呈現(xiàn)多變的肌理效果,分布有金星,叩之有聲,遇油不吸,呵氣生津,硬度同龍尾,打磨水槳色乳,下發(fā)極好。有長(zhǎng)壽媚、對(duì)對(duì)眉、水波紋、暗細(xì)羅紋等等。
開化黑石硯開化黑石的礦點(diǎn)分布廣,量多而取材加工容易,所制石硯賞心悅目,明、清時(shí)代后更是大量開采石礦用來制作開化黑石硯,民間的古硯臺(tái)存有量大。開化的黑石種類有開化汕灘黑石、開化泥質(zhì)黑巖、開化變質(zhì)沉積巖、開化葉巖石等多種黑色石品。開化有些區(qū)域的黑石石品有較強(qiáng)的放射性,對(duì)身人體可造成危害。開化黑石硬度約3.5度,以開化汕灘水中籽料黑石為好,有暗影圖案者上,成硯穩(wěn)重大氣。明文震亨《長(zhǎng)物志》載:“衢硯出衢州開化縣,有極大者,色黑?!遍_化黑石硯色墨堅(jiān)潤(rùn),與歙石相近。
開化山水條紋石硯底色青綠,硬3度左右,紋理圖案豐富質(zhì)好。
開化青石硯青石在開化的分布面廣,儲(chǔ)存量較大,質(zhì)量好的出于鐘山及龍?zhí)秿{谷、密賽峽谷。龍?zhí)肚嗍捕冗m中,可塑性強(qiáng),自古就被廣泛開采用于房建,鋪路,庭院美化,碑文、工藝雕刻等名傳千里。
開化花石硯青石品基質(zhì),硬3度以下,紋理圖案多變,古代名硯。
沉積變質(zhì)巖硬3度左右,深暖單色為多,適合制硯。
伊利石硯 含其他粘土礦物和碎屑物質(zhì),位于西面,資原豐富,成硯美如月光冷艷。
開化梨皮石皮色顯黃斑,內(nèi)色黑,2008年有江西、安徽的拾石朋友整車整車拾取梨皮石,供制硯者加工出售,因皮色取名豹斑石、梨皮石,到了2011年后不斷又有開化玩石者拾取外出安徽、江西制硯收藏。梨皮石是一種花崗巖,硬度極高且不發(fā)墨,遺存的開化古硯中并無一方此石品古硯,因硬度達(dá)5度,只能采用機(jī)器加工制作成觀賞硯臺(tái)及其它工藝品等。梨皮石因石質(zhì)微合金屬石皮氧化,同時(shí)被開化河流下游的外部色土浸染,石皮變得點(diǎn)點(diǎn)色黃艷目,所制工藝品美觀,故有一定的商品價(jià)值。
開化玩石可制成龍山硯,硬4度,采料及制硯耗工時(shí),成硯色黑穩(wěn)重美觀,發(fā)墨一般。宋人杜綰所著《云林石譜》記載:開化石,衢州開化縣龍山深土中出石雖磈或巉巖可觀色稍燥扣之有聲……。
另有多種不同石品及色彩的沉積巖類制硯石品。
古代開化硯
浙江開化自古文風(fēng)鼎盛,人杰地靈,在新石器時(shí)代的良渚文化時(shí)期,開化就有聚落社會(huì)存在,隨著良渚文化的不斷發(fā)展擴(kuò)張,錢塘江源頭的開化也緊隨、同步于良渚文化的發(fā)展。各種生活、物產(chǎn)、文化、信息、技術(shù)、人才等交往頻繁,開化至今發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)期遺址較多,石器及雕刻等出土遺存量大,多種良渚文化刻符和良渚文化一脈相通。在歷史的長(zhǎng)河中,開化歷經(jīng)了多次大規(guī)模外來移民,部分為躲避戰(zhàn)亂而遷徙來到開化的難民,也有喜愛開化自然山水生存環(huán)境移民這里的人。到了南宋時(shí)期,隨著趙構(gòu)建都臨安(今杭州)宮廷南遷,眾多的文人士宦,也隨之來到南方,促進(jìn)了浙江經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展,期間開化出現(xiàn)了宋代一余夢(mèng)魁;明弘治一時(shí)儼;清一陳雨時(shí)等等眾多文人,名聞?wù)憬媳?。隨著南宋都城之末,處于三省七縣地理的南蠻開化的社會(huì)穩(wěn)定,生產(chǎn)力不斷發(fā)展,同時(shí)也吸引了大量的周邊地區(qū)外來居民人文。在“走轉(zhuǎn)益多師、兼收并蓄”的基礎(chǔ)之上,形成了獨(dú)特的浙江開化地方硯文化及硯臺(tái)制作技藝。歷來浙江書畫既有文人書畫,也有禪僧書畫,開化古硯的硯刻銘文、文志、宗教類銘款較多,具有很高的歷史研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值,給后人留下了豐富而寶貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。正如浙派“古樸茂美”的篆刻藝術(shù),浙江開化山山水水造就了樸實(shí)而獨(dú)特的開化硯文化,獨(dú)特文化性、地域性也構(gòu)成了開化硯的主線。
