楊寧昕 （曲阜師范大學(xué) 傳媒學(xué)院 276800）

《海棠依舊》的藝術(shù)表現(xiàn)與傳播效果研究

楊寧昕 （曲阜師范大學(xué) 傳媒學(xué)院 276800）

作為一部革命歷史題材電視劇，《海棠依舊》展現(xiàn)了周恩來(lái)總理鞠躬盡瘁的一生。但它突破了以往人物傳記式的宏大敘事，而是不落窠臼地以西花廳作為敘事的出發(fā)點(diǎn)和連接點(diǎn)，在與家人、朋友、戰(zhàn)友的脈脈深情中，從平凡處窺見(jiàn)周總理的崇高與偉大。這部電視劇不僅在藝術(shù)表現(xiàn)方面顯其功力，在敘事風(fēng)格、演員表演以及電視語(yǔ)言上都有同類題材電視劇值得借鑒的地方；而且在傳播效果方面，從傳統(tǒng)價(jià)值觀、積極人生觀和傳播的大眾化上也贏得觀眾的口碑。

電視劇；藝術(shù)表現(xiàn)；傳播效果

眾所周知，歷史題材電視劇以辛亥革命為界，可以分為歷史劇和革命歷史劇。自改革開(kāi)放以來(lái)，革命歷史題材電視劇長(zhǎng)盛不衰，經(jīng)過(guò)了將近四十年的發(fā)展，涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的作品。41集的電視連續(xù)劇《海棠依舊》，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年的獻(xiàn)禮劇，由中央電視臺(tái)、河北電影電視劇制作中心、八一電影制片廠、幸福藍(lán)海影視文化集團(tuán)股份有限公司、北京金璇文化交流有限責(zé)任公司等聯(lián)合出品，根據(jù)周秉德創(chuàng)作的《我的伯父周恩來(lái)》一書改編，導(dǎo)演陳力耗時(shí)6年打造而成。這部電視劇以1949年到1976年為歷史背景，再現(xiàn)了周恩來(lái)總理的工作和家庭生活。2016年7月4日，該劇在央視一套晚間黃金檔播出，受到各界的一致好評(píng)。這部電視劇不僅在藝術(shù)表現(xiàn)上可供人借鑒，而且在傳播效果方面也凸顯其獨(dú)特的魅力。

一、藝術(shù)表現(xiàn)

（一）敘事風(fēng)格：潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

縱觀我國(guó)近幾年的革命歷史題材電視劇，不乏“手撕鬼子”、“褲襠藏雷”這些“三俗”作品，而且在敘事風(fēng)格上都難逃用力過(guò)猛之嫌，對(duì)電視劇的總體定位只考慮市場(chǎng)等商業(yè)效益，嚴(yán)格忠于歷史事實(shí)的并不多。但我們不要就此對(duì)國(guó)產(chǎn)劇失去信心，還應(yīng)該看到這些作品只是電視劇長(zhǎng)河中的“小蝦米”，掀不起什么大風(fēng)大浪，歷史的滾滾巨輪會(huì)把流俗一時(shí)的作品淘汰下去，從而留存經(jīng)典。《東方戰(zhàn)場(chǎng)》、《彝海結(jié)盟》等就是近兩年出現(xiàn)的優(yōu)秀作品。宏大的敘事、傾情的表演、再現(xiàn)的真實(shí)讓他們?cè)谕愲娨晞≈忻摲f而出。與它們相同的是，《海棠依舊》也是近兩年難得一見(jiàn)的好作品；與它們的不同，則是其“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的敘事風(fēng)格。

全劇由西花廳始，以西花廳終，用海棠花的開(kāi)和落暗示了周恩來(lái)在新中國(guó)成立后開(kāi)始作為總理鞠躬盡瘁的一生直到飽受癌癥折磨去世，27年的生活都濃縮在總理居住地西花廳中。該劇以其細(xì)膩的筆觸，真實(shí)再現(xiàn)了召開(kāi)新政治協(xié)商會(huì)議、開(kāi)國(guó)大典、派遣駐外大使、抗美援朝、萬(wàn)隆會(huì)議、邢臺(tái)抗震救災(zāi)、中美建交等國(guó)內(nèi)外一系列重大歷史事件，生動(dòng)刻畫了周恩來(lái)總理勤政為民和大公無(wú)私的高風(fēng)亮節(jié)。在國(guó)家大事上，他一心為國(guó)，無(wú)論是抗美援朝中全權(quán)負(fù)責(zé)后勤保障工作，還是派遣駐外大使時(shí)親自做他們工作，都不需旁人操心，一手操持。在家庭小事上，他克己奉公，從不因職務(wù)之便為家人謀取私利，反倒比普通人家更為嚴(yán)格要求。尤其是對(duì)大侄女秉德，周總理的關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格總是裹挾而來(lái)，無(wú)數(shù)次的談心中，他教會(huì)秉德要尊重父母，要好好學(xué)習(xí)，要響應(yīng)政策，周家的子孫就應(yīng)該時(shí)刻沖在前面，不做封建時(shí)代“一人當(dāng)官，雞犬升天”之輩。

