詹鵬

摘 要：我國(guó)思想政治教育的發(fā)展大致包括組織形態(tài)思想政治教育、知識(shí)形態(tài)思想政治教育和生活形態(tài)思想政治教育三種形態(tài)。三種形態(tài)思想政治教育是一個(gè)揚(yáng)棄發(fā)展的過(guò)程，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生動(dòng)體現(xiàn)，三者都屬于思想政治教育的大范疇，都致力于推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化和滿足教育對(duì)象的發(fā)展需要。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；目的；有效性；需要

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2017）06 — 0045 — 03

思想政治教育在我國(guó)有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，作為一種教育實(shí)踐活動(dòng)，“‘思想政治教育的概念確立于馬克思主義誕生之后，但是，作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)，思想政治教育自人類社會(huì)中的階級(jí)與國(guó)家產(chǎn)生之日起便有了客觀的存在形態(tài)”〔1〕（P2），社會(huì)主義的思想政治教育是以馬克思主義為指導(dǎo)的，培養(yǎng)人、塑造人、為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的教育實(shí)踐?；仡櫸覈?guó)思想政治教育的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，思想政治教育總體上存在有三種形態(tài)：組織形態(tài)思想政治教育、知識(shí)形態(tài)思想政治教育、生活形態(tài)思想政治教育，這三種形態(tài)思想政治教育貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，三種形態(tài)思想政治教育是一個(gè)揚(yáng)棄發(fā)展的過(guò)程，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生動(dòng)體現(xiàn)。

一、思想政治教育的三種形態(tài)

（一）組織形態(tài)下的思想政治教育

回顧思想政治教育的發(fā)展歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，思想政治教育是與意識(shí)形態(tài)相伴而生的。人作為社會(huì)人，是有意識(shí)的存在物，歷史和現(xiàn)實(shí)都已生動(dòng)地證明，隨著社會(huì)的發(fā)展，通過(guò)交往結(jié)成共同體是社會(huì)的人和人的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中都要經(jīng)歷的過(guò)程，唯有這樣才能求得文明的發(fā)展和人類的進(jìn)步?！盀榱司S護(hù)共同體的穩(wěn)定、延續(xù)和發(fā)展，‘共同體就會(huì)通過(guò)教育的手段來(lái)強(qiáng)化整體意識(shí)，使成員認(rèn)識(shí)到依靠集體生存發(fā)展的重要意義，更好地遵循既定的共同規(guī)則。”〔2〕此時(shí)，思想政治教育就具有了意識(shí)形態(tài)意義?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史，強(qiáng)有力的思想政治工作發(fā)揮著生命線的作用。通過(guò)思想政治教育，開(kāi)展馬克思主義教育，加強(qiáng)形勢(shì)與政策教育、理想信念教育。特別是在西方社會(huì)思潮對(duì)中國(guó)人民造成嚴(yán)重影響的背景下，通過(guò)強(qiáng)有力的思想政治教育能夠有力揭露西方資本主義社會(huì)思潮的本質(zhì)，提升國(guó)人的批判意識(shí)和創(chuàng)新思維，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。

（二）知識(shí)形態(tài)下的思想政治教育

改革開(kāi)放以后，我國(guó)社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化，社會(huì)的發(fā)展對(duì)科學(xué)知識(shí)的有了更高的要求，思想政治教育也逐步開(kāi)始從組織形態(tài)向知識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向。思想政治教育以馬克思主義為理論指導(dǎo)，馬克思主義經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的的思想政治教育思想，知識(shí)形態(tài)思想政治教育就是要探究、發(fā)展這些思想，以便更有效的開(kāi)展思想政治教育工作，是思想政治教育追求科學(xué)化的體現(xiàn)?！霸谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，思想政治教育的目標(biāo)是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，〔3〕其中，“有文化”就是知識(shí)形態(tài)思想政治教育的對(duì)教育對(duì)象的知識(shí)要求。特別是人類社會(huì)邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性的需求越來(lái)越高，青年在我國(guó)總?cè)丝谥姓紦?jù)很大比重，是思想政治教育的重要對(duì)象，青年的可塑性很強(qiáng)，他們的健康成長(zhǎng)要求加強(qiáng)知識(shí)教育。在傳統(tǒng)的思想政治教育中，側(cè)重于對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行馬克思主義理論教育，但思想政治教育的內(nèi)容不僅限于此，還應(yīng)包括“自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、人文科學(xué)知識(shí)以及思維科學(xué)知識(shí)教育， 而且還指科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法教育?！薄?〕這些知識(shí)內(nèi)容共同構(gòu)成現(xiàn)代思想政治教育的內(nèi)容體系，也是個(gè)體成長(zhǎng)成才必須具備的科學(xué)文化素質(zhì)。

