浙江省臺(tái)州第一中學(xué) 盧小燕

假期歷史作業(yè)的“小”嘗試與評(píng)價(jià)的“大”視野

浙江省臺(tái)州第一中學(xué) 盧小燕

所謂教學(xué)，是教師的教與學(xué)生的學(xué)二者相長(zhǎng)的過(guò)程。1983年美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納（Howard Gardner）在《智能的結(jié)構(gòu)》（Frames of Mind）一書中，首次提出了多元智能理論（The Theory of Multiple Intelligences）。他認(rèn)為，每個(gè)人的智能至少包括七個(gè)方面：音樂(lè)智能（Musical Intelligence）、身體 - 動(dòng)覺(jué)智能（Bodily-Kinesthetic Intelligence）、邏輯 - 數(shù)學(xué)智能（Logical-Mathematical Intelligence）、語(yǔ)言智能（Linguistic Intelligence）、空間智能（Spatial Intelligence）、人際智能（Interpersonal Intelligence）和自我認(rèn)知智能（Intrapersonal Intelligence）。①霍華德·加德納：《多元智能新視野》，沈致隆譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2008年，第3-26頁(yè)。華南師范大學(xué)黃牧航教授從歷史學(xué)科的角度，列舉了多元智能在歷史學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)：

1.語(yǔ)言智能：善于講歷史故事；善于寫歷史論文或歷史題材的文學(xué)作品；

2.邏輯-數(shù)學(xué)智能：能夠?qū)κ妨线M(jìn)行量化分析；善于運(yùn)用數(shù)字類史料；能夠運(yùn)用數(shù)字圖表來(lái)展示各種史料或歷史研究成果；

3.空間智能：善于觀察和分析圖片類和影像類的歷史史料；能夠把自己對(duì)歷史的理解用可視化的形式（如圖畫、雕塑等）來(lái)表現(xiàn)；

4.身體-動(dòng)覺(jué)智能：善于制作各種歷史模型；善于戲劇和舞蹈表演，能夠用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)歷史的理解；

5.音樂(lè)智能：善于分析歷史題材的音樂(lè)作品；能夠用音樂(lè)的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)歷史的理解；

6.人際智能：善于與人溝通，能夠成功地組織以歷史為主題的活動(dòng)；

7.自我認(rèn)知智能：善于深入地思考問(wèn)題，尤其善于思考?xì)v史的理論問(wèn)題；

8.博物學(xué)家智能：善于考古調(diào)查；喜歡實(shí)地考察歷史文物古跡。②黃牧航：《歷史教學(xué)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》，廣東教育出版社，2005，第135頁(yè)。

專家的解讀讓我們感到多元智能理論和目前所提倡的學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之間似乎有內(nèi)在聯(lián)系。如何在多元智能理論指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，創(chuàng)造出更多更加切實(shí)的方式方法，是我們一線教師義不容辭的責(zé)任。在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為課堂外、假期中通過(guò)作業(yè)的形式不失為一種好的探索。在十幾年的高中歷史教學(xué)中，陸陸續(xù)續(xù)有選擇地作了一些假期作業(yè)和評(píng)價(jià)革新的嘗試，在此拋磚引玉。

一、歷史假期作業(yè)及評(píng)價(jià)的小嘗試

歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生歷史解釋能力的提升。但我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的高低影響了其對(duì)歷史的解讀，尤其是學(xué)生文言文和詩(shī)詞解讀能力的滯后，影響了對(duì)歷史信息的有效提取。詩(shī)詞的魅力以及分析能力需要日積月累，因此，筆者要求學(xué)生在假期開展拓展性閱讀，以詩(shī)詞解讀歷史，并在假期回來(lái)以小組互評(píng)方式進(jìn)一步解讀，以此促進(jìn)學(xué)生歷史解釋能力的提高。此類作業(yè)在布置的時(shí)候要特別強(qiáng)調(diào)：第一，學(xué)會(huì)解讀歷史信息，如果能圍繞歷史教材所涉及的知識(shí)點(diǎn)更好。第二，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)組員的作業(yè)，重視互評(píng)的合作性，并將具體化如下表（表1）：

