“150盞亮著的電燈,各由一個拉線開關控制,被順序編號為1,2,3,4…,150。將編號為3的倍數(shù)的燈的拉線各拉一下,再將編號為5的倍數(shù)的拉線各拉一下,拉完后亮著的燈數(shù)為幾盞?”這是一道考查公因數(shù)和公倍數(shù)問題的數(shù)學題,才上完小學三年級、只有 9 歲大的羅弋暑假在做四年級的數(shù)學競賽題時遇到此題,算出答案“90”與標準答案“80”不符,媽媽陳群只當兒子錯了。
“媽媽,我沒有錯!”羅弋沒有見過拉線電燈,但他猜想應該就像餐館里的電風扇一樣,拉一下轉起來,再拉一下停下來?!八?和5倍數(shù)重疊的十盞燈因為拉了兩下又亮起來,最后的答案就應該在80的基礎上再加10?!标惾荷暇W(wǎng)一搜才發(fā)現(xiàn),這道題竟是奧賽“名題”,分別在2011年和2013年的奧數(shù)考試中出現(xiàn),而網(wǎng)上的答案清一色是80,這才讓陳群意識到問題的嚴重性——必須要聯(lián)系權威部門糾錯。經(jīng)過多次溝通,陳群終于收到出版題集的崇文書局編輯室主任許舉信的郵件,他表示孩子的解題思路和答案確實是正確的。編輯部承諾將在相關權威雜志發(fā)表聲明,并在以后出版的題集中使用羅弋的答案。此事2016年11月1日經(jīng)媒體報道后,引發(fā)廣泛熱議。
多維解讀
“9歲小孩糾錯名題”讓誰臉紅?
一個天真稚嫩的9歲小孩,推翻了被出版社沿用5年的標準答案,一方面不得不讓人對這個小孩的數(shù)學天賦表示欽佩,另一方面則讓人替出版社及教材編寫者感到臉紅、害臊,甚至有些無地自容。一道被奉為經(jīng)典的奧數(shù)名題,如果不是9歲男孩愛動腦筋,發(fā)現(xiàn)原答案是錯誤的,真不知還會沿用多少年。因此值得追問的是,一個錯誤答案到底誤了多少子弟?那些編書、出書者,責任感和良知到哪里去了?無疑,這是中國教育的悲哀。
究其原因,我以為,最關鍵的一條,便是長期以來,某些教材編寫者頂著“高級知識分子”的光環(huán),卻總是脫離實際,坐井觀天,閉門造車。更令人匪夷所思的是,對編書者的“粗心大意”,出版社也往往把關不嚴,任“問題教材”輕易進入孩子的書包。也難怪近年來在中小學的課本里,常會出現(xiàn)連大教授們都被難倒的偏題、怪題。這種自作聰明編出來的教材,肯定會誤人子弟,最終損害的是教育事業(yè)。
振興教育,必先振興教材。當下有些教材為什么會錯誤百出,卻久久得不到糾錯,是該到深究原因并堅決加以整治的時候了。否則,我們怎么對得起后代子孫?又遑論振興教育、振興中華?
我們要有道理地進行質疑
很高興在這樣一個新聞出來后,我們談的不是“低齡奧數(shù)”的問題,而是“質疑精神”。在很多地方,對于奧數(shù)的問題說來說去,推崇的人在學,抵制的人私下里悄悄也在學,而對于所謂的“質疑精神”有關注過嗎?回頭想想,自己的孩子是否也曾提出過質疑,但卻被自己用看到的“標準答案”駁回呢?