（三）生活形態(tài)下的思想政治教育

思想政治教育是社會(huì)生活的一種形式，其對(duì)象是有意識(shí)的、存在于生活世界中的生活人，思想政治教育源于現(xiàn)實(shí)生活的需要，在教育者和教育對(duì)象的生活世界中開(kāi)展，又影響著人們的社會(huì)生活?！吧鐣?huì)生活作為不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在決定了思想政治教育的產(chǎn)生、發(fā)展、功能和效果。不同的社會(huì)決定了思想政治教育性質(zhì)和內(nèi)容的差異。”〔5〕馬克思是社會(huì)生活研究的開(kāi)拓者，以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育深刻抓住了生活世界的本質(zhì)，特別是隨著時(shí)代的發(fā)展，思想政治教育工作越來(lái)越強(qiáng)調(diào)與生活世界的聯(lián)系，越來(lái)越注重人文關(guān)懷?！懊嫦蛏钚退枷胝谓逃荚趯ⅠR克思主義由精神存在轉(zhuǎn)化成改造世界的物質(zhì)力量，它需要學(xué)術(shù)型思想政治教育的理論支撐，但比學(xué)術(shù)型思想政治教育向前邁進(jìn)了一步，成為融入社會(huì)實(shí)踐的思想政治教育。”〔6〕

二、科學(xué)主義教育思想下思想政治教育方式

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)思想政治教育實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展，取得了豐碩的理論成果和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是縱觀思想政治教育發(fā)展歷史與現(xiàn)狀，在肯定我國(guó)思想政治教育取得巨大成果的同時(shí)，還必須清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)思想政治教育工作也存在著許多不足。特別是科學(xué)主義教育思想對(duì)我國(guó)思想政治教育實(shí)踐產(chǎn)生了重要影響，科學(xué)主義教育思想強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)教育要與實(shí)際生活相聯(lián)系，這對(duì)思想政治教育實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展有明顯的促進(jìn)作用。但同時(shí)也帶來(lái)了不利的影響，具體體現(xiàn)為單一化的教育內(nèi)容、工具化的實(shí)踐模式以及實(shí)用性的工具取向。

（一）內(nèi)容的單一化

在傳統(tǒng)的思想政治教育中，教育內(nèi)容比較單一，教育者側(cè)重于使用灌輸法對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行教育，教育的內(nèi)容主要包括馬克思主義的基本理論，黨的路線、方針、政策，愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義觀念，道德觀和法治觀，以及基本國(guó)情和形勢(shì)與政策教育，教育內(nèi)容偏意識(shí)形態(tài)化，總體上偏向于社會(huì)發(fā)展需要。正如前文所說(shuō)，思想政治教育知識(shí)還應(yīng)包括自然科學(xué)知識(shí)、人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)以及科學(xué)思維等等，要通過(guò)思想政治教育提升教育對(duì)象的批判意識(shí)，而傳統(tǒng)的思想政治教育在這方面有所忽視，呈現(xiàn)出內(nèi)容的單一化等特點(diǎn)。

