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論楚雄州紅色文化資源的保護(hù)與提升

2017-07-13 08:08田維亮殷琦
法制與社會 2017年18期
關(guān)鍵詞:紅色文化保護(hù)提升

田維亮 殷琦

摘 要 紅色文化的保護(hù)與提升是紅色文化功能與價值實現(xiàn)的前提,楚雄州紅色文化資源的保護(hù)與提升,是民族地區(qū)紅色文化發(fā)揮其資源優(yōu)勢的必然要求。在保護(hù)與提升過程中,著力點應(yīng)放在全局保護(hù)與兼顧細(xì)節(jié)、專業(yè)人才培養(yǎng)、強(qiáng)化宣傳與推廣、調(diào)動群體力量與完善法規(guī)政策等幾個方面。

關(guān)鍵詞 紅色文化 保護(hù) 提升 人才培養(yǎng) 群體力量

基金項目:云南省教育廳科學(xué)研究基金資助性項目“云南紅色文化在高校社會主義核心價值觀教育中的應(yīng)用研究” (編號:2016ZZX212);楚雄師范學(xué)院學(xué)術(shù)后備人才資助項目(編號:13ZJRC23)階段性研究成果。

作者簡介:田維亮,楚雄師范學(xué)院政治與公共管理學(xué)院碩士,研究方向:高校思想政治教育理論與實踐;殷琦,楚雄師范學(xué)院政治與公共管理學(xué)院碩士,研究方向:信息管理與信息系統(tǒng)。

中圖分類號:D67 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.364

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民在爭取民族獨立與國家富強(qiáng)的革命歷程中所形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。十八大以來,習(xí)近平總書記在不同的場合強(qiáng)調(diào)指出,要把“紅色基因”與“紅色革命精神”傳承和弘揚下去,利用紅色文化來推動馬克思主義大眾的發(fā)展。2016年10月在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年的大會上,習(xí)近平總書記再一次強(qiáng)調(diào)要把長征精神發(fā)揚光大……這些不同闡述的指向性都集中在“紅色文化”這一核心主題上。因此,強(qiáng)化對紅色文化的保護(hù)與利用是當(dāng)前紅色文化研究的重要課題。然而,由于紅色文化分布較廣、涉及面較大,且不同地區(qū)的紅色文化在分布狀況、呈現(xiàn)狀態(tài),尤其是主題反映上有著各自不同的特質(zhì),要想使紅色文化研究具有針對性和實效性,就必須選取或者是劃定一定的范圍來加以研究,并且對確定對象分層次、分角度的加以分類研究。楚雄州紅色文化資源豐富、特點鮮明,通過實地調(diào)研,針對紅色文化保護(hù)與呈現(xiàn)狀態(tài),強(qiáng)化以下幾個方面的著力點,有助于楚雄州紅色文化的保護(hù)與提升。

一、紅色文化保護(hù)全局、細(xì)節(jié)一起抓

紅色文化保護(hù)是一個長期的系統(tǒng)工程,在這個體系內(nèi),任何保護(hù)環(huán)節(jié)的缺失,都會成為制約楚雄州紅色文化進(jìn)一步發(fā)展的重要因素。因此,紅色文化的保護(hù)既要顧全大局,也要時常關(guān)注細(xì)節(jié)之處的保護(hù)。例如對于紅色文物字跡模糊、脫落的現(xiàn)象,相關(guān)管理部門不應(yīng)放任不管,應(yīng)安排人員對其進(jìn)行定期檢查,并對模糊、脫落的字跡及時加以修補(bǔ),保證字體完整,修舊如舊,字跡清晰;對于銅像表面的銹跡,可以應(yīng)用除銹劑、擦亮劑在保證不損傷銅像本身的前提下進(jìn)行除銹锃亮處理。也可以采用合理的防銹方法,將汽車的光蠟涂抹在銅像上可阻止銅像與空氣接觸從而達(dá)到防銹的目的;為防止紅色書籍、畫冊 因翻閱過多而磨損、撕裂 ,可以配備電子閱讀設(shè)備,將紅色書籍的內(nèi)容錄制到閱讀設(shè)備中供人閱讀。

除此之外,在對楚雄州紅色文化的保護(hù)上,政府及相關(guān)部門在進(jìn)行資金投入的分配時,既要兼顧紅色文化細(xì)節(jié)維護(hù),又要兼顧不同地區(qū)紅色文化保護(hù)的自己分配,合理配置公共資源。同時,除了州內(nèi)各級政府的資金扶持外,政府及相關(guān)部門應(yīng)該積極申請紅色文化專項保護(hù)財政資金,包括國家紅色旅游專項資金、扶貧開發(fā)資金、文物保護(hù)資金等;可以通過開展以“紅色文化保護(hù)”為主題的社會活動,吸納社會資金的投入,尋求社會團(tuán)體的支持;還可以通過紅色旅游項目的開發(fā)籌集保護(hù)基金。政府還應(yīng)培養(yǎng)和吸引專業(yè)技術(shù)人才,為紅色文化進(jìn)行系統(tǒng)的管理和保護(hù)提供充實的人才保障。