假期回來(lái)，學(xué)生的作業(yè)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面。如高一（7）班的蔡威夷解讀了一首宋代無(wú)名氏的詞，同組組員們也積極地參與評(píng)價(jià)和討論。

表1：歷史評(píng)價(jià)合作小組的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

《鷓鴣天》：月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉，不覺(jué)鴛鴦失卻群。天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責(zé)，竊取金杯作照憑。

在這首無(wú)名氏的詞里，我們讀到了北宋元宵節(jié)熱鬧的場(chǎng)景。我們發(fā)現(xiàn)北宋是有夜生活的，沒(méi)有宵禁，不像唐朝對(duì)集市在時(shí)間上有明確的規(guī)定。可以說(shuō)北宋市民的幸福感還是挺高的。在這樣的佳節(jié)里，夫妻手牽手逛街，欣賞著火樹銀花，不知不覺(jué)地走散了。而且端門開了，人們可以到宮苑里參觀，看來(lái)皇帝也是喜歡與民同樂(lè)的，甚至還賜酒了！至于這個(gè)少婦把喝完酒的金杯都要偷回去，理由是向婆婆和小姑證明自己沒(méi)有亂跑?；实垡惨?yàn)檫@個(gè)少婦善于作詞免其罪，看來(lái)宋代的皇帝也是非常親民和愛(ài)才的。

小組成員作了如下點(diǎn)評(píng)：

你分析得還不錯(cuò)！但這首詩(shī)詞是否有更多杜撰的成分？宋代崇尚理學(xué)，講究“存天理、滅人欲”，夫妻這樣手拉手逛街是否有傷風(fēng)化？

高一（7）班王家陽(yáng)

你能夠較好地挖掘歷史信息。我覺(jué)得宋代總體還是應(yīng)該保守的，比如小媳婦要擔(dān)心回去后婆婆和小姑的責(zé)問(wèn)。但也不能把理學(xué)主流思想下的宋代民間生活想象成毫無(wú)生氣的。畢竟宋代的市民階層在崛起。

高一（7）班李鴿

“天漸曉”說(shuō)明元宵節(jié)的狂歡是通宵的！這印證了課文所提到的宋代不僅有夜市，而且有曉市。

高一（7）班王藝宣

相對(duì)自由的作業(yè)及成員間的互評(píng)，展現(xiàn)了不同層次學(xué)生對(duì)歷史的理解，通過(guò)自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)，同學(xué)們?cè)跔?zhēng)辯中達(dá)成對(duì)歷史共識(shí)，也在互動(dòng)中提高學(xué)生人際交往能力。教師在此類作業(yè)和評(píng)價(jià)中，不僅要關(guān)注文中知識(shí)與書本知識(shí)的關(guān)聯(lián)度，也要對(duì)學(xué)生的歷史理解力、解讀力、彼此間合作程度多加肯定，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到過(guò)程的重要性。

教師的評(píng)價(jià)不僅僅是打分和批注，還可以通過(guò)張貼優(yōu)秀作業(yè)，肯定學(xué)生的態(tài)度和成果。張貼的作業(yè)中，組員的精彩互評(píng)也成就了高水平的交流。這樣既可以鍛煉學(xué)生的點(diǎn)評(píng)能力，又激發(fā)學(xué)生在思維上的碰撞，增進(jìn)彼此間的理解，加強(qiáng)彼此之間的合作。

1.基于史料實(shí)證核心素養(yǎng)和自我認(rèn)知智能的能力培養(yǎng)的作業(yè)和評(píng)價(jià)

歷史相關(guān)的書籍浩如煙海，但因高中學(xué)生平時(shí)的題海占據(jù)了幾乎所有的時(shí)間，所以歷史書籍常常遭遇冷落。但讀史使人明智，寒暑假讓學(xué)生讀一本歷史相關(guān)的書無(wú)疑開啟了歷史的大門。我們對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)也要看學(xué)生是否獲得了教材相關(guān)的歷史知識(shí)，甚至超越了教材。因此，筆者設(shè)計(jì)了主題為“什么打動(dòng)了你，在歷史人物傳記或歷史專著里”的讀后感，明確要求學(xué)生在作業(yè)中，學(xué)會(huì)用傳記或?qū)Ｖ械臍v史印證教材或拓展對(duì)教材的理解。

