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從“輕松籌”來看“微時代”背景下的媒介素養(yǎng)

2017-07-15 06:05羅曉琳廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院戲劇與影視學(xué)碩士研究生510000
大眾文藝 2017年20期
關(guān)鍵詞:批判性媒介受眾

羅曉琳 (廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 戲劇與影視學(xué)碩士研究生 510000)

從“輕松籌”來看“微時代”背景下的媒介素養(yǎng)

羅曉琳 (廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 戲劇與影視學(xué)碩士研究生 510000)

“微時代”背景下各種信息共享,大數(shù)據(jù)信息爆炸時代相繼也產(chǎn)生了傳播海量信息的平臺,為了能更真實(shí)準(zhǔn)確地反映當(dāng)代年輕人的媒介使用水平和媒介素養(yǎng)。本文強(qiáng)調(diào)“微時代”與“媒介素養(yǎng)”密不可分的聯(lián)系,淺析微信的“輕松籌”在“微時代”背景下媒介素養(yǎng)的體現(xiàn)以及傳播過程存在的問題和帶來的影響,提倡用批判性思維解讀信息以及媒介素養(yǎng)教育。

輕松籌;微時代;媒介素養(yǎng)

一、“微時代”與“媒介素養(yǎng)”的聯(lián)系

“微時代”是指在一個所謂的“微傳播”時代,各種“微”字當(dāng)頭的信息傳播方式勢不可擋,例如:微信,微博,微電影,微小說等等。自從出現(xiàn)了兩款全球性互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,2008年出現(xiàn)了新浪微博和2011年出現(xiàn)了騰訊微信,它們的出現(xiàn)從根本上改變了我們的生活。而隨著新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和不斷提升,從而帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個更為方便快捷且信息量龐大的時代,我們稱之為“微時代”。信息技術(shù)與計算機(jī)技術(shù)帶來信息革命成功實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)媒介和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合,形成了一個多元而且立體化的信息傳播網(wǎng)絡(luò)?;ヂ?lián)網(wǎng)時代最明顯的特征就是科技迅猛發(fā)展,知識和信息量爆炸式地傳播,以微信、微博為代表的微媒介在我們的日常生活發(fā)揮了不可替代的作用。這樣形成了兩個生活的世界。一個現(xiàn)實(shí)世界,另一個是媒體世界。身處的當(dāng)今時代的環(huán)境決定我們不能逃避媒介信息的傳達(dá)。因此,全球的媒介素養(yǎng)運(yùn)動也在波及全國各地開展,媒介素養(yǎng)教育也成為一種新的教學(xué)理念。其含義是傳播以“如何使受眾正確地使用大眾傳播資源并加以建設(shè),并向受眾者提供如何正確進(jìn)行媒介評價的信息,能夠更好地讓受眾具有健康向上的媒介批評能力和完善自我的能力”。國內(nèi)外有很多學(xué)者對于“媒介素養(yǎng)”提出很多不同的看法。我比較贊成中國傳媒大學(xué)張開副教授的觀點(diǎn),認(rèn)為媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)素養(yǎng)能力的延伸,它包括人們對各種形式的媒介信息的解讀能力。除了現(xiàn)在的聽、說、讀、寫能力外,還包括批判性地觀看、收聽并解讀影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志、廣告等媒介所傳輸?shù)母鞣N信息的能力,包括使用寬泛的信息技術(shù)來制作各種媒介信息的能力。1

二、“微時代”背景下媒介素養(yǎng)的新變化

當(dāng)今社會,人們疲于接受傳媒所傳播的海量信息,成為信息的奴隸。懶惰的思想,缺乏對信息的明辨是非的能力和梳理分析的能力。在利益關(guān)系為主要發(fā)展的媒體單位,不規(guī)范和不自覺的傳播一些色情、暴力等負(fù)面消息更是成為時下人們討論的熱點(diǎn)話題?!拔r代”背景下,尤其是以大學(xué)生為受眾群的微信。利用大學(xué)生碎片化的時間,不受時間限制,也不受場地的限制,學(xué)生可以在教室、宿舍以及吃飯或者睡覺各種休閑的時候玩手機(jī)。新媒體最關(guān)鍵的特點(diǎn)是:超媒體性,交互性,超時空性以及虛擬多樣性。這樣的特點(diǎn)勢必有好有壞,新媒體數(shù)字化和大容量的信息傳播,在高交互性以及方便快捷復(fù)制發(fā)送的情況下,內(nèi)容形式多種多樣的傳播,主動參與和被動接受不同風(fēng)格的信息渠道使得媒介環(huán)境需要受眾,加入批判性思維,融入自己對于信息的識別真?zhèn)蔚哪芰?,這是非常關(guān)鍵的。還有主張媒介素養(yǎng)教育的推廣,例如:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下觀看電影,對于一些優(yōu)秀電影的鑒賞,培養(yǎng)辨別好壞的能力,對于不同文化背景的生活方式的理解能力,以及對于優(yōu)秀作品的鑒賞和偽劣作品的批評意識。讓我們從改變?nèi)粘I罘绞絹砝斫饷浇樗仞B(yǎng)教育從而影響我們的思維方式。讓我們逐漸養(yǎng)成正確篩選媒介信息,用批判性思維解讀媒介信息,提高讓社會公眾認(rèn)知媒介,參與媒介,使用媒介的能力。