教學的最終結果,不在于是否把所有的問題都解決了,而在于通過質疑啟動自主思維,培養(yǎng)學生勇于思考、善于思考的能力。能夠獨立地提出問題,并知道到哪里去尋找答案,這才是成功的秘訣。當然,質疑精神不是張口就問,而是有根據(jù)地問,培養(yǎng)孩子的最終落腳點是邏輯推理能力和實證能力。也就是說,遇事要先有一個判斷的過程,查證后再發(fā)問。如果像有的學生連文章講的是什么都不知道就開始批判,連生活常識都沒有就亂提建議,這樣的質疑就變成了無理取鬧,毫無意義,但這種情況其實非常普遍。所以,我們需要鼓勵孩子質疑,更需要幫助孩子明白,應該要有道理地進行質疑。
時評佳作
9歲男童糾錯奧賽題當思解題背后的邏輯
文/程彥暄
一道數(shù)學題,自己的答案跟書本給出的標準答案不一樣怎么辦?大部分學生會選擇改正自己的答案,而四川成都高新區(qū)西芯小學一名9歲男孩羅弋卻通過聯(lián)系生活實際,推翻了所謂的標準答案。而在求證的過程中,家長發(fā)現(xiàn)這道題不僅考倒了電子科大、同濟大學等高校的數(shù)學高材生,更是曾作為兩屆奧賽考題出現(xiàn),其錯誤答案被出版社沿用5年無人察覺。
糾錯奧賽題,看似是一種對標準答案權威的挑戰(zhàn),實則是兩種不同的邏輯思維模式在碰撞。對于出題者而言,標準答案僅僅是一種判斷正誤的參考,其主要考查的是學生對公因數(shù)與公倍數(shù)的學習掌握情況,從此邏輯出發(fā),勢必得出錯誤答案。而對于羅弋而言,他的解題邏輯為聯(lián)想法,故而得出了正確的答案。由此可見,答案本身的意義不再重要,重要的是我們要思考如何培養(yǎng)解題背后的正確邏輯。
一種錯誤的解題邏輯,學生掌握得越熟練,就會錯得越離譜。古人言,所以師者,所以傳道受業(yè)解惑也。教師更應發(fā)揮引導作用,而非給予學生標準答案。在我國,因為受到應試教育模式的影響,我們的教學似乎總在強調思維的整齊劃一,強調標準化,不敢撒手,不允許旁逸斜出,封閉的課堂使得一切盡在教師掌控中!正因如此,學生們才慢慢出現(xiàn)了思維惰性,喪失了獨立的邏輯思維能力。經(jīng)濟學家張煒認為:“中國無論是小學、中學還是大學的教育提倡的都是‘尋求正確的答案,而不是鼓勵學生按照他們的興趣創(chuàng)造性地提出問題?!?/p>
學習的目的絕非獲取某種答案,而是掌握一種獨立思考與分析的能力,通過自身的邏輯思維去探索答案。戰(zhàn)國時期,趙國將領趙括因照搬兵書而大敗于秦軍,西漢名將霍去病卻因屢出奇兵而令匈奴聞風喪膽,兩種不同的結果實非兵書之過,而是指揮者的邏輯思維不同所致。
9歲學生之所以能夠糾正奧數(shù)題答案,并非因他是“神童”,也非因其具備挑戰(zhàn)權威的精神,而是由于他擁有自己獨立的邏輯思維。羅弋喜歡閱讀,但所讀之書并非老師框定的書單,而是一些“閑書”,諸如《狼圖騰》《鋼鐵是怎樣煉成的》《八十天環(huán)游世界》等。這些書看似與學習、解題無關,實則開闊了羅弋的視野,增長了他的見聞,讓他的思想與更多作家的思想進行了碰撞,并不斷形成和完善了自己的邏輯思維體系。正因有了屬于自己的邏輯思維,才讓他走出了教條的泥沼,通過符合邏輯的探索和分析得出正確的答案。
昔日,伽利略曾用“兩個鐵球同時著地”的實驗和科學分析得出一套符合邏輯的答案,從而糾正了亞里士多德的結論。而今,我們也要通過廣泛閱讀、深度鉆研,來鍛煉和培養(yǎng)獨立而科學的邏輯思維體系,摒棄標準答案帶來的思維惰性,用自身的探索、研究、分析、判斷來提出問題并尋找答案。
——摘自“荊楚網(wǎng)”
點 評
本文透過現(xiàn)象看本質,從“9歲男孩糾錯奧數(shù)名題”這一新聞事件入手,反思了我國現(xiàn)行教育制度的弊端,以及學生在這樣的教育制度下所產(chǎn)生的思維惰性。在作者看來,“學習的目的絕非獲取某種答案,而是掌握一種獨立思考與分析的能力,通過自身的邏輯思維去探索答案”,這正是我國教育最為缺乏的。文章由表及里,分析透徹,論述精當,頗具現(xiàn)實意義。