比如，高一（9）班趙杰曾經(jīng)在暑假讀了詹姆斯·格雷克的《牛頓傳》，他在撰寫的讀后感里寫到：

我終于在牛頓的重要信件和未公開的筆記里看到那個(gè)糾結(jié)的時(shí)代，那個(gè)需要理性卻黑暗籠罩的精神世界。牛頓是個(gè)劃時(shí)代的人物，但不可避免地要遭遇同時(shí)代科學(xué)家們的質(zhì)疑。

胡克曾經(jīng)寫信給牛頓：“盡管過(guò)去在物理學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)過(guò)很多巨人，但我要告訴Didacus Stella：站在巨人肩膀上的矮人看得比巨人更遠(yuǎn)；我有可能會(huì)比我的前輩看得更遠(yuǎn)?！倍ｎD回信說(shuō)：“笛卡爾為后人打下了很好的基礎(chǔ)。而你進(jìn)一步開拓了研究的道路，尤其是在用哲學(xué)思想思考顏色的問(wèn)題上。如果說(shuō)我看到了更遠(yuǎn)的東西，那只是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”牛頓這句話曾經(jīng)被解讀為謙虛，看完這本書，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，牛頓是在回應(yīng)胡克質(zhì)疑自己剽竊別人的研究成果。除了謙虛，讀到的更多的是論戰(zhàn)時(shí)的憤怒，但也恰恰說(shuō)明那個(gè)時(shí)代，正處于變革的時(shí)代。他的前半生幾乎都在不斷地遭到其他科學(xué)家的質(zhì)疑甚至挑釁中度過(guò)?！斑@么多年，牛頓一直在等胡克退出之后再回到皇家學(xué)會(huì)，1703年3月，胡克去世了，幾個(gè)月之后，牛頓當(dāng)選為皇家學(xué)會(huì)的主席——作為主席，他幾乎出席學(xué)會(huì)的每一次例會(huì)，評(píng)論每一篇論文”。胡克結(jié)束了一個(gè)時(shí)代，牛頓開啟了一個(gè)新世界，他把理論和數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)合的風(fēng)格不斷地推進(jìn)到科學(xué)家的研究習(xí)慣中，雖然他又將迎來(lái)萊布尼茨對(duì)他的質(zhì)疑。

高一（9）班趙杰

筆者評(píng)價(jià)：

能夠用傳記補(bǔ)充了教材干巴巴的結(jié)論，把課堂上所了解的牛頓用牛頓自己的話（第一手資料）進(jìn)行論證，并對(duì)人物的復(fù)雜、科學(xué)發(fā)展的艱難及時(shí)代背景過(guò)程作了深入的剖析，彌足珍貴的是通過(guò)閱讀你打開了歷史的大視野。筆者在點(diǎn)評(píng)中肯定了學(xué)生的見(jiàn)解，然后再進(jìn)一步層層深入地設(shè)問(wèn)：

通過(guò)閱讀，你眼中的牛頓形象變得豐滿起來(lái)了，那么你認(rèn)為牛頓為什么被稱為百科全書式的全才？他在科學(xué)探究方法上最重要的貢獻(xiàn)是什么？

教師層層深入的評(píng)價(jià)以及引導(dǎo)性的設(shè)問(wèn)，其實(shí)是將課堂中的問(wèn)題演化成學(xué)生對(duì)自己作業(yè)的再認(rèn)識(shí)和再評(píng)價(jià)，讓學(xué)生課外的閱讀成為課內(nèi)知識(shí)的源頭活水。教師的評(píng)價(jià)也不是冷冰冰的分?jǐn)?shù)，而是對(duì)歷史求真的示范，引導(dǎo)學(xué)生看到自己在歷史問(wèn)題和理論把握上的程度，并砥礪前行。