三、從“輕松籌”的案例分析媒介素養(yǎng)的傳播與影響

微信的“輕松籌”是基于社交網(wǎng)絡(luò)、面向廣大網(wǎng)民日常生活內(nèi)容的“輕松籌”;以獨(dú)立網(wǎng)站運(yùn)營,針對商業(yè)市場的品牌的眾籌的平臺;基于可靠技術(shù)的回報管理系統(tǒng)。天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。近日,一位好朋友不幸發(fā)生車禍,身體多處部位傷勢嚴(yán)重,其中腦部最為嚴(yán)重,搶救階段父母已經(jīng)花光所有積蓄,因此,對于高昂的手術(shù)以及后續(xù)的治療費(fèi)用,他的朋友幫受難者在微信的輕松籌中發(fā)起眾籌,希望社會各界人士以及朋友能夠大力支持,捐出一份愛心,幫助他度過難關(guān)。據(jù)統(tǒng)計,從發(fā)起到截止日期,只有短短一天的時間,有2509支持次數(shù),籌集到109023元。這是一個正義而且友愛的行為。通過這件事情,我再一次看到微信平臺上傳播正能量消息的及時性和高效性。首先,作為他的朋友,聽到這個消息心情是沉痛的想要盡力幫助他,自己在捐贈的同時也會把消息擴(kuò)散出去,讓更多的愛心人士看到幫助他。陌生的朋友看到這個消息也會查看詳情辨別真?zhèn)?,也會主動捐贈,轉(zhuǎn)發(fā)擴(kuò)散到朋友圈。就是這樣一傳十,十傳百,不斷地擴(kuò)大,人們在傳播消息的過程中,紛紛使用微信平臺傳播消息向受眾發(fā)出支援。這些支持者對他的鼓勵和捐贈,正是具有積極向上的媒介素養(yǎng)。這是一種媒介素養(yǎng)和人文素養(yǎng)提高的表現(xiàn)。人們關(guān)愛的力量在“輕松籌”中是一種愛的呼喚,希望受難者能感受到大家的溫暖,健康歸來。從微信的“輕松籌”在廣大青少年以及大學(xué)生甚至研究生等朋友的傳播來看,它具備新媒體傳播高效性,及時性,互動性的特點(diǎn)。從這個案例的影響來看,它已經(jīng)突破了一些學(xué)者的觀點(diǎn),他們認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生媒介素養(yǎng)不高,主要體現(xiàn)在大學(xué)生媒介接觸存在虛假滿足以及異化趨勢明顯。其實(shí)不然,我們看到有很多大學(xué)生能正確解讀媒介信息并為之正確地傳播產(chǎn)生好的影響。

四、結(jié)語

筆者認(rèn)為,在這個大數(shù)據(jù)信息共享的時代,微媒體在不斷蓬勃發(fā)展最受關(guān)注的新興媒體就是微博、微信、社交網(wǎng)絡(luò)等網(wǎng)絡(luò)傳播平臺。如今,大學(xué)生主張解放思想,個性表達(dá)自己的喜怒哀樂。因此,可以把傳統(tǒng)的課堂融入更多更好更新鮮的元素,教學(xué)生正確合理表達(dá)自己的觀點(diǎn),確保網(wǎng)絡(luò)安全,這樣媒介素養(yǎng)發(fā)展和媒介素養(yǎng)教育才會有著更好的提升。我們在思考問題時要加入批判性思維,不要媒體報道什么,我們就都相信,要多問問自己為什么是這樣,要有一種刨根問底的思維,有一定的批判精神和理性美德。

注釋:

1.蔡國芬,張開,劉笑盈.媒介素養(yǎng)[C].中國傳媒大學(xué)出版社,2005,p143

[1]劉曉紅,卜衛(wèi).大眾傳播心理研究[M].中國廣播電視出版社,2001.

[2]卜衛(wèi).論媒介素養(yǎng)教育的意義、內(nèi)容和方法[J].現(xiàn)代傳播,1997(1).

[3]臺灣《媒體素養(yǎng)教育政策白皮書》第一部分,2002(10).

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