丁曼

摘 要：《暮光之城》系列小說一經(jīng)出版，即吸引了全球各地的讀者。小說中被稱為“行走的死身”的吸血鬼，雖然其某些特性與人類有著明顯的區(qū)別，但其作為藝術(shù)形態(tài)，卻是虛構(gòu)的人類形象。故事的男主人公愛德華，即是吸血鬼家族一員，該角色的塑造贏得了廣大女性讀者的喜愛。本文將從弗洛伊德的“三重人格”來剖析愛德華這一虛構(gòu)的人類形象，找尋女性觀眾所追捧的愛德華身上的人格魅力。

關(guān)鍵詞：《暮光之城》 愛德華人格

一、引言

《暮光之城》系列是集青春、愛戀、成長(zhǎng)、恐怖、懸疑色彩于一體的小說。由美國(guó)女性作家斯蒂芬妮梅爾創(chuàng)作而成，自2005年其第一部小說《暮光之城：暮色》發(fā)表以來，深受世界范圍的讀者喜愛，并獲得了諸多榮譽(yù)?！稌r(shí)代》周刊、《紐約時(shí)報(bào)》以及美國(guó)圖書館協(xié)會(huì)等分別給予該系列小說以高度的贊譽(yù)。該系列小說以中學(xué)生伊莎貝拉·斯旺和吸血鬼愛德華·卡倫為男女主角，講述了兩人之間坎坷的情感經(jīng)歷，在此之中融合了西方世界中的狼人及吸血鬼傳說，豐富了故事主題。其男主角愛德華作為吸血鬼身份，不同于傳統(tǒng)吸血鬼面部猙獰、長(zhǎng)相怪異、陰森恐怖的形象，與之相反，在這部小說中，愛德華英俊瀟灑、帥氣逼人且心地善良，為了喜歡的女孩子貝拉，其內(nèi)心始終充滿著掙扎與不安，體現(xiàn)出“人類”應(yīng)有的性情。本文將從弗洛伊德的人格論來分析愛德華，通過具體故事情節(jié)展示其內(nèi)心的痛苦主要是來自于內(nèi)心本我、自我、超我的斗爭(zhēng)，從而更加深刻地了解這一虛擬人類形象的性格和行為方式，理解其令人著迷的魄力。

二、作品簡(jiǎn)介

由《暮光之城：暮色》、《暮光之城：新月》、《暮光之城：月食》、《暮光之城：破曉》四部構(gòu)成的《暮光之城》系列小說主線為愛德華與貝拉之間非比尋常的愛情。第一部《暮色》主要講述了兩人相識(shí)的背景，進(jìn)而相處，到彼此產(chǎn)生情愫的經(jīng)過。第二部《新月》中兩人確定對(duì)彼此的愛戀之情，但是愛德華出于保護(hù)貝拉之心，搬離了福爾克斯小鎮(zhèn)，貝拉傷心欲絕，進(jìn)行一系列冒險(xiǎn)行為，險(xiǎn)些喪命，在吸血鬼家族沃爾圖里一伙要除去貝拉的緊急時(shí)刻，愛德華及時(shí)出現(xiàn)并“英雄救美”。第三部《月食》中貝拉與愛德華確定心意，并彼此相伴；貝拉幫助愛人愛德華攜手雅各布等狼人共同對(duì)抗為了替被愛德華殺死的伴侶詹姆斯報(bào)仇的維多利亞等肉食性吸血鬼，并且大獲全勝。最后一部《破曉》中貝拉終與愛人結(jié)婚，并為其歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦生下了可愛的女兒，卡倫吸血鬼家族的成員由此逐步壯大，這場(chǎng)跨越了人類、吸血鬼界限的愛戀最終以浪漫美好而結(jié)局。

三、弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)論

奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德1923年在《自我與本我》一書中提出了“三部人格結(jié)構(gòu)”之說，他認(rèn)為人格是一個(gè)整體，這個(gè)整體分為三部分即本我、自我和超我。本我，也稱為“伊底”，是人格結(jié)構(gòu)中最為原始的部分。本我遵循“快樂原則”，即追尋“性本能”，此概念不同于尋常意義的“性”，“它包含一切與欲望有關(guān)的內(nèi)容，如感情，愛好，生理需求等方面，所以稱其為‘泛性欲論”（方漢文，1999：339）。自我是由本我演變而來，是理性的現(xiàn)實(shí)化的本我，自我的心理活動(dòng)體現(xiàn)在對(duì)本我的控制及壓抑上，且調(diào)節(jié)本我與超我之間的關(guān)系。超我是道德化的自我，是人格結(jié)構(gòu)的最高層次，其追求的是“完美原則”，包括抑制本我的不容于社會(huì)要求的各種行為，追求更高的道德目標(biāo)，努力趨向完美人格的實(shí)現(xiàn)。弗洛伊德所提出的三部人格之間不是獨(dú)立存在，而是相互依存，互相影響，在不同的時(shí)間內(nèi)，對(duì)一個(gè)人行為產(chǎn)生不同的作用。