2.基于人文素養(yǎng)全面培養(yǎng)的作業(yè)及評(píng)價(jià)

如果說(shuō)要找一種能夠全面檢測(cè)學(xué)生人文素養(yǎng)的作業(yè)那是很困難的，但要對(duì)一部影視作品作出全面的評(píng)價(jià)，需要學(xué)生集文學(xué)、歷史、音樂(lè)、美學(xué)鑒賞等能力于一體。因此，選擇一部?jī)?yōu)秀的影視作品作為考驗(yàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的切入點(diǎn)有一定的可行性。2016學(xué)年第一學(xué)期，高二歷史涉及戰(zhàn)爭(zhēng)史教學(xué)。恰逢2016年年底，一部《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》刷新了票房紀(jì)錄。于是筆者在2017年寒假布置學(xué)生寫了關(guān)于此部電影的影評(píng)，并配上影評(píng)的評(píng)價(jià)單（表2）。

表2：歷史評(píng)價(jià)合作小組的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

寒假回來(lái)，筆者批閱了每個(gè)同學(xué)的影評(píng)，并將優(yōu)秀的影評(píng)片段按類別打印成稿，貼在教室布告欄供大家分享。一則影評(píng)如下：

難以想象歷史上真的有這樣高尚的偉大人物存在過(guò)，他就是二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，一個(gè)拒絕攜帶武器上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵應(yīng)該不是好士兵，只能成為大家的累贅，但卻是這個(gè)瘦弱的士兵在沖繩戰(zhàn)役中赤手空拳救下75位戰(zhàn)友。這是人道主義的勝利。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)如是評(píng)價(jià)甘地：“后世的子孫也許很難想象，歷史上竟走過(guò)這樣的血肉之軀!”此言一樣適合道斯。信仰的力量、不被理解時(shí)的堅(jiān)持成就了二戰(zhàn)期間第一個(gè)沒(méi)有任何殺敵記錄卻獲得最高榮譽(yù)的士兵。這是對(duì)和平和愛(ài)的堅(jiān)守，這是人類創(chuàng)造的奇跡！

高二（5）班盛煜洛

筆者點(diǎn)評(píng)：

90分。能夠從價(jià)值觀的角度分析歷史人物身上的閃光點(diǎn)。人道主義是二戰(zhàn)后人類反思戰(zhàn)爭(zhēng)后的智慧。并且能夠用歷史比較法將甘地和道斯的共同點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。

另一則影評(píng)是這樣：

道斯父親的角色是對(duì)參加一戰(zhàn)的士兵真實(shí)的反映?！盀樽鎳?guó)而戰(zhàn)”掩蓋了一戰(zhàn)的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，在很多戰(zhàn)友失去生命之后，他父親才發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性。雖然一戰(zhàn)結(jié)束了，但他心中的血腥屠殺卻永遠(yuǎn)在上演，以至他成為了一個(gè)不合格的酗酒的父親！這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡！這就是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通家庭的摧殘！

高二（5）朱仙龍

筆者點(diǎn)評(píng)：

具有一定樸素的家國(guó)情懷。二戰(zhàn)后的和平主義思潮比一戰(zhàn)更深入人心！一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，有人曾說(shuō)一戰(zhàn)好像留下了什么，但又好像什么也沒(méi)有留下！指的是一戰(zhàn)后人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思還不夠，對(duì)一戰(zhàn)的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性認(rèn)識(shí)不足。二戰(zhàn)后人類才在巨大的災(zāi)難中真正地成長(zhǎng)了！

對(duì)于能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生情感與理性的影評(píng)，我們還可以采用央視《朗讀者》的形式展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言智能，讓學(xué)生闡述自己觀看電影時(shí)候的心情，以朗讀自己影評(píng)中的一段話來(lái)深化歷史情感教育。對(duì)于這一活動(dòng)的評(píng)價(jià)，顯然學(xué)生掌聲的熱烈程度更能勝過(guò)教師的分?jǐn)?shù)所給予學(xué)生的鼓勵(lì)。

