李樹森

語言是人們交流思想的工具，語文學科教學離不開語言的解析與運用，也就是人們常說的“字詞句篇語修邏文”。但不知何時，語文學科知識教學出現(xiàn)一些“斷裂帶”——“重文輕語”。學生的語言知識在學段與學段之間的銜接上出現(xiàn)了一些“瑕疵”，學生知“文”不知“語”，語文課堂缺少了語文的味道。遇到幾個知名作家，大談作者生平；遇見幾篇好文章，深挖主題思想。語文課簡直成了一場文學的饕餮盛宴。語文課，需要靜下心來細細品味，靜靜雕琢。回首過往，那些編選精當?shù)恼n文，慢慢咀嚼，總會有回味雋永、欲罷不能的襟懷油然而生。語言是語文課的精髓，教師應(yīng)用心品讀鑒賞語言，豐富自己的語文課堂。

一、品細節(jié)，析語言

語言是語文學科的特質(zhì)，教學中師生與文本對話實質(zhì)是一場思想的交流和會晤。教師應(yīng)從細處落筆，掌控作者情感抒發(fā)的著力點，深入文本，向縱深延展，分析語言的妙處，從而漸入佳境。如：“黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了?！保斞浮端帯罚┌凑招≌f情節(jié)演進過程來看，屬于故事的開端：“買藥”一節(jié)。對這一細節(jié)分析，著力點有二：一是動詞的使用；二是標點符號。

“動詞是語言的骨頭，是建筑的材料?！保ㄍ醢矐洝缎≌f家的十三堂課》）施事與受事本是一組相對的語義概念，與動作的發(fā)出者、接受者相關(guān)聯(lián)。教師可以從六個動詞入手，動作的發(fā)出者完全系“黑的人”，他占據(jù)主動地位，連貫、嫻熟、老練地發(fā)出：“搶、扯、裹、塞、抓、捏”。而受事者“華老栓”，明顯被這些一貫的動作驅(qū)使著，處于被動接受的地位。“人血饅頭”這筆交易就是在這樣一種場合下完成的。再探，分號將六個動作截取為兩段?！皳?、扯、裹、塞”的語義中心指向是“人血饅頭”；“抓、捏”指向的是“錢”。施事者一串連貫的動作，最終指向是“錢”。革命烈士的鮮血，被這樣的兩個人，以一場交易，草草地走完了人生的最后一程，諷刺背后的悲嘆，在語言深層結(jié)構(gòu)分析中帶出的張力，彰顯著作者情感寄予的力度。

二、析語法，煉語言

語文課要上出“語文味”，語言便是語文課堂的內(nèi)核，脫離了語言解析的語文課堂會是什么樣子？一旦遇到幾個知名的作家作品，猛然下料，大談特談思想成就，孰不知，學生認知水平可能根本無法與“思想”接軌。活生生的語文課，便成了文學批評課。囿于應(yīng)試，不考不教，造成學生語言知識的薄弱，大學老師責怪高中，高中老師責怪初中，試問，這樣的惡性循環(huán)何時休？

錘煉語言，學習方法，巧妙運用應(yīng)該是分析語言的常態(tài)。如：“十分清新，十分自然，我的小屋玲瓏地立于山脊一個柔和的角度上?！保ɡ顦忿薄段业目罩袠情w》）從語法角度分析這個語句：狀語倒裝。倒裝的目的是強調(diào)，簡單地說，誰倒裝強調(diào)誰。正常語序是：我的小屋玲瓏地立于山脊一個柔和的角度上，十分清新，十分自然。顯而易見，小屋與山的位置關(guān)系：清新、自然。同理類推，“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”（恩格斯《在馬克思墓前的講話》）狀語倒裝，強調(diào)的是：馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律就像達爾文發(fā)現(xiàn)的有機界發(fā)展規(guī)律一樣，具有同等重要的地位。由此不難理解作者恩格斯對逝者的贊頌與評價。