（二）實(shí)踐模式的工具化

思想政治教育只在理論上對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行灌輸就想塑造、改變其思想觀念和行為選擇是很難做到的，只有將理論與實(shí)踐深入結(jié)合、用理論解決實(shí)際問(wèn)題才能展現(xiàn)理論的魅力，推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。就高校思想政治工作而言，其理論是非常豐富的，但純粹的思想政治教育理論又是晦澀的，只有結(jié)合具體的實(shí)踐才能把理論闡釋的有血有肉。具體而言，高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，一些教師在課堂教學(xué)中采用新媒體技術(shù)輔助教學(xué)，用視頻、圖片等材料活躍課堂氛圍，教學(xué)效果有一定提升，但是現(xiàn)實(shí)情況是，少數(shù)老師只是把新媒體單純作為一種教學(xué)工具，始終沒(méi)有改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)理論灌輸?shù)膶?shí)質(zhì)。一些學(xué)校將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)僅僅當(dāng)做一種輔助形式，在實(shí)踐過(guò)程中沒(méi)有體現(xiàn)教育對(duì)象的主動(dòng)性、自主性，弱化了情感因素，導(dǎo)致思想政治教育主體性缺失，實(shí)踐效果不如人意。

（三）實(shí)用性的功利取向

一直以來(lái)，人們?cè)陂_(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)教育，這是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)是思想政治教育的本質(zhì)屬性，這是必須要堅(jiān)持和體現(xiàn)的。但如果把馬克思主義當(dāng)做意識(shí)形態(tài)進(jìn)行灌輸，忽視思想政治教育中的知識(shí)教育，忽視教育對(duì)象的實(shí)際特點(diǎn)和發(fā)展需求，這就偏離了作為特殊教育活動(dòng)的思想政治教育的價(jià)值。其次，在資本邏輯和工具理性的影響下，一些學(xué)者的學(xué)術(shù)研究走入了實(shí)用主義的功利傾向，偏重于研究成果的經(jīng)濟(jì)效益而不注重社會(huì)效應(yīng)，影響了思想政治教育的健康發(fā)展。

三、思想政治教育目的歸旨

回顧我國(guó)思想政治教育發(fā)展歷史，三種形態(tài)下的思想政治教育發(fā)展是一個(gè)批判揚(yáng)棄的過(guò)程，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生動(dòng)體現(xiàn)，而在此過(guò)程中，滿足不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展需要是思想政治教育形態(tài)轉(zhuǎn)向的內(nèi)在動(dòng)力。三種形態(tài)思想政治教育共同構(gòu)成思想政治教育大系統(tǒng)，它們的目的具有一致性，即都致力于推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化和滿足教育對(duì)象的發(fā)展需要。

（一）推動(dòng)馬克思主義發(fā)展

近代中國(guó)革命歷史生動(dòng)的向世人闡釋了只有馬克思主義才是中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)最強(qiáng)有力的指導(dǎo)。20世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的巨大勝利和飛速發(fā)展，特別是俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利向世人生動(dòng)的闡釋了馬克思主義的科學(xué)性與實(shí)踐性。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的成功正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民選擇和堅(jiān)持了馬克思主義，并把馬克思主義與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，充分汲取中華民族五千多年?duì)N爛輝煌文化的營(yíng)養(yǎng)。我國(guó)的思想政治教育是以共產(chǎn)主義為方向，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步服務(wù)，要發(fā)揮其強(qiáng)有力的組織優(yōu)勢(shì)和自身的理論魅力，充分發(fā)揮其教育人、塑造人的功能，在教育對(duì)象中開(kāi)展馬克思主義的理論教育，理想信念教育，充分挖掘中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀資源豐富和發(fā)展馬克思主義，培養(yǎng)一批又一批高質(zhì)量的馬克思主義人才，為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化服務(wù)，從而不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