3.基于時(shí)空觀念核心素養(yǎng)和博物學(xué)家智能的能力培養(yǎng)的作業(yè)和評(píng)價(jià)

歷史教學(xué)的素材包羅萬(wàn)象、精彩紛呈。歷史是死的，但又是活的。我們?cè)谡n堂所呈現(xiàn)的歷史，大多數(shù)是文字和圖片資料，但在旅游中，分布在祖國(guó)大江南北的歷史古跡真實(shí)存在，學(xué)生可以近距離地觸摸和感悟。我們的歷史教學(xué)，終其目的是讓學(xué)生能夠在生活中用正確的價(jià)值觀評(píng)價(jià)歷史，收獲歷史的智慧。而寒暑假，無(wú)疑是讓學(xué)生“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”的大好時(shí)機(jī)，讓學(xué)生以微信日記和QQ日志的形式抒寫旅游隨筆，既是歷史熏陶，又是人文精神的培養(yǎng)。

今天，我行走在無(wú)錫的歲月里。靈山大佛體現(xiàn)了人的創(chuàng)造力，影視城水滸城布局宏偉、宋代建筑特色分明，但它們終究因?yàn)樵僭斓摹凹佟币黄鹞业呐d趣。而成人門票僅5元、對(duì)學(xué)生免費(fèi)的東林書院，卻以它的“真”深深吸引了我。石牌坊似乎在述說(shuō)著江南文人愛(ài)國(guó)議政的故事，顧憲成的“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳、家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”在依庸堂里余音繞梁。作為全國(guó)首屈一指的書院，培養(yǎng)了一批剛正不阿的東林黨人，形成了讀書人“讀書、愛(ài)國(guó)”的良好風(fēng)尚。里面的正心亭亭如其名，亭的頂部懸掛著“六科三解元”、“一榜九進(jìn)士”的牌匾，讓人不禁贊嘆東林書院在科舉制時(shí)代的輝煌成就。如此書香、寧?kù)o的地方，讓歷史書里的句子都活過(guò)來(lái)了，讓我沉醉在這里吧！

高二選課班陳心如

筆者微信點(diǎn)評(píng)：

我們看到歷史不再是板起面孔說(shuō)教的老古董，也不是任人隨便打扮的小姑娘。如同余秋雨的《文化苦旅》充滿了對(duì)歷史的理解，又如同蔣勛的《說(shuō)紅樓》帶有一份慈悲。這就是歷史的情懷。對(duì)于無(wú)錫，你肯定有了更多的了解。

陳心如回復(fù)點(diǎn)評(píng)：

是的，謝謝老師。我覺(jué)得實(shí)地所呈現(xiàn)的歷史元素真的太生動(dòng)了，每一個(gè)擺設(shè)或古人的字跡都有一段宏大的歷史。深入其中真是一天都看不完。

利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行師生間的點(diǎn)評(píng)互動(dòng)是新時(shí)代教師可以嘗試的方式，并且學(xué)生選擇照片發(fā)送朋友圈或QQ空間的行為也帶有了對(duì)歷史文物的選擇性解讀，教師對(duì)其文字的及時(shí)點(diǎn)評(píng)，促進(jìn)平等的新型師生關(guān)系的產(chǎn)生。這樣的評(píng)價(jià)更能深入學(xué)生的心靈，也使評(píng)價(jià)常態(tài)化。長(zhǎng)期堅(jiān)持，可以讓學(xué)生在旅游中逐漸成為歷史博學(xué)者。

二、對(duì)作業(yè)評(píng)價(jià)的幾點(diǎn)反思

筆者嘗試的假期作業(yè)是讓學(xué)生用眼睛看、用心靈發(fā)現(xiàn)、用手去記錄的過(guò)程，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)可以發(fā)揮教育的激勵(lì)功能和情感教育功能，更可以幫助學(xué)生拓寬歷史的視野，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。但是，在實(shí)踐操作中，筆者也反思了教師評(píng)價(jià)中的一些問(wèn)題，這也是進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)機(jī)制的新起點(diǎn)。

