歐陽(yáng)婷

【摘 要】林則徐與李綱都是從福建走出的民族英雄，他們雖處于不同的歷史時(shí)期，但他們的愛(ài)國(guó)為民思想一脈相承。文章通過(guò)對(duì)林則徐與李綱在不同時(shí)期的愛(ài)國(guó)為民之舉的探討，論述了他們愛(ài)國(guó)為民思想的相通之處。

【關(guān)鍵詞】林則徐 李綱 愛(ài)國(guó)愛(ài)民 思想

在福州西湖公園內(nèi)有一座李綱祠，祠內(nèi)供有李綱像，“神光炯炯，嚴(yán)正溫毅”。祠堂內(nèi)題有一聯(lián)句，“進(jìn)退一身關(guān)社稷，千古英靈鎮(zhèn)湖山”，此聯(lián)是林則徐為紀(jì)念宋朝抗金英雄李綱而題寫(xiě)的，高度概括了李綱在兩宋之際的作為，肯定了其人其事對(duì)后人的影響。林則徐與李綱均為閩籍先賢，從林則徐重建李剛祠并親自撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)，足見(jiàn)其對(duì)李綱的崇敬之情。兩人雖然前后相隔有700多年，卻在愛(ài)國(guó)為民方面思想高度一致。

一、勤政務(wù)實(shí)，利國(guó)利民

1823年，林則徐時(shí)任江蘇按察使，他整頓吏治，改革審訊程序，親自審案，甚至微服私訪(fǎng)，親自動(dòng)手驗(yàn)尸，四個(gè)月內(nèi)就處理了大部分積案，被江蘇百姓頌為“林青天”。1833年，林則徐在江蘇巡撫任上，江蘇接二連三的天災(zāi)使得全省六十三個(gè)州縣受災(zāi)，災(zāi)民四處流亡，餓殍遍野。林則徐連夜寫(xiě)下3000多字奏折并單銜上書(shū)，提出“民為邦本”，“多寬一份追呼，即多培一分元?dú)狻?，?qǐng)求皇帝緩征賦稅。他帶頭捐資，征集大量善款，公開(kāi)、公正放款，并修備“豐備義倉(cāng)”，以豐收之糧備以荒年之需。林則徐為官事必躬親，政聲斐然，特別在水利事業(yè)方面，他主持興修的水利工程遍及大江南北，被譽(yù)為“近代大禹”。

在官無(wú)日不治事，無(wú)日不見(jiàn)客，亦無(wú)日不親筆墨。李綱與林則徐一樣勤政為民，未嘗懈怠一日。1127年，宋康王趙構(gòu)在南京建立南宋政權(quán)，任命李綱為尚書(shū)丞相，想利用他的威望來(lái)穩(wěn)固新朝廷。新朝廷中眾多官員直言反對(duì)李綱為相，李綱也深知抗金救國(guó)之難，但他在危難之際摒棄個(gè)人恩怨，提出抗金救國(guó)十策。通過(guò)李綱精心籌劃和實(shí)踐，南宋國(guó)力增強(qiáng)，政權(quán)得以穩(wěn)定。紹興五年（1135年），李綱針對(duì)時(shí)弊提出改革，上書(shū)六事，長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言。李綱一生雖幾度進(jìn)退，但晚年仍寫(xiě)下《病?！芬辉?shī)，表達(dá)了愿用自己辛勤、勞碌換來(lái)眾生家庭幸福、社會(huì)安定富足的無(wú)私期盼。

二、注重戰(zhàn)備，保國(guó)安民

1839年，林則徐從美國(guó)的旗昌洋行購(gòu)買(mǎi)英國(guó)商船“甘米利治號(hào)”并進(jìn)行改裝，在船上安裝大炮34門(mén)，將其變?yōu)橐凰臆娕灐?840年林則徐在廣州時(shí)預(yù)見(jiàn)英軍將要入侵，便提前做好戰(zhàn)備工作。他堅(jiān)信“民心可用”，果斷組織地方團(tuán)練，從沿海漁民、村戶(hù)中招募水勇操練教習(xí)，并親自赴獅子洋校閱兵勇。他連續(xù)為水師調(diào)集和購(gòu)備船只，催促怡良辦理火藥。在林則徐以四品欽銜革職鎮(zhèn)海的一個(gè)多月里，他在當(dāng)?shù)毓賳T陪同下，四上招寶山，數(shù)出鎮(zhèn)?？?，不避艱險(xiǎn)，察看形勢(shì)，對(duì)炮位安設(shè)、海防加固提出了許多具體意見(jiàn)。他與龔振麟等人一起研究在廣東搜集到的制炮圖，并結(jié)合地形，用34天時(shí)間研制出4000余千克重，可360度自由旋轉(zhuǎn)的四輪磨盤(pán)炮車(chē)。

