羅婷
摘 要:將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課堂(以下簡(jiǎn)稱“思政課”),是黨和國(guó)家賦予高校德育的新任務(wù)。所以如何在高校思政課中有的放矢地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為當(dāng)前思政課教學(xué)過程中不斷思考、不斷探索的問題。
中圖分類號(hào):G641
在當(dāng)代高校思政課教育中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為越來越重要的文化背景。正確引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)接觸、了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為思政課教育的重要環(huán)節(jié),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生思想意識(shí)的培育、價(jià)值觀念的塑造、行為習(xí)慣的養(yǎng)成都會(huì)產(chǎn)生積極影響。那么如何在高校思政課中有的放矢地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是當(dāng)前思政課教師在教學(xué)過程中要不斷思考、不斷探索的問題。
一、高校思政課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性
在大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期,在世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,內(nèi)部和外部環(huán)境嚴(yán)峻考驗(yàn)的新形勢(shì)下,大學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀也發(fā)生了相應(yīng)的變化,呈現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀與多元價(jià)值觀、傳統(tǒng)道德觀念與現(xiàn)代思潮等相互交織的復(fù)雜局面,這在一定程度上影響了我們青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。例如,部分大學(xué)生不講文明、不愛勞動(dòng)、不講誠(chéng)信、不孝順父母、不能自律等現(xiàn)象頻頻發(fā)生,還有“學(xué)得好不如嫁(娶)得好”這種錯(cuò)誤觀點(diǎn),加上大學(xué)生在就業(yè)、人際交往等方面的壓力,直接導(dǎo)致部分大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)不健全、人生價(jià)值觀出現(xiàn)偏差以及理想信念不堅(jiān)定。
二、高校思政課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探析
1.借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,充實(shí)思政課程的教學(xué)內(nèi)容
思想政治課程對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)和人生定位,以及在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的塑造都有十分重要的作用,因此,思政課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得尤為重要。好的思想能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴,并且能在課堂上對(duì)學(xué)生形成深刻的啟發(fā),進(jìn)而達(dá)到育人的目的。教育部公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中也明確提出:大學(xué)階段,以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn),……深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土,辯證看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)化馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng),關(guān)心國(guó)家命運(yùn),自覺把個(gè)人理想和國(guó)家夢(mèng)想、個(gè)人價(jià)值與國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來,堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的理想信念。為了學(xué)生的全面發(fā)展,同時(shí)還為了服務(wù)豐富的社會(huì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐,高校思政教學(xué)的一個(gè)新思路就是加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心,以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),著力完善青少年學(xué)生的道德品質(zhì),培育理想人格,提升政治素養(yǎng)[1]。在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,有許多思想分支在當(dāng)代的思政教育中都具有良好的實(shí)踐意義,諸如“誠(chéng)信”“孝悌”“慎獨(dú)”“持敬”等都與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合,在課堂上也便于用一些比較經(jīng)典的案例來教育、引導(dǎo)學(xué)生。上海震旦職業(yè)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“我?!保八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課教材的選擇,除了教育部規(guī)定的教材,又增加了我校魯學(xué)軍老師主編的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入門》這本書,思政教師可以根據(jù)教學(xué)情況增加有關(guān)的內(nèi)容,使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中的精華,吸收有關(guān)思想的精髓部分,并最終化為己用,成為自身做人行事的基本準(zhǔn)則。
2.開展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),密切配合高校思政課的傳統(tǒng)文化教學(xué)
社會(huì)實(shí)踐是高校人才培養(yǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是大學(xué)生接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的最佳途徑,是德育和思想政治教育的理想渠道,是將專業(yè)教育和工作實(shí)踐結(jié)合起來的必要手段[2]。僅僅在思政課堂上穿插講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是不夠的,還要充分利用各種課外實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生去感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,高校大學(xué)生也非常喜歡通過社會(huì)實(shí)踐的形式來學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,社會(huì)實(shí)踐也是思政課教學(xué)必不可少的一種有效方法。教學(xué)實(shí)踐證明,有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),多措并舉進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,是塑造青年大學(xué)生完善人格和正確價(jià)值觀的有效路徑。我校具體操作辦法如下:思政課老師學(xué)期初布置與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),每學(xué)期至少兩次,具體的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容我校思政部會(huì)預(yù)先給出10套方案,學(xué)生可以自由選擇,并于期末時(shí)提交實(shí)踐報(bào)告、實(shí)踐照片、實(shí)踐單位證明等,并將實(shí)踐活動(dòng)計(jì)入期末成績(jī),占總評(píng)的20%。大學(xué)生在課堂里學(xué)習(xí)的畢竟是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,只有讓學(xué)生更多地參與社會(huì)實(shí)踐,將課堂所學(xué)外化為實(shí)際行動(dòng),才能最大限度地成就學(xué)生的一生。為此,高校還可以利用節(jié)假日,組織開展多種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),比如去學(xué)校附近的敬老院慰問老人,通過這一活動(dòng),能讓大學(xué)生們切身感受到孝悌這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真諦;還可以組織大學(xué)生參觀比較有名的歷史文化古跡,讓大學(xué)生在參觀過程中親身感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與重要影響。通過社會(huì)實(shí)踐這種喜聞樂見的形式來了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升道德素養(yǎng),增強(qiáng)民族憂患意識(shí),立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量,進(jìn)而促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐感受中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在接觸實(shí)際工作的過程中能夠體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力,感受文化育人之魂,反思自身的不足之處。因此,開展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能使中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與思政課教育做到真正的相互融合。