1.教師的評(píng)價(jià)應(yīng)遵循唯物史觀核心素養(yǎng)的要求，不能過(guò)于隨意，不能只停留于歷史信息的解讀，應(yīng)該對(duì)其呈現(xiàn)的歷史價(jià)值觀和歷史思維予以科學(xué)的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。如點(diǎn)評(píng)時(shí)讓學(xué)生樹立“孤證不立”的觀點(diǎn)，不能讓學(xué)生認(rèn)為自己看了幾部書或幾部電影，就獲得了歷史的真相。在肯定學(xué)生成為一個(gè)內(nèi)心充滿人文關(guān)懷的生命體時(shí)，要讓歷史的理性光輝與文學(xué)的感性色彩有機(jī)地結(jié)合。

2.教師的評(píng)價(jià)適當(dāng)關(guān)注學(xué)生作業(yè)與學(xué)考選考的聯(lián)系，讓學(xué)生初步掌握史學(xué)研究方法。教師可以運(yùn)用自身在選考和學(xué)考試題研究上的優(yōu)勢(shì)，打通歷史核心素養(yǎng)和歷史考試的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三。如2015年10月浙江省歷史選考有一道試題：26．【加試題】有學(xué)者認(rèn)為，沒(méi)有一個(gè)研究西周史的學(xué)者看到過(guò)烽火戲諸侯，也沒(méi)有一個(gè)研究亞里土多德的學(xué)者見(jiàn)過(guò)他本人，我們只能通過(guò)目擊者和追憶者的記載來(lái)敘述以往的史實(shí)。這表明

A．史學(xué)家需要認(rèn)真地考證與辨析他所研究的事實(shí)

B．史學(xué)家必須經(jīng)過(guò)田野考古，以獲取第一手材料

C．歷史研究對(duì)象的間接性造成史實(shí)表述的不確定性

D．歷史研究不是抽象的爭(zhēng)論，需要專門技術(shù)的支持

此題說(shuō)明，歷史試題并不只考查教材歷史知識(shí)點(diǎn)，也可以考查史學(xué)研究方法。作為答案的A選項(xiàng)，雖然主語(yǔ)指向的是歷史學(xué)家，但也是要求學(xué)生應(yīng)該具有解讀歷史信息、求真的史學(xué)思維等能力。需要學(xué)生在評(píng)價(jià)影視或人物時(shí)，注重史料的真實(shí)性，不能太過(guò)主觀地提取歷史信息。這既是學(xué)歷史的基本方法，也是歷史學(xué)考選考的基本要求。

3.教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該建立在自身對(duì)學(xué)生接觸的素材有認(rèn)知和思考的基礎(chǔ)上。如果教師沒(méi)有看過(guò)學(xué)生影評(píng)的電影或讀過(guò)的傳記，教師的評(píng)論也會(huì)空洞。因此，教師在平時(shí)要堅(jiān)持閱讀，多涉獵高品質(zhì)的影視題材，也需要詩(shī)和遠(yuǎn)方。只有教師不斷提升自身的人文素養(yǎng)，才有能力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更豐滿的評(píng)價(jià)體系。

4.教師對(duì)評(píng)價(jià)的目的不能過(guò)于狹隘，不能僅僅為了知識(shí)拓展。我們的作業(yè)應(yīng)該因材施教，具有差異性；評(píng)價(jià)也不能只著眼于學(xué)生的成績(jī)，而是為了學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的全面落實(shí)；不僅關(guān)注評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，也要關(guān)注評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程；評(píng)價(jià)方法多元化，可以是紙筆，也可以是各種技能的表現(xiàn)，總之是要更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。

一切歷史作業(yè)的“小”技巧都可以彰顯教育的“大”智慧，歷史教師的使命不僅僅是會(huì)教，更需要掌握科學(xué)的、多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知，提升自我分析能力，讓我們成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)征途上的引領(lǐng)者、鼓勵(lì)者、合作者！

（責(zé)任編輯：李月琴）

盧小燕，浙江省臺(tái)州第一中學(xué)高級(jí)教師（郵編318020）。