四、愛德華人格的精神分析

（一）本我

弗洛伊德說：“我們整個(gè)心理活動(dòng)似乎都是在下決心去乞討快樂而避免痛苦，而且自動(dòng)的受唯樂原則的調(diào)節(jié)”（1986：129）。即人在受環(huán)境和社會(huì)教化影響之前，本心追求無限的享樂主義。在《暮光之城》中，作為吸血鬼的愛德華，其劇情中的多處描寫都可以找到其本我特征。

當(dāng)愛德華第一次見到人類女孩貝拉時(shí)，就對(duì)其一見鐘情，表現(xiàn)了其感情上的本能。因?yàn)樨惱砩嫌兄钇渲缘奶刭|(zhì)，使愛德華無暇顧及吸血鬼與人類兩個(gè)完全不能結(jié)合的物種關(guān)系，情不自禁地接近貝拉，保護(hù)貝拉，對(duì)其表達(dá)喜愛之意。盡管深陷危險(xiǎn)，依然不能與貝拉斬?cái)嗲榻z，因?yàn)樨惱瓗Ыo他的感情，使他寂寞的生命有了光和熱，使他冷冰冰的世界有了愛情的溫度，令他感到快樂，而這種幸福感正是本我所追尋的目標(biāo)。當(dāng)然，愛德華雖然是素食主義的吸血鬼，卻不能改變其對(duì)血的渴望，文中開頭及愛德華與貝拉相處過程中，愛德華曾多次表達(dá)對(duì)貝拉的血的一種欲望。甚至在面對(duì)貝拉時(shí)，臉色巨變，禁不住其血液的誘惑，這正是吸血鬼對(duì)血的本能上的渴望。此外，本我的“性本能”還追求生理上的一種愉悅。愛德華在與貝拉戀愛期間，多次情不自禁的接近，親吻貝拉，身體的接觸，輕輕的愛撫，都表現(xiàn)其本性中對(duì)女性的一種占有的欲望。隨著小說情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，愛德華開始幻想讓貝拉完全屬于自己，內(nèi)心深處與貝拉每次單獨(dú)相處時(shí)間都想沖破中間阻礙與其發(fā)生性關(guān)系，這種對(duì)于性愛的追求也是愛德華本我受本能的驅(qū)使，在追求生理欲望的排解，滿足其原始沖動(dòng)，令自己感到快樂的表現(xiàn)之一。

（二）自我

自我是意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分。弗洛伊德曾對(duì)自我進(jìn)行了如下闡釋：“每個(gè)人都有一些心理過程的連貫組織，我們稱之為他的自我。意識(shí)就隸屬于這個(gè)自我”（1986 16）。自我的心理活動(dòng)是以現(xiàn)實(shí)處境為本，受他人，社會(huì)，信仰等影響，壓制本我的不被社會(huì)接受的屬性，但又沒有達(dá)到超我的高度的一種意識(shí)形態(tài)。

小說中的愛德華，在初次見到貝拉時(shí)，就出于本能抑制不住地想吸貝拉的血，但是，由于環(huán)境束縛，世俗觀念，以及其自我規(guī)范的緣由，他只是匆匆逃出課堂，進(jìn)而遠(yuǎn)離血的誘惑，而在確認(rèn)對(duì)貝拉的感情后，他深知現(xiàn)實(shí)世界是不允許兩者相愛的，雖然其本心是不顧一切與貝拉相守，但是其自我控制了本我與貝拉在一起的沖動(dòng)，退而求其次選擇逃避，遠(yuǎn)離貝拉，暗中保護(hù)他心愛的女人，這時(shí)的愛德華內(nèi)心是痛苦的，他壓制了本性，并不快樂，但是他卻做出了其他人認(rèn)為對(duì)的選擇，這正是出于對(duì)貝拉的愛，并且基于現(xiàn)實(shí)認(rèn)知，克制本我，其人格中的自我品質(zhì)的一種體現(xiàn)，同時(shí)這也是打破本我，追求超我的一個(gè)中間過度時(shí)期。此外，作為吸血鬼的愛德華，其本性應(yīng)該是有著嗜血沖動(dòng)的，但是，由于愛德華所在的卡倫家族生活在人類活動(dòng)集中地，這種“本我”受外界影響，只能選擇素食主義：吸食動(dòng)物之血以取代人類鮮血；這種生活方式雖然不能擁有與吸食人類血液同等的力量，但這正是本我在向自我進(jìn)行妥協(xié)，讓步，因?yàn)橹挥羞@樣，作為吸血鬼的愛德華才能去學(xué)校上課，與同學(xué)溝通，感受人間冷暖，進(jìn)而安慰自己孤獨(dú)的靈魂。這一素食主義的人格品質(zhì)是自我在戰(zhàn)勝本我殘虐本性后的一種體現(xiàn)。