二、重視人才培養(yǎng),推動紅色文化價值的發(fā)揮與可持續(xù)發(fā)展

紅色文化的保護(hù)、管理工作需要充足的專業(yè)技術(shù)人才的支撐,紅色文化價值的發(fā)揮與可持續(xù)發(fā)展需要專業(yè)技術(shù)人才的保障?!芭囵B(yǎng)具有創(chuàng)新思維的專業(yè)人才,可以推動開展紅色文化在理論研究、教育宣傳、產(chǎn)業(yè)開發(fā)、文化生產(chǎn)及藝術(shù)創(chuàng)造等方面的工作,將處于靜狀態(tài)的紅色文化資源在更大的創(chuàng)新思維空間上得到更好的保護(hù)和管理?!?培養(yǎng)多領(lǐng)域、多學(xué)科的專業(yè)技術(shù)人才,可以壯大紅色文化理論研究和實踐應(yīng)用研究的隊伍,深度挖紅色文化的內(nèi)涵、價值 ,進(jìn)一步推進(jìn)紅色文化的開發(fā)深度與廣度 ,推動楚雄州紅色文化價值發(fā)揮與創(chuàng)新應(yīng)用的可持續(xù)發(fā)展。因此,楚雄州各級政府及相關(guān)管理部門應(yīng)重視專業(yè)人才的引進(jìn),加大人才培養(yǎng)力度。

一方面,政府必須要建立和完善人才培養(yǎng)機(jī)制,培養(yǎng)理論型、實際應(yīng)用型的高素質(zhì)專業(yè)技術(shù)人才,壯大紅色文化保護(hù)專業(yè)人才隊伍,積極為楚雄州紅色文化保護(hù)工作的開展儲備充足的人才。

另一方面,當(dāng)?shù)卣谶M(jìn)行培養(yǎng)人才的同時,也可以從外引進(jìn)一些高素質(zhì)專業(yè)人才參與到當(dāng)?shù)丶t色文化的保護(hù)、管理中來,既解決了專業(yè)技術(shù)人才缺乏的現(xiàn)狀,也在一定程度上實現(xiàn)了區(qū)域間的技術(shù)交流。譬如在實現(xiàn)州內(nèi)人才聯(lián)動配置的前提下,拓寬專業(yè)人才的交流渠道??梢韵蛑萃饧t色文化保護(hù)和開發(fā)利用做得較好的地區(qū)學(xué)習(xí)經(jīng)驗、交流學(xué)習(xí)。

除此之外,政府及旅游管理部門應(yīng)積極組織對紅色文化保護(hù)人員的技能培訓(xùn),通過舉辦定期培訓(xùn)班、短訓(xùn)班,聘請專家授課、實踐演練、交流互動等形式開闊視野、學(xué)習(xí)經(jīng)驗,進(jìn)而提高人員的綜合素質(zhì),為進(jìn)一步推動楚雄州紅色文化的保護(hù)和管理工作夯實理論與實踐基礎(chǔ)。

三、深挖紅色文化資源,加強(qiáng)宣傳推廣

為創(chuàng)作具有地域特色的紅色文化精品,打造楚雄州紅色文化品牌,政府、黨委及相關(guān)管理部門應(yīng)加大人、財、物的投資力度,深度挖掘紅色文化資源的價值與內(nèi)涵。在深挖的基礎(chǔ)上 ,組織專業(yè)人才編纂、出版各種革命英雄人物傳記、紅色革命書籍、畫冊等文學(xué)作品,制作具有影響力的革命影視作品、動漫作品。而要想打開楚雄州紅色文化的知名度,則需政府及相關(guān)部門加強(qiáng)媒體宣傳力度,利用廣播、報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體,全方位對楚雄州紅色文化進(jìn)行宣傳。通過廣播、報刊普及紅色文化的知識,提高人們對紅色文化的普遍認(rèn)知;通過電視傳播優(yōu)秀的影視作品,優(yōu)秀的影視作品具有觸動人心的感染力,人們觀賞影片的過程中可以增強(qiáng)對紅色文化的認(rèn)同感;網(wǎng)絡(luò)媒體的文化傳播具有超越時間、地域的特征,利用其傳播楚雄州紅色文化,不僅可以擴(kuò)大紅色文化的普及范圍,還可以提高紅色文化的普及效率。 除此之外,利用楚雄州獨有的紅色文化資源優(yōu)勢、民族文化優(yōu)勢及自然環(huán)境優(yōu)勢,打造具有濃厚區(qū)域特色的紅色文化旅游產(chǎn)品,以區(qū)域特色紅色旅游產(chǎn)品提升楚雄州紅色文化的影響力,打開知名度。區(qū)域特色紅色旅游產(chǎn)品可以通過參觀革命遺址、聆聽革命故事、觀看紅色革命電影、演唱紅色經(jīng)典歌曲等方式,帶動當(dāng)?shù)丶t色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時打開楚雄州紅色文化的知名度。

