周薔
中國傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)豐富多彩,是中華五千年文明古國深厚的文化底蘊,是中華民族的寶貴財富,也是全人類的寶貴財富,更是藝術(shù)家創(chuàng)作時取之不盡、用之不竭的靈感源泉。保護和傳承傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)是當今的時代潮流,也是當代藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢。
在這個繁華浮躁的世界,在這個科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天,一些傳統(tǒng)的民間手工藝、一些傳統(tǒng)的民間文化藝術(shù)逐漸被人們忘卻。尤其是現(xiàn)代年輕人的傳統(tǒng)意識不夠,在日常生活和學習中很少接觸傳統(tǒng)文化藝術(shù),更別說去保護和傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)。沒有傳統(tǒng)就沒有根,就沒有自己的特色,當代中國的藝術(shù)設計就處于一個瓶頸時期,需要傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)為其注入新鮮的血液,令其存活。歷史文化是中國立足世界之林的根本,現(xiàn)在國家倡導搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就是因為傳統(tǒng)的東西被人們丟棄太多,急需保護、搶救和弘揚。
臉譜面具作為中國的一種國粹,傳承了中國傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)文化,是具有中國獨特魅力的藝術(shù)造型。從藝術(shù)的角度來看,臉譜面具具有較強的裝飾性、程式性和象征性等藝術(shù)特點。
這里的裝飾性是指臉譜面具的造型是非寫實的,也就是與現(xiàn)實中的人物造型有一定的距離。這樣就使人們刻意追求外部形式美,因而也就使臉譜面具造型的裝飾性更加突出。程式性是指臉譜面具的變形是非??鋸?、大膽的,但是這種夸張變形是有一定的規(guī)律和方法的。臉譜面具十分講究章法,將點、線、色、形有規(guī)律地組織成裝飾性的圖案造型,由此也產(chǎn)生了臉譜面具的各種格式與規(guī)則,也就形成了一定的程式。而象征性是指臉譜面具的象征、寓意特征。一般來說,臉譜主要突出人物的性格特征,具有“寓褒貶,別善惡”的藝術(shù)功能,從中可以看出繪制者對人物的道德評價,使觀眾能目視外表,窺其心胸。
臉譜面具源于生活,但是除了在戲曲與舞臺上的運用,臉譜面具幾乎遠離了人們的生活。在日常生活中,臉譜面具出現(xiàn)的頻率很低,即使出現(xiàn)也沒有什么價值。所以,保護和傳承臉譜面具藝術(shù),保護和傳承傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)是迫在眉睫的事情,它是時代的要求,是民族文化的立足于世界文化之林的要求,是中國設計突破和創(chuàng)新的要求。
在人們的日常生活中,辦公用品是必需品。無論是工作,還是學習,都離不開一些辦公用品,如筆、本子、茶杯、書簽和便利貼等,可以說辦公用品無處不在。將一體化的臉譜面具運用到一體化的辦公用品中,既是傳承臉譜面具的一種有效途徑,又是對現(xiàn)代辦公用品設計的一種復古創(chuàng)新。臉譜面具與辦公用品的結(jié)合,可以讓更多的人了解與喜愛臉譜面具。
根據(jù)臉譜面具的裝飾性特征、象征性特征與程序化特征,還有對其色彩、紋樣以及造型元素的提取,筆者結(jié)合中國傳統(tǒng)民俗文化符號十二生肖,設計了一套十二生肖的概念性臉譜面具(見圖1),并將這套十二生肖的臉譜面具運用到辦公用品中(見圖2)。筆者選擇十二生肖設計臉譜面具并運用到辦公用品中,其原因主要有以下幾點。
一、造型設計優(yōu)勢
十二生肖作為中國的傳統(tǒng)文化,與臉譜面具融合使得設計更加具有民族性。傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化就要多從中國傳統(tǒng)文化中尋找靈感,只有這樣,創(chuàng)作的作品才能更加具有民族性,才能代表民族特征。另外,臉譜作為人們戴在臉上的面具,它的造型必然要與人的五官相符。十二生肖代表的是十二種動物,既然是動物,其必然也有五官,所以,十二生肖與臉譜面具則有了共通性。在設計過程中,筆者將十二生肖的造型卡通化??ㄍɑ氖ぴ煨?,不僅使設計更加有趣且富有生命力,它與寫實風格的臉譜面具大不相同,是區(qū)別于傳統(tǒng)臉譜面具的一種新的表現(xiàn)形式,更加符合大眾的審美。最后,十二生肖的臉譜面具運用到規(guī)規(guī)矩矩的辦公室用品中,一方面符合現(xiàn)代產(chǎn)品設計強調(diào)具有民族性的時代潮流,另一方面俏皮可愛的十二生肖臉譜面具可以使辦公用品的外觀設計豐富有趣的同時,更加具有文化內(nèi)涵。民俗化的造型設計在對辦公用品外觀設計起到一定裝飾作用的同時,也使得辦公用品在視覺上更加具有親和力。
二、色彩運用的優(yōu)勢
十二生肖的臉譜設計在色彩和紋樣上提取了京劇臉譜中的色彩與紋樣元素。這使得十二生肖的臉譜面具設計更加具有視覺沖擊力,運用到辦公室用品中,使得辦公室用品的色彩更加豐富,起到了一定的裝飾作用。辦公室用品大多色彩單一或者缺乏設計感,將十二生肖的臉譜面具運用到其中,不僅能起到美化辦公室用品的作用,而且使得辦公室用品在表達使用者的情感方面多了一層渠道。辦公室用品上豐富的帶有民族特色的色彩,可以讓使用者在使用產(chǎn)品時有賞心悅目的感受,而這一感受就是設計的重點。
三、一體化設計的優(yōu)勢
辦公室用品是一種一體化的產(chǎn)品,它有很多種。而十二生肖臉譜面又是一系列的設計,將一系列十二生肖臉譜面具設計運用到一體化的辦公用品中,則更加具有整體性。一系列的設計不僅在視覺上讓人喜愛,一整套的設計會更加具有設計感。相對于一個設計,很多人更加喜歡一整套設計。一整套的十二生肖臉譜面具設計運用到一體化的辦公用品中,可以增強產(chǎn)品的吸引力,使得產(chǎn)品更加富有生趣。整體設計會提高產(chǎn)品的好感度,從而增加產(chǎn)品的銷量,從這一方面說,整套的十二生肖臉譜設計運用到辦公用品中顯得更加合理。
四、結(jié)語
臉譜面具作為一種獨特的中國民族傳統(tǒng)文化,不論是造型、色彩、紋樣,還是其具有的裝飾性、程式性和象征性等藝術(shù)特性,都給設計提供了很多素材與靈感。十二生肖臉譜面具作為中國民族文化傳承與發(fā)展的一個小小的突破口,筆者希望它可以為臉譜面具的傳承與發(fā)展提供一些設計方面的借鑒。此外,臉譜面具作為中國代表性的傳統(tǒng)文化,是設計師永不枯竭的源泉,人們必須傳承與發(fā)展好傳統(tǒng)文化。
(浙江理工大學)