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舞蹈編創(chuàng)中道具與身體語言的關(guān)系

2017-07-26 16:29肖燦劉德歡
藝術(shù)研究 2017年2期
關(guān)鍵詞:舞蹈編創(chuàng)道具身體語言

肖燦 劉德歡

摘 要:由深刻的情感及意識所構(gòu)成的一種藝術(shù)就是舞蹈,它的本質(zhì)是利用表演者的身體語言來完成表達(dá)主題。道具作為一種符號可以協(xié)助身體語言,在強(qiáng)化承載情感等方面,達(dá)到事半功倍的效果。我們通過道具的運(yùn)用,正可營造出更豐富的內(nèi)涵和開拓更為廣泛的身體語言。但是道具在表演中不應(yīng)該作為個(gè)體而獨(dú)立存在,需要恰當(dāng)?shù)娜谌氡硌菡咧w語匯中,成為表演中其無可替代的一部分。

關(guān)鍵詞:舞蹈編創(chuàng) 道具 身體語言

舞蹈道具在舞蹈表演中似乎“與身俱來”, 它作為一種特殊符號成為編導(dǎo)在創(chuàng)作時(shí)的便捷手段,達(dá)到意想不到的效果。但舞蹈是由主要是情感意識由所體現(xiàn)出來的一種藝術(shù),其本質(zhì)是通過舞者的身體語言來表達(dá)作品主題情感的任務(wù)。因此,身體語言可以借助舞蹈道具強(qiáng)化承載情感的功能。舞蹈道具運(yùn)用得好,可以更好地揭示作品的主題及其思想。道具也成為某些舞蹈在編創(chuàng)中不可缺少的一部分,有些時(shí)候它在情感中的能力比舞者肢體上傳遞給觀眾的感覺更加強(qiáng)烈,更為直接。我們可以通過對道具的運(yùn)用,營造出更開拓更為廣泛的內(nèi)涵和豐富的肢體語言,當(dāng)然,道具的各種功能也離不開舞者身體作為個(gè)體而存在,也都離不開舞者身體語言的配合。需融入身體語匯中成為不可替代的一部分,因此,使用道具應(yīng)充分考慮從身體與道具的結(jié)合出發(fā),讓道具更好地來協(xié)助身體語言,以更好的體現(xiàn)道具的使用價(jià)值,使之成為完美表達(dá)作品主題的一種手段。

一、 在舞蹈編創(chuàng)中道具與身體語言的關(guān)系

舞蹈道具在舞蹈造型中起著重要的作用,常常作為創(chuàng)造舞蹈形象的有機(jī)組成部分,是舞蹈在舞臺美術(shù)的造型手段之一。道具作為一種抽象的力量而存在,與身體語言是密不可分的,不會單純地為一個(gè)人物形象給身體語言提供必要的舞蹈條件,而是用道具本身所具有的象征意義及傳遞的思想和感情,更直接、更強(qiáng)烈地與身體語言對話。

道具一詞移植自日本,源自佛家語。道具在廣義上是指所有表演藝術(shù)中表演的文物,如房子放桌子和椅子,掛在墻上的劍,獵槍,人物手拿著香煙,水果等。而舞蹈道具有著豐富舞蹈語匯,協(xié)助身體語言,加強(qiáng)作品表現(xiàn)力而存在的。是舞蹈作品重要的組成部分,在運(yùn)動中是有美感的、有節(jié)奏的運(yùn)動。道具不能單獨(dú)作為一種藝術(shù)作品供觀眾欣賞,它不能離開藝術(shù)作品而獨(dú)立存在。需要與舞者的身體語言共同產(chǎn)生出其重要的存在價(jià)值,是舞蹈編創(chuàng)中不可忽視的因素。

肢體語言作為一種語言通過舞蹈動作來表達(dá),它不僅表達(dá)了自己,而且還能夠解釋或傳達(dá)更多的內(nèi)容和意義。舞蹈藝術(shù)是人類情感的一種發(fā)泄方式。而身體語言也是交流的一種重要方式,是以人類的肢體為媒介的。也就是說“舞者是用自己的身體作為工具來抒發(fā)對外界的認(rèn)識,完成藝術(shù)作品的創(chuàng)造,塑造美的形象”。在舞蹈創(chuàng)作中,合理的使用道具對舞者身體語言的動態(tài)美與表現(xiàn)力有極大的增強(qiáng),在表現(xiàn)上完全突破了肢體運(yùn)動的局限性,開拓了身體語言的表現(xiàn)空間和人體運(yùn)動的軌跡。同時(shí)強(qiáng)化了視覺藝術(shù)的視覺效果和表現(xiàn)手段。