（二）實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化

思想政治教育作為馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科，經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，思想政治教育在理論與實(shí)踐上都取得了巨大的成績(jī)，思想政治教育學(xué)科也逐步完善。實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科科學(xué)化是思想政治教育實(shí)踐發(fā)展的必然要求，習(xí)近平總書(shū)記指出，“一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列，一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列”〔7〕。思想政治教育學(xué)科以其豐富的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展注入了新的活力，是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域一顆閃耀的明星。思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化能夠有助于提升高校思想政治理論課教學(xué)有效性。高校思想政治理論課作為高校開(kāi)展思想政治工作的主渠道，在加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義教育、理想信念教育、社會(huì)責(zé)任教育等方面發(fā)揮著重要的作用，實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科科學(xué)化，有助于增強(qiáng)高校思想政治理論課的學(xué)科保障，有助于培養(yǎng)更多高質(zhì)量的馬克思主義人才。其次，思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化有助于推動(dòng)馬克思主義的理論研究與創(chuàng)新。任何理論都需要不斷完善和發(fā)展，思想政治教育學(xué)科設(shè)立之初就以馬克思主義為理論指導(dǎo)，思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化亦是發(fā)展馬克思主義的必然要求和體現(xiàn)。

（三）滿足個(gè)體發(fā)展需要。

個(gè)體的需要包括物質(zhì)需要和精神需要兩個(gè)層面。思想政治教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是教育人、塑造人、促進(jìn)人自由全面發(fā)展的教育活動(dòng)，散發(fā)著濃厚的人文關(guān)懷的魅力，因此首先要尊重個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)需要，為人的全面發(fā)展提供物質(zhì)支撐。思想政治教育要正視人的現(xiàn)實(shí)生活，立足于人的現(xiàn)實(shí)生活，重視人的物質(zhì)需要，尊重人的成長(zhǎng)規(guī)律。滿足人的物質(zhì)需要首先就是要尊重人的生存權(quán)利，拋開(kāi)人的正常物質(zhì)需要而談?wù)摼裥枰遣磺袑?shí)際的。人們只有在滿足了吃、穿、住等基本生活時(shí)才能有精力去從事科學(xué)、藝術(shù)等工作，去創(chuàng)造更豐富的精神財(cái)富。其次要滿足人的精神需要，為人的全面發(fā)展提供精神支撐。全球化背景下世界各國(guó)思想文化交融交鋒愈發(fā)激烈，多元化的思想觀念縈繞在人們周圍，對(duì)人們的價(jià)值判斷、行為選擇造成了嚴(yán)重干擾。此外，社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展在給人們的生活帶來(lái)便利的同時(shí)也造成了一定的危害，網(wǎng)絡(luò)以其速度快、參與度高、承載信息豐富等特點(diǎn)迅速發(fā)展為一個(gè)重要的思想文化陣地。精神需要是人和動(dòng)物的重要區(qū)別，人是社會(huì)人，是有意識(shí)的存在物，精神需要使個(gè)體的個(gè)性得到充分發(fā)展，能夠提升個(gè)體的精神境界，豐富其精神生活。思想政治教育積極占領(lǐng)思想陣地，立足于現(xiàn)時(shí)代人們精神需求多樣化的特點(diǎn)，引導(dǎo)人們用批判性思維對(duì)待多樣化的社會(huì)思潮，引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)人們追求更高層次的精神需要，摒棄不合理的精神需要，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕沈壯海.思想政治教育有效性研究（第三版）〔M〕.武漢：武漢大學(xué)出版社，2016：02.

〔2〕羅仲尤，劉克利.思想政治教育意識(shí)形態(tài)屬性探析〔J〕.思想理論教育導(dǎo)刊，2013，（10）：96-100.

〔3〕趙水琛，郭紅娟.論知識(shí)教育在思想政治教育工作中的重要性〔J〕.山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2005，（06）：80-82.

〔4〕李斌雄.論知識(shí)教育·價(jià)值教育·思想政治教育〔J〕.思想教育研究，2001，（06）：20-25.

〔5〕馬程程.論思想政治教育融入社會(huì)生活的作用機(jī)理〔J〕.思想理論教育導(dǎo)刊，2016，（12）：95-99.

〔6〕孫迎光.思想政治教育的三種形態(tài)〔J〕.河海大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2016，（02）：24-27+89.

〔7〕習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2016-05-19（02）.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?