著力細(xì)節(jié)描寫，體味人物千回百轉(zhuǎn)。如果說(shuō)電視劇作的結(jié)構(gòu)是筋骨、構(gòu)成情節(jié)的一個(gè)個(gè)事件是血肉的話，那么，細(xì)節(jié)則是構(gòu)成整部作品的最能顯現(xiàn)生命活力的細(xì)微點(diǎn)睛之筆。在請(qǐng)宋慶齡參加北平的新政協(xié)會(huì)議時(shí)，為防止讓先生為難，周恩來(lái)再三斟酌，連夜發(fā)了一封電報(bào)給鄧穎超，并提醒她在宋先生同意后再給她。在與張治中的談話中，周恩來(lái)難掩語(yǔ)氣中的欣喜，一個(gè)勁地鼓勵(lì)張治中拋去前嫌，為新中國(guó)工作。諸如此類的事情在劇中還有很多，這一件件小事，這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，都似汩汩細(xì)流般浸潤(rùn)心田，感受到周總理的細(xì)心和和藹。

福斯特在《小說(shuō)面面觀》中提出“圓形人物”概念。這一概念在該劇中表現(xiàn)的恰到好處：抗美援朝中戰(zhàn)士的生活問(wèn)題難以解決，周總理當(dāng)機(jī)立斷，各地加緊趕制炒面運(yùn)往前線；在與妻子鄧穎超的相處中，也一直是相敬如賓，琴瑟和鳴；對(duì)身邊衛(wèi)士和老家親戚都是一視同仁，親和對(duì)待。這就是周總理的人格魅力所在，他并沒(méi)有被固化成一個(gè)高高在上的偉人形象，而是多角度、多側(cè)面進(jìn)行刻畫，貼近生活，按現(xiàn)在的流行語(yǔ)說(shuō)就是“接地氣”，在平凡中更能凸顯周總理為國(guó)為民的一生。

（二）演員表演：胸中有丘壑

劇中的主演孫維民，曾四十多次在多部電視劇中詮釋周恩來(lái)這一角色，深入人心。他曾說(shuō)：“在一次次的角色扮演中，重要的是演什么像什么，而不是像什么演什么，作為演員，就必須具備這種獨(dú)創(chuàng)性和技巧?！闭且?yàn)檫@種敬業(yè)精神，正是通讀相關(guān)書籍作為參考，觀眾才能在《海棠依舊》中看到一個(gè)目光堅(jiān)定、身形挺直的周總理；才能看到一個(gè)走路生風(fēng)、坐姿如松的周總理；才能看到語(yǔ)速緩慢、娓娓道來(lái)的周總理。更難得可貴的是，周總理的習(xí)慣性動(dòng)作：右手半握成拳狀貼著腹部，被孫維民學(xué)到精髓，用到實(shí)處，仿佛周總理就在大家眼前。在一個(gè)場(chǎng)景中，周總理接到電話驚聞毛岸英在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，許久都沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)，還是鄧穎超發(fā)現(xiàn)他的異樣，詢問(wèn)下才得知此事。這時(shí)的周恩來(lái)目光有些呆滯，眼睛無(wú)神的看著某處，嘴里緩緩的說(shuō)出這個(gè)讓人心痛的消息，一滴淚也隨之流出。無(wú)聲的眼淚更讓觀眾感同身受，配合音樂(lè)和全景鏡頭，這種悲痛更是籠罩在每個(gè)人心頭。

在語(yǔ)言表達(dá)方面，沒(méi)有一刀切地全用普通話，而是嘗試不同的語(yǔ)種和方言，用以還原歷史的真實(shí)，塑造人物的特征。劇中的演員，日本的角色說(shuō)日語(yǔ)，歐美的角色說(shuō)本國(guó)語(yǔ)言，鄧小平和陳毅說(shuō)四川方言。這極大地豐富了電視劇的藝術(shù)感染力，比起讓中國(guó)演員故意說(shuō)蹩腳的漢語(yǔ)，或是隨口說(shuō)一些日語(yǔ)，更顯其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和專業(yè)性。尤其是盧奇飾演的鄧小平，全程四川方言，從那一句句樸實(shí)的語(yǔ)言中，觀眾可以感受到鄧小平對(duì)周總理敬愛(ài)和發(fā)自肺腑的關(guān)心，這種深厚的革命友誼讓觀者大為感動(dòng)。

（三）電視語(yǔ)言：清水出芙蓉

現(xiàn)在很多歷史題材電視劇追求大制作、高投入，甚至采用CG和特效技術(shù)來(lái)營(yíng)造戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的激烈和殘酷。這里所說(shuō)并不是反對(duì)這樣的運(yùn)用，只是有時(shí)候轉(zhuǎn)換一下思維說(shuō)不定能收到事半功倍的效果。該劇在有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描述中，包括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、渡江戰(zhàn)役、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，都借用了歷史影像資料或影視劇資料，在彩色電視劇中穿插黑白影像記錄，讓該劇有種紀(jì)錄片的真實(shí)性和可信感。由此可見(jiàn)，最原生態(tài)的就是最接近真實(shí)的，也是觀眾最想要了解和欣賞的。