道具的各種功能都需要身體語言的緊密配合,因此使用道具的舞蹈創(chuàng)作重點(diǎn)很講究在舞者的身體語言與道具之間找到的結(jié)合點(diǎn),探索出它們獨(dú)特的語言,以增強(qiáng)道具在舞蹈作品中的使用價(jià)值。

二、 在舞蹈中,看道具協(xié)助舞蹈身體語言的作用

作為外在表現(xiàn)形式的道具協(xié)助身體語言,是人們按照舞蹈的內(nèi)在需要與美的規(guī)律進(jìn)行改造和展現(xiàn)的。舞者運(yùn)用道具而表現(xiàn)時(shí),必然將自己內(nèi)心的情感融入于手中的道具之中。因此,身體語言與道具巧妙結(jié)合利用,不僅可以提高舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力,達(dá)到意想不到的表演效果,超出了舞蹈所表演的內(nèi)容,更直接向觀眾傳遞信息,更能豐富運(yùn)動人體的動態(tài)表現(xiàn)。下面從舞蹈作品中分別舉例說明以下幾點(diǎn):

1.道具強(qiáng)化承載感情

創(chuàng)作舞蹈作品時(shí),經(jīng)常出現(xiàn)憑借某一物品寄托寓某種精神追求的情況——對心愛人表達(dá)情意、對牽掛的人表達(dá)思念、對幸福生活表達(dá)渴望。這個(gè)“道具”將與身體共同完成對人物的塑造,而這個(gè)“道具”一定被包含在抒發(fā)情感的空間中。舞蹈《咱爸咱媽》中的道具“棍子”的巧妙運(yùn)用,它在舞臺上與表演者共同掌握著速度和時(shí)空,共同來完成隊(duì)人物角色的塑造,在表演中,它依托了對人物情感宣泄。編導(dǎo)通過道具與舞者身體語言的密切配合,對“棍子”的舉、抬、立、牽等造型的舞動和變化,使道具成為兩人情感聯(lián)系的紐帶,此時(shí)的“棍子”已經(jīng)不單是單純的道具和純粹的棍子了,棍子和人形成了一個(gè)密不可分的整體,道具已經(jīng)承擔(dān)起兩人榮辱共濟(jì)、風(fēng)雨同舟的命運(yùn)重負(fù),人與人之間不僅具有外在形式上的關(guān)系,更重要的是它承擔(dān)著人物情感發(fā)展中不可或缺的重任。

2.道具營造出更豐富的內(nèi)涵

在舞蹈的創(chuàng)作中,身體通過舞蹈動作來表達(dá),語言的功能發(fā)生了變化。如古典舞蹈《扇舞丹青》借用一把折扇,使手臂得到了延伸,更好地表現(xiàn)出中華民族在書法藝術(shù)上的神韻之美,舞者通過書畫藝術(shù)特點(diǎn)和扇舞很好的結(jié)合在一起,既體現(xiàn)了中國古典舞“剛健挺拔”、“含蓄柔韌”、“擰傾圓曲”的內(nèi)在意義,又讓觀眾看到中國繪畫濃淡潑彩、畫筆婉轉(zhuǎn)的精妙,達(dá)到了舞中有畫、畫中能舞的效果。

3.道具開拓更為廣泛的身體語言

舞蹈中這種對道具運(yùn)用的方式,可以視為身體語言的延伸與拓展。獨(dú)舞“庭院深深”表演者右手牽著高背椅子,高背椅子是拉到傾斜狀態(tài),突然他們是迅速拉回(椅子)……充分體現(xiàn)了舞者與道具之間的關(guān)系,編導(dǎo)藉此表達(dá)出舊式婦女當(dāng)時(shí)被束縛的生活情態(tài)。舞蹈以高背椅象征了當(dāng)時(shí)封建社會的高墻大院。所以,道具應(yīng)該不離開身體語言和作為個(gè)體存在,需要更好地整合到身體語言已成為不可替代的一部分,起到向觀眾傳遞信息并發(fā)展肢體動作的任務(wù)。

三、 在舞蹈編創(chuàng)中如何運(yùn)用道具協(xié)助身體語言

在舞蹈編創(chuàng)中,我們首先可以從觀察不同道具的特點(diǎn)開始,慢慢去感受道具之間的不同帶給身體語言的反應(yīng)。在獨(dú)舞《劍》中,那把帶有生命感的“劍”很好的融入與女性柔美的體態(tài)的特征,充分體現(xiàn)了女性其“柔美”的內(nèi)核,完全拋開了人們對劍的鋒利和冷酷的印象。劍似乎“變”成了纏繞在女性身上的一種情愫,由此在“人”與“物”的互動之中產(chǎn)生了柔中帶剛的效果。