（三）超我

弗洛伊德認(rèn)為，超我同本我一樣，是非現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)槠涮幱谌烁窠Y(jié)構(gòu)的最高等級(jí)，所以追求絕對(duì)的理想品質(zhì)，尋求完美。超我之一即為自我理想，要求自己的行為表現(xiàn)滿足自我追求的標(biāo)準(zhǔn)，另一方面完全抑制本我中享樂行為，規(guī)避錯(cuò)誤，即維系高尚的情操，追求最完美的道德品質(zhì)。

小說中的愛德華在女性讀者心中，即是完美的化身。外貌俊美，性情溫和，舉止優(yōu)雅，在學(xué)校里是很多女生追求的對(duì)象。從故事的開頭，愛德華便一直以心中道德的標(biāo)準(zhǔn)來維系自己的形象，他處事不驚，淡然平和，是人們心目中想達(dá)到的理想境界。但是，這樣的狀態(tài)下，他遇到了貝拉，貝拉的出現(xiàn)讓他平靜的世界發(fā)生變化。隨著故事發(fā)展，愛德華超我品質(zhì)之一——不使用吸血鬼的“超能力”被破壞，在貝拉遇到危險(xiǎn)之時(shí)，他以飛快的速度救了貝拉的性命。至此之后，其超我受到了更多的挑戰(zhàn)。隨著與貝拉接觸，他盡管一直否認(rèn)自己對(duì)貝拉的情感，甚至逃避，可是，最終，他還是沒有辦法否認(rèn)自己對(duì)貝拉深深的愛戀，最終選擇與貝拉在一起，這種行為并不受人類及吸血鬼家族甚至是狼人家族的支持，認(rèn)為他走上了不歸路，但他還是選擇堅(jiān)持下去，破壞了原本內(nèi)心中趨于完美的形象，但是這種變化卻更令讀者著迷，深愛著貝拉的愛德華，性情中多了人類所有的情感與欲望。

而在之后的故事情節(jié)中，愛德華的道德品質(zhì)，包括其作為戀人的保護(hù)欲，作為丈夫及父親的責(zé)任感也在各種艱難險(xiǎn)阻中顯現(xiàn)出來，雖然其中充斥著本我與超我的斗爭(zhēng)，但是其人格三部結(jié)構(gòu)基本處于平衡之中，他在貝拉遇到危險(xiǎn)時(shí)，權(quán)衡再三且將影響降至最低時(shí)施以援手，在緊急時(shí)刻本我戰(zhàn)勝了超我殺害了詹姆斯，但這也在道德標(biāo)準(zhǔn)允許范圍之內(nèi)。在與貝拉戀愛期間，本我有著性饑渴，但是為了照顧戀人情緒，避免傷害貝拉身體，其超我中的道德感發(fā)揮作用，直至婚后在貝拉的強(qiáng)烈愿望之下才與其達(dá)到真正的身心合一。盡管如此，在克制不住貝拉血的誘惑時(shí)，愛德華果斷停止親近行為，以免造成不可挽回的結(jié)果；第四部《破曉中，雖然愛德華在得知自己即將做父親之時(shí)也將喜悅溢于言表，但是當(dāng)知道這個(gè)孩子的血液非比尋常，且力量驚人，對(duì)貝拉有著致命的威脅時(shí)，他忍痛決定勸服貝拉放棄孩子，這是作為丈夫的保護(hù)欲與作為父親的責(zé)任感的斗爭(zhēng)，在此期間，他嚴(yán)格遵守與奎魯特狼族的不在公共領(lǐng)地咬傷人類的約定，不驚擾人類而引起動(dòng)亂，而拒絕將貝拉轉(zhuǎn)化為吸血鬼，這一系列行為都是愛德華戰(zhàn)勝本我，認(rèn)識(shí)自我，追求超我道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

《暮光之城》系列小說中對(duì)愛德華這一虛擬的人類形象的細(xì)致描述，對(duì)其作為男主人公的內(nèi)心掙扎的具體表達(dá)，傳達(dá)了人類人格結(jié)構(gòu)中本我——自我——超我之間的沖突與斗爭(zhēng)。而這種斗爭(zhēng)之下的愛德華人格并沒有走向極端，使其最終與貝拉的愛情以圓滿而結(jié)局。這即是這部小說的迷人之處，并且可以由此想象出愛德華這一人物受大量女性追捧的原因：雖然他本質(zhì)是吸血鬼，但卻有著典型的“人”的性情，其本我、自我、超我三部分之間動(dòng)態(tài)浮動(dòng)，從而使得劇情跌宕起伏，人物品性更加逼真，但三者最終又能保持平衡，因此使小說人物具有極大的人格魅力，使廣大讀者愛不釋手。

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