出將入相，文武兼?zhèn)?。在面?duì)外敵入侵前，李綱也積極備戰(zhàn)，不僅多次上書(shū)進(jìn)獻(xiàn)抗金計(jì)策還積極組織百姓恢復(fù)生產(chǎn)、做好戰(zhàn)備。他先后主持了招軍筑城，繕治器甲，充實(shí)倉(cāng)庫(kù)，儲(chǔ)備糧食，催發(fā)錢(qián)糧等工作。建炎元年（1127年），宋高宗定都臨安府（今杭州），為加強(qiáng)江防，李綱設(shè)水軍抗金，創(chuàng)制防沙平底船，后人尊其為沙船始祖。這種船方首方尾平底，甲板寬敞，型深小，吃水淺，可在沙灘上行駛，駕馭輕便快捷，適用于淺?；騼?nèi)河。紹興二年（1132年），李綱任荊湖廣南路宣撫使兼知潭州（今長(zhǎng)沙），他依照南朝齊祖沖之、唐李皋的遺制，在長(zhǎng)沙開(kāi)始制造車(chē)船，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上車(chē)船使用的鼎盛期。紹興五年（1135年），車(chē)船正式編入宋廷水軍序列，為宋軍抗擊金軍入侵做出了重要貢獻(xiàn)。

三、迎難而上，護(hù)國(guó)護(hù)民

十九世紀(jì)初，英國(guó)為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差開(kāi)始向中國(guó)走私鴉片，僅從1799到1839年，英國(guó)就從中國(guó)掠走白銀3到4億銀元，朝中爆發(fā)了“馳禁”與“嚴(yán)禁”之爭(zhēng)。1839年，林則徐作為嚴(yán)禁派的代表，在民不聊生、派系斗爭(zhēng)激烈、國(guó)家危難的艱難之時(shí)，挺身而出，不僅在湖北武漢大規(guī)模禁煙，并上奏直言：“鴉片毒害日甚一日，若猶泄泄視之，數(shù)年后，中原將無(wú)御敵之兵，將無(wú)充餉之銀……”道光帝連續(xù)八天八次召見(jiàn)林則徐，任命他為欽差大臣赴粵禁煙。林則徐臨危受命，奔赴南粵查禁鴉片，他所做出的虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉給予英國(guó)沉重的打擊。封疆大吏林則徐不顧個(gè)人安危，以國(guó)家民族利益為重，令人肅然起敬，體現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)者的博大胸懷。

同為在朝之臣，李綱也曾臨危受命、奮勇直前，以一身任天下之重。兩宋朝臣，正如李綱所說(shuō)：“奉公者少，營(yíng)私者多，殉國(guó)者稀，謀身者眾?！?1119年，開(kāi)封發(fā)大水，貪官污吏把持朝廷，烏云蔽日，滿(mǎn)朝上下無(wú)人敢吐實(shí)情，關(guān)鍵時(shí)刻官職渺小的李綱站了出來(lái)，上書(shū)徽宗趙佶。李綱不僅請(qǐng)求采取緊急措施拯救災(zāi)民，還針對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)外存在的腐敗現(xiàn)象提出整改意見(jiàn)，然而徽宗不但沒(méi)納忠言，反將李綱貶謫到沙縣。1125年，金兵大舉南下圍攻開(kāi)封城，徽宗打算南逃避難，李綱冒死上書(shū)，請(qǐng)求徽宗讓位于太子宋欽宗趙桓，使得趙桓能建立統(tǒng)一的抗金政權(quán)，以皇帝名義號(hào)令軍隊(duì)。欽宗繼位后，朝中分為主戰(zhàn)派和投降派，李綱是主戰(zhàn)派代表，在國(guó)家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，從四品的太常少卿李綱接受了保衛(wèi)東京的重任。李綱整軍經(jīng)武、運(yùn)籌帷幄，帶領(lǐng)全城軍民浴血奮戰(zhàn)，打得金兵一敗涂地，等來(lái)了救援的20萬(wàn)義軍。李綱以“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可尺寸與人”的大無(wú)畏英雄氣概誓死御敵，堅(jiān)守開(kāi)封，擊退來(lái)犯之?dāng)?，使北宋政?quán)得以延續(xù)。