3.提升思政課教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),是在高校思政課教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)
思政課教師作為德育教學(xué)主導(dǎo),肩負(fù)著傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、融合多元文化、塑造青年價(jià)值觀的重要使命,這決定了思政課教師不能僅僅滿足于課堂和教材,還必須不斷地提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),這是提高思政課教學(xué)實(shí)效性的有效保障。思政課教師的行為舉止、治學(xué)態(tài)度和文化修養(yǎng)不但對(duì)大學(xué)生有影響,而且可能通過大學(xué)生直接或者間接地影響到他們的家庭、社區(qū),進(jìn)而影響和擴(kuò)散到整個(gè)社會(huì)。高校教師不但應(yīng)成為大學(xué)生的榜樣,也應(yīng)該作為社會(huì)的榜樣。要在思政課中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,教師首先要閱讀相關(guān)經(jīng)典著作,通過閱讀這些經(jīng)典著作,探求人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí),對(duì)人生的思考,對(duì)真、善、美等人類基本價(jià)值的頌揚(yáng)。其次,還需用心去感悟經(jīng)典,使自己的內(nèi)心世界得到真正的升華,真正做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象。最后,高校應(yīng)有組織地進(jìn)行各種師資培訓(xùn)來提升高校教師的傳統(tǒng)文化水平,建設(shè)一支業(yè)務(wù)精湛、師德高尚的專業(yè)化思政教師隊(duì)伍,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教師培訓(xùn)的整個(gè)過程。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,“人只能由人來建樹”,教師知識(shí)淵博、品德高尚,是在高校思政課中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一。
三、高校思政課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課, 有助于在大學(xué)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
2014年1月4日,劉云山在北京召開的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一定要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,增添文化的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文化的觀照,努力做到以文化人、以文育人[3]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的延續(xù),二者在內(nèi)涵上是統(tǒng)一的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性在于塑造學(xué)生健全的人格,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范,這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的要求相吻合,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相互融合,為更廣泛、更全面、更深入地在大學(xué)生中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了良好的借鑒與范例。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神
目前,我國(guó)仍處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切需要一批具有高度社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)獻(xiàn)身精神的人才。受經(jīng)濟(jì)全球化的影響,西方文化以一種不可抵擋的態(tài)勢(shì)涌入中國(guó),與我們爭(zhēng)奪青少年的文化陣地,不少大學(xué)生對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日了如指掌,而且經(jīng)常在校園里舉行圣誕派對(duì)等,可是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化卻孤陋寡聞甚至不聞不問,這些現(xiàn)象都表明,對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫。在思政課上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化中包含的愛國(guó)主義元素,對(duì)大學(xué)生的思政教育具有良好的示范作用。通過了解歷史上有名的愛國(guó)人物,學(xué)習(xí)歷史上杰出的愛國(guó)主義事跡,參觀愛國(guó)主義教育實(shí)踐基地等途徑,加深大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的理解,激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情懷,讓大學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感,在未來的社會(huì)實(shí)踐中,用自身實(shí)際行動(dòng)去不斷踐行愛國(guó)主義精神,為整體性、群體性愛國(guó)主義情感的產(chǎn)生發(fā)展奠定教育基礎(chǔ),激發(fā)青年大學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的無限熱愛,中華民族未來的建設(shè)和發(fā)展才會(huì)更有潛力和希望。
3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課, 有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀
從總體上來看,當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的主流是積極的、向上的,但部分大學(xué)生的價(jià)值觀存在著某種程度的偏差,具體表現(xiàn)為是非觀念不清晰、理想信念不明確、精神意志不堅(jiān)定、行為習(xí)慣不文明,在人際交往中以個(gè)人為中心,我行我素,不顧別人感受,在涉及國(guó)家民族問題時(shí)冷淡麻木或無知偏激等。大學(xué)生雖然受到了最好的知識(shí)教育,但是由于全球化的影響、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斷層等原因?qū)е滤麄兊娜松鷥r(jià)值得不到沉淀,總是處于比較浮躁的狀態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)容涵蓋文學(xué)藝術(shù)、道德倫常、哲學(xué)思想等各個(gè)方面,很多優(yōu)秀思想都值得大學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒,因此,通過將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入高校的思政課教學(xué)中,一方面能夠讓傳統(tǒng)人文精神與科學(xué)精神相互交融,潛移默化地影響大學(xué)生的文化素養(yǎng);另一方面還可以幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,塑造健全人格,培養(yǎng)高尚情操,幫助他們?cè)谝院蟮娜松姓业秸_的方向。
四、結(jié)語
在當(dāng)今時(shí)代,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)中,可以使傳統(tǒng)文化與大學(xué)生的觀念、意志、情感、行為相聯(lián)系,既有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,又有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神,同時(shí)還有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀,因此,需要不斷為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課尋找新的途徑,使其充滿生機(jī)活力。
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