四、重視社會群體作用,創(chuàng)新保護(hù)方法

人民群眾既是紅色文化形成與傳承的重要組成部分,同時也是紅色文化的保護(hù)主體,紅色文化的保護(hù)也需要堅持群眾路線,相信群眾、依靠群眾。紅色文化保護(hù)是一個長期的、繁雜的系統(tǒng)工程,單純依靠政府及相關(guān)管理部門的力量,不足以完成這一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。同時,政府在管理體制與管理層面上也有力不所及之處,它需要發(fā)動群眾力量來補(bǔ)充和完善紅色文化保護(hù)體系。人民群眾的力量是巨大的、無限的。在紅色文化保護(hù)中,人民群眾可以向政府及相關(guān)管理部門反映文化保護(hù)中存在的缺陷,政府及相關(guān)管理部門可以及時給予完善、修正;同時,政府在資金支持方面可以引入民間資金,增強(qiáng)紅色文化保護(hù)和利用層面的市場活力。

相較于政府主體而言,引入民間主體參與紅色文化的保護(hù)傳承和發(fā)展,有利于激發(fā)紅色文化的內(nèi)在活力。市場的引入,民間力量的參與,也有助于群策群力,形成楚雄州紅色文化保護(hù)和開發(fā)利用的巨大合力。所以,政府應(yīng)該積極主動的去發(fā)動社會力量,解決政府在紅色文化保護(hù)中人、財、物缺乏的現(xiàn)狀。除此之外,紅色文化保護(hù)單位要與時俱進(jìn),善于更新理念、創(chuàng)新保護(hù)方法,將較為先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備、管理模式應(yīng)用到紅色文化保護(hù)中去。以紅色文化書籍保護(hù)為例,應(yīng)用電子閱讀設(shè)備講字跡模糊、書頁和表皮收到的磨損、撕裂的紅色文化典籍電子化。建立系統(tǒng)的紅色文化電子檔案盒數(shù)據(jù)庫,利用攝像、錄音的方式搶救特殊的紅色文化資源。

例如,對于年歲較高的紅色文化形成過程中的見證者或者參與者,可采用攝像記錄的方式,記錄他們的回憶過程、談話記錄,采用現(xiàn)代技術(shù)手段還原和再現(xiàn)歷史,讓紅色文化“活”起來,讓紅色文化“動”起來,使得靜態(tài)和固化的紅色文化動態(tài)化、可親可近。以保留親歷者的聲像資料為內(nèi)容的紅色文化保護(hù)形式,在紅色文化的保護(hù)和傳承中是一個非常重要的環(huán)節(jié)。

五、完善法律法規(guī),優(yōu)化保護(hù)機(jī)制

法律法規(guī)作為維持社會秩序,調(diào)整社會關(guān)系的行為準(zhǔn)則,它為解決楚雄州紅色文化保護(hù)過程中面臨的諸多問題提供了處理的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。紅色文化的保護(hù)也需要走法治化道路,法治化需要一個過程,這個過程就是紅色文化保護(hù)體系,法律法規(guī)不斷完善的過程。法律法規(guī)的完善要有針對性,要結(jié)合當(dāng)前紅色文化保護(hù)中存在的問題來制定,同時法制建設(shè)還需要有前瞻性和預(yù)見性。這里的針對性主要是指針對當(dāng)前州內(nèi)紅色文化在梳理和保護(hù)層面存在的遺漏,以及對現(xiàn)有紅色文化的保護(hù)不當(dāng)?shù)葐栴}提出;前瞻性和預(yù)見性,則是從紅色文化的發(fā)展來看,要結(jié)合紅色文化在社會主義文化建設(shè)中的作用,結(jié)合社會主義核心價值觀的建設(shè),結(jié)合馬克思主義大眾的現(xiàn)實來規(guī)劃,具體則是統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)紅色文化保護(hù)過程中,政府、社會、學(xué)校等各方資源,唯有此才能增強(qiáng)紅色文化保護(hù)和開發(fā)利用的實效性。

注釋:

江峰.大別山紅色文化資源保護(hù)與利用的影響因子透析.黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報.2011(4).

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話.北京:人民出版社.2015.

[2]中共楚雄州委黨史研究室編. 楚雄州黨史革命史遺址遺跡普查資料集.昆明:昆明市亞明星印刷有限公司.2008.

[3]徐嘉森. 楚雄州中共黨史、革命史遺址和紀(jì)念設(shè)施保護(hù)與開發(fā)利用的普查研究.http://www.cxzdsb.com/file_read.aspx.

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