作為中國(guó)五大名硯之一的開化硯,自古以來就受到許多文人墨客的鐘愛,聲名遠(yuǎn)播。方豪銘及詩(shī)曰:石幾誰削平 宜詩(shī)亦宜酒 筆研與杯盤 客來不需手 層云何處來忽墜吾池上 泡風(fēng)草可生 醉眼看搖漾 瑯玕出海底 應(yīng)有海神泣 主人竹里橫 上下煙光涇 水深青玉案 河伯獻(xiàn)君家 日日擁書卷 香風(fēng)點(diǎn)落花。自古開化就有民謠:“人窮獻(xiàn)力,山窮獻(xiàn)石”,多種類的硯石石品,也給先民們帶來了勞動(dòng)財(cái)富和藝術(shù)創(chuàng)作成果。由于歷來浙江文風(fēng)鼎盛,歷代開化硯雕刻受到蘇杭良渚文化、磚雕、石刻、版刻、篆刻、書畫藝術(shù)等多種工藝技法影響,形成了傳統(tǒng)開化硯的豪放藝術(shù)風(fēng)格,開化的古硯,風(fēng)格獨(dú)特,硯堂飽滿,雕工質(zhì)樸大方,追求平淡、雅逸的風(fēng)格,表現(xiàn)高古大氣,構(gòu)圖疏朗,畫面耐人尋味,硯池多采用淌池深刻實(shí)用為主。外形多為近黃金分割比例的長(zhǎng)方體、圓形,作品多使用淺浮雕、陰線刻、雙陰出陽(yáng)線技法,在硯臺(tái)的情趣和觀賞性方面,多雕以水生動(dòng)植物及吉祥圖飾等。民國(guó)18年(1929),浙江省舉辦了首屆大型的西湖博覽會(huì),開化參展的特產(chǎn)就有星口產(chǎn)瀝青貢巖硯、聯(lián)合村產(chǎn)的硯石?!爸袊?guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司”2012年春際拍賣會(huì),就有—方古代開化玉帶硯參拍,硯盒上刻銘“玉帶生,不可考,玉帶名,人所好,記搜神,口于寶?!?/p>
開化硯發(fā)展
開化硯是古代名硯之一,有著開化硯獨(dú)特而傳統(tǒng)的加工方法及雕刻技藝、富有地域特色,及特定的文化、實(shí)用、歷史和科學(xué)價(jià)值。
1.文化價(jià)值:開化硯的雕刻技藝以其獨(dú)有的特色,溶合于中國(guó)藝術(shù),流傳于世,古硯中刻的文字、圖案,已成為古今人文宣傳開化文化的一種載體。是民間文化研究、探討項(xiàng)目。
2.歷史價(jià)值:古代的歷史記載中,在不同的歷史時(shí)期,不同地域的歷史人物,大量地提及了開化石硯,己是組成我國(guó)硯文化體系不可或缺的一份子。
3.科學(xué)價(jià)值:作為獨(dú)特的文化載體,記錄了開化民風(fēng)、民俗、詩(shī)詞文化,擔(dān)當(dāng)了教化和存史的作用。
4.實(shí)用價(jià)值:開化硯是浙江硯的一枝奇葩,有著較高的欣賞和實(shí)用價(jià)值,不但遺存了開化縣人民的聰明才智,更為當(dāng)今旅游資源。對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,打造地方文化品牌,推進(jìn)開化經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,有著歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
硯是中國(guó)文化歷程的見證者,從古至今文人視硯為“石友”,硯臺(tái)更是當(dāng)今社會(huì)的收藏?zé)狳c(diǎn)。古人曰:硯田無荒年。開化硯的制作技藝、宣傳也不可荒廢了,開化硯己獲得了我國(guó)眾多專家、收藏愛好者、職業(yè)制硯同行的普遍認(rèn)可和好評(píng)。為了開化硯事業(yè)更好地發(fā)展,成立了我縣唯一的一家“開化硯臺(tái)廠”,使面臨絕跡的開化硯雕技藝得以更好的傳承;為了開化硯事業(yè)更好地獲得普及,建立了唯一的“開化硯”專業(yè)網(wǎng)站。經(jīng)過幾十年的對(duì)外宣傳交流和對(duì)本地的不斷普及影響,己在社會(huì)上產(chǎn)生了極好的反映,開化石硯正不斷為大眾所接受和喜愛。島
作者簡(jiǎn)介:張曉寧,男,1963年生,浙江人,開化縣內(nèi)長(zhǎng)期從事開化古代石硯的資料收集、整理及制作的職業(yè)雕刻者,作品多次榮獲衢州市工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)、浙江省工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)、中國(guó)硯文化聯(lián)合會(huì)獎(jiǎng),深受專家學(xué)者關(guān)注。系中國(guó)硯文化協(xié)會(huì)成員,衢州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、衢州市民間工藝大師、開化縣十佳民間工藝師。
(責(zé)任編輯:朱家雄)