四、雖處逆境，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民

1840年，道光帝將林則徐革職，稱(chēng)其“誤國(guó)病民辦理不善……知奉諭旨交部嚴(yán)加議處，來(lái)京聽(tīng)候部議”，后又“折回廣東，以備查問(wèn)差委”。雖是在等候發(fā)落的“罪臣”，林則徐卻心系廣東防務(wù)，希望能盡己所能縮小天津議和對(duì)廣東防務(wù)的影響，他積極向怡良建言獻(xiàn)策，希望能在議和的氣氛中繼續(xù)維持廣東的抗戰(zhàn)局面，可謂用心良苦。1841年，開(kāi)封陰雨連綿、河水暴漲，黃河決口，洪水迅速蔓延到城內(nèi)。在嚴(yán)重水災(zāi)面前，河南巡撫牛鑒束手無(wú)策。大學(xué)士、軍機(jī)大臣王鼎向道光帝力薦充軍行至江蘇揚(yáng)州的林則徐，道光帝令其折向開(kāi)封治水“效力贖罪”。林則徐接到圣命后日夜兼程，火速趕往開(kāi)封。抵達(dá)開(kāi)封后，他顧不得休息，日夜操勞在治黃工地上。他事必躬親，常常冒雨查看險(xiǎn)情、檢查堤防，和軍民吃住在工地，日夜堅(jiān)守在第一線(xiàn)。歷經(jīng)半年的艱苦努力，終將堵口合攏，保住千年古都開(kāi)封。但隨后即被“仍由工次發(fā)往伊犁”，道光帝在林則徐治水有功之時(shí)依舊冷血無(wú)情毫無(wú)減免地將其發(fā)往新疆效力贖罪三年。忠君愛(ài)國(guó)的林則徐接旨后，于第二天帶著疲憊的身軀，啟程西行。

茍利國(guó)家，豈避生死，李綱也同樣身處逆境，不忘憂(yōu)民。建炎四年（1130年），謫居海南的李綱被赦，回到邵武居住，后到福州。在這期間，建州（今建甌）范汝為率農(nóng)民起義，朝廷派韓世忠前去鎮(zhèn)壓。建州被攻占后，范汝為自焚而死。韓世忠認(rèn)為建州人依附范汝為，欲盡誅之。李綱得知此事，星夜趕到建州，會(huì)見(jiàn)韓世忠，勸說(shuō)：“建民無(wú)辜，為何全誅殺？”韓世忠接受了李綱的建議，放棄屠城。李綱救了建州數(shù)十萬(wàn)百姓，宋、明、清三朝，建甌百姓尊李綱為“芝城之父”，立祠塑像祀奉。紹興四年（1134年），此時(shí)的南宋朝廷政局已由奸相秦檜把持，眼看北歸中原無(wú)望，李綱雖隱居福州，仍擔(dān)憂(yōu)著國(guó)家的前途，他耿耿不忘收復(fù)失地。同年冬，金兵與偽齊軍隊(duì)渡江攻建康（今南京），李綱在福州倉(cāng)山上奏防御三策。高宗以李綱所陳皆當(dāng)務(wù)之急，贊李綱“料敵于千里之外，制勝于三策之間”。

五、結(jié)語(yǔ)

林則徐與李綱雖處不同的時(shí)代，但他們的愛(ài)國(guó)為民思想?yún)s是劃破時(shí)空息息相通的，而林則徐在繼承傳統(tǒng)忠君愛(ài)國(guó)思想的同時(shí)，也深受李綱的影響。他們政治思想的核心都是忠君愛(ài)國(guó)，仁政為民。他們不論是身居高位，還是遭到迫害，處于不幸，仍為國(guó)為民鞠躬盡瘁，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，關(guān)心百姓疾苦。