首先,我們要注重舞蹈道具與身體語言的配合。道具的各種功能的運(yùn)用,與優(yōu)秀的舞者身體語言的配合是離不開的,因此在作品時(shí)使用道具的重點(diǎn),應(yīng)充分考慮從道具與身體語言的結(jié)合出發(fā)來探索出新的形式語言,以充分體現(xiàn)道具使用的價(jià)值?!缎湮琛酚瞄L袖表現(xiàn)人們的喜怒哀樂,用砸袖子,收袖子來表達(dá)自己的情感。因此,道具與身體語言的配合想要達(dá)到完美的配合,就要從二者之間的接觸形式入手。

其次,在舞蹈編創(chuàng)中,通過道具給觀眾更強(qiáng)烈更直接的感受。道具作為“信息傳遞者”的身份被越來越多的編創(chuàng)者所重視和運(yùn)用。道具表現(xiàn)情感的能力在作品中有時(shí)比身體語言傳遞給觀眾的信息更直接,而恰恰這種直接傳遞往往能產(chǎn)生意想不到的效果,在身體語言與道具的結(jié)合中找到最合適的“語言”。它們在作品中很好的延伸了人體的線條的獨(dú)有特征,使作品的創(chuàng)作空間得到了恰當(dāng)?shù)目鋸埡桶l(fā)展,同時(shí)表現(xiàn)了編者心里所想要表達(dá)的內(nèi)心情感,領(lǐng)會到編導(dǎo)在作品中所要表現(xiàn)的主題及內(nèi)容。

四、 道具在舞蹈編創(chuàng)中的準(zhǔn)確運(yùn)用

編導(dǎo)在創(chuàng)編舞蹈時(shí),運(yùn)用所有的編創(chuàng)方法都是如何更好的去表現(xiàn)作品的內(nèi)容,在選擇舞蹈道具上,首先是能通過道具的加入,能更好的體現(xiàn)編導(dǎo)的創(chuàng)作想法,更能夠與作品的主題相吻合,所有的表現(xiàn)手段都是為了作品的完美,是為舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容而服務(wù)的,為作品增彩,彌補(bǔ)其他的不足,發(fā)揮道具在作品中的藝術(shù)效果。

舞蹈道具和舞蹈表演的關(guān)系是非常密切的,在舞蹈創(chuàng)作中,道具不是很原生態(tài)的物體照搬上舞臺,是經(jīng)過編導(dǎo)仔細(xì)思考及挑選,所有的道具符合編導(dǎo)創(chuàng)作的藝術(shù)形象的夸張及藝術(shù)的改造。在作品的命名選擇中,有些編導(dǎo)為了突出作品的特殊性或區(qū)域性,選擇直接用道具命名,如蒙族中的馬頭琴、飛舞的馬鞭、雕花的馬鞍等,讓舞蹈成為了作品的標(biāo)志。有些道具運(yùn)用恰當(dāng),表演者結(jié)合自己的身體語言,把道具和身體融為一體,更好地塑造出舞蹈的藝術(shù)形象。道具和身體語言的準(zhǔn)確運(yùn)用和把握,能夠豐富編導(dǎo)的作品的表現(xiàn)形式,營造出更好的舞臺環(huán)境,讓舞臺不單薄更顯豐滿,這時(shí)舞蹈道具的運(yùn)用更顯重要。相反,道具與身體語言的不能很好的運(yùn)用和表現(xiàn),會使道具游離與身體之外,成為作品主題之外的“物品”,就會感覺的是“畫蛇添足”,會變得累贅和多余,有些時(shí)候破壞整個(gè)舞蹈作品的美感。所以,道具的選用必須是與作品的主題相吻合,能更好的表達(dá)作品的主題,巧妙的結(jié)合身體語言,準(zhǔn)確的表達(dá)作品的內(nèi)容和主題,讓作品更加完美。

綜上所述,舞蹈編創(chuàng)中處理好道具與身體語言的運(yùn)用與表現(xiàn),不僅能夠豐富和延伸身體語言,而且能更好的抒發(fā)創(chuàng)作者的情感。在很大程度上能更準(zhǔn)確的表達(dá)舞蹈作品的思想,為舞蹈創(chuàng)作者說話、為表演者說話、為藝術(shù)作品說話,讓觀眾更好地去理解和把握好作品。在編創(chuàng)及表演中,充分發(fā)揮道具與身體語言的關(guān)系作用,不斷推陳出新,才能更好發(fā)揮其特有的藝術(shù)效果。

參考資料:

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[5]卡琳娜伐納.舞蹈編創(chuàng)法[M].學(xué)苑出版社,2005.

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[7]劉建.無聲的言說——舞蹈身體語言解讀[M].民族出版社,2006.

作者單位:嘉應(yīng)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院

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