用語法知識分析語句，錘煉語言會有意想不到的收獲，可是偏偏語文學科本身具有的東西，理應(yīng)發(fā)揚光大的知識，卻少得可憐。語法知識的缺失，勢必給語文學科教學造成一些不必要的傷害。不難理解，筆者在學生時代就學的文章，轉(zhuǎn)而為人師，這篇文章還“霸占”著大中小學教材，何故？從語法角度審視，經(jīng)典永遠是經(jīng)典。

三、抓文眼，悟語言

“文眼”是窺探文章主題思想的窗口，理清全文脈絡(luò)的筋節(jié)，更是理解文章內(nèi)涵、精神的一把鑰匙。如杜甫《旅夜書懷》，“細草微風岸，危檣獨夜舟。”對于此聯(lián)，教師可能專注于描寫的景物有哪些？更甚者，課后練習也是這樣設(shè)計的。景物包括：“細草、微風、岸、危檣、夜、舟”。但是，“獨”字怎么理解？詩的內(nèi)涵就在這個字上。“獨”字就是引領(lǐng)詩歌情感內(nèi)涵的筋節(jié)。旅途中的夜晚，詩人踽踽獨行，“以我觀物，故物皆著我之色彩。”（王國維《人間詞話》）用“星垂平野闊，月涌大江流”的曠達氣象襯托詩人的“獨”。

再比如：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！保ɡ畎住秾⑦M酒》）“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《論語·子罕》）水，一去不復返，隱喻時間。再者，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┮猿罹w喻流水。所以，才有“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁?！保ɡ畎住缎新冯y》）再一層，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！保ɡ畎住肚锲指琛罚┰娙死畎组_篇就以“愁”字起筆，感喟時間易逝，無路請纓，一股愁情就已縈繞心間，揮之不去，這時的酒杯也就被詩人當作了媒介，一吐心中塊壘。恰逢三兩知己，“與爾同銷萬古愁”。“思想離開了詞的表達，只是一團沒有定形的、模糊不清的渾然之物?！保ㄋ骶w爾《普通語言學教程》）不難發(fā)現(xiàn)，探究“文眼”對厘清作者情感抒發(fā)的“內(nèi)燃點”和感情的基調(diào)大有好處。

四、借修辭，看語言

巧妙運用修辭手段可以給語言增色，這個道理誰都知曉。但語文學習，最終指向“用”，也就是“表達交流”。葉圣陶說：“閱讀和寫作，吸收和表達，一個是進，從外到內(nèi)，一個是出，從內(nèi)到外。”“那河畔的金柳是夕陽中的新娘?！保ㄐ熘灸Α对賱e康橋》）從字面梳理，“金柳是新娘”。常規(guī)的比喻、擬人的修辭手法，在作者的筆端，反過來使用，將“物”看做“人”，仿佛依依惜別的不是母校而是人一樣，足見詩歌語言的奧秘所在。

再如：“微風過處，送來縷縷清香仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚拔L”訴諸人的觸覺器官；“清香”一詞由嗅覺器官感知；“歌聲”一詞由人的聽覺器官感知。三個詞語的連續(xù)使用，讓讀者的感覺器官融會貫通，恰巧達到了通感的修辭效果，正如杜牧《秋夕》中的詩句“天階夜色涼如水”一般，“夜色”“涼”在通感修辭手法的基礎(chǔ)上，給語言賦予了情真意切的表現(xiàn)力。語言學習最終還是要會運用，學生要“學會”借助修辭方法，為文章增色，這一方法的取得，在于語言分析的領(lǐng)悟。

除此之外，語言的表現(xiàn)力還可以通過其他途徑進行評析與鑒賞，比如修飾語、限定詞、模糊語等?！氨鶅鋈撸且蝗罩?，語文教學的成效非一日之功，這需要語文教師不斷地堅守、總結(jié)、歷練。語文課堂須向45分鐘要效率。在師生共贏共建的格局下，借助評析語言之“石”，定能攻語文課堂教學實效之“玉”。

作者單位：江蘇省蘇州高等職業(yè)技術(shù)學校（215000）