在剪輯上，該劇使用“跳切”的技巧。例如在周恩來(lái)召開(kāi)新政協(xié)會(huì)議前的座談會(huì)時(shí)，一會(huì)兒是在會(huì)議上緊張地進(jìn)行討論，一會(huì)兒鏡頭又跳轉(zhuǎn)到西花廳，鄧穎超在與孫維世談心。一張一弛間壓縮了時(shí)空上的距離感，讓觀眾有喘息的機(jī)會(huì)，而且前后兩個(gè)鏡頭的銜接并不會(huì)讓人覺(jué)得生硬，反倒生出一層更深的意蘊(yùn)：周恩來(lái)夫婦在工作和生活上分工明確，但兩人都是那么和藹、那么可敬可親，諄諄教誨中讓人肅然起敬。

在拍攝角度上，平拍是本劇中最常見(jiàn)的，這一改往日人物傳記類劇集仰拍突顯“高大上”的間離效果，在平視中貼近周總理的生活和工作?？此甘?dāng)?shù)個(gè)小時(shí)的辛勞，看他接見(jiàn)外國(guó)使者時(shí)的英姿勃發(fā)，看他對(duì)待家中親戚的和藹，一幕幕平拍鏡頭拉近了觀眾與人物之間的距離，產(chǎn)生一種感人至深、榮辱與共的“融合”效果。

二、傳播效果

（一）以平實(shí)的觸角傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀念

劇中的角色，無(wú)論男女老少，還是平民或領(lǐng)導(dǎo)人，都沒(méi)有一絲一毫的“擺架子”，他們的話語(yǔ)和動(dòng)作傳達(dá)出來(lái)的都是最樸實(shí)的東西。裁縫店的小工非要親眼看到周總理套上套袖合適才肯離開(kāi)；周總理非要等到飛機(jī)起飛的前一刻才肯離開(kāi)任弼時(shí)的手術(shù)室前；毛主席驚聞愛(ài)子的犧牲默默抽了一煙灰缸的煙；八嬸母怕給總理添麻煩總想著偷偷離開(kāi)......他們身上體現(xiàn)著最寶貴的品質(zhì)，誠(chéng)信敬業(yè)、關(guān)愛(ài)友善、默默付出，讓觀眾在不知不覺(jué)中深有感觸并向劇中人物看齊。反觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人的交往仿佛都隔著一堵墻，大家都把自己裝在套子里，不能與人為善，更別說(shuō)“碰瓷”事件還屢見(jiàn)不鮮。所以這些角色的設(shè)置無(wú)不是在渴望優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀念的回歸，讓大家在這情感缺失的時(shí)代能感受一絲溫情。

（二）以積極向上的人生觀激勵(lì)新一代青年前行

現(xiàn)在我們所處的時(shí)代有太多誘惑，各種各樣的娛樂(lè)方式像章魚的觸角吸附著我們的靈魂，紅燈綠酒、紙醉金迷，都在模糊著我們的雙眼，以至于忘了為什么而出發(fā)。但劇中的青年們，秉德、人驊、維世、秉建，他們一腔熱血全部用來(lái)?yè)]灑在共建新中國(guó)事業(yè)上，他們積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，哪里有需要他們就去哪里，不畏艱難，時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，無(wú)不讓人動(dòng)容。當(dāng)代青年倒不是說(shuō)非要像他們一樣，但至少要在自己本職崗位上勤奮肯干，不怕吃苦，即便在逆境中也不要灰心喪氣，積極的選擇用樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)抗貧瘠。

（三）在時(shí)代視閾下文學(xué)作品的傳播大眾化

在現(xiàn)代社會(huì)，我們對(duì)周圍世界的認(rèn)知、感受在很大程度上依賴于大眾傳播媒介。從傳播的內(nèi)容、角度到對(duì)周圍環(huán)境知覺(jué)與印象都在影響著我們，換句話說(shuō)，大眾傳播制約著我們觀察社會(huì)和世界的視野。因此《海棠依舊》沒(méi)有禁錮觀眾的思想，以西花廳這一地點(diǎn)開(kāi)發(fā)出去，再現(xiàn)真實(shí)歷史下的的周總理，讓這一人物不再只活在大家的腦海里，而是真切的感受人物的一舉一動(dòng)，與他同呼吸、共命運(yùn)，滿足大眾欣賞和反觀自身的需要。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，一部?jī)?yōu)秀的電視劇不能僅僅滿足觀眾的娛樂(lè)消遣，更應(yīng)該含有文化價(jià)值。我國(guó)正在積極建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，要在新時(shí)代下講好中國(guó)故事是每一個(gè)文藝工作者都應(yīng)該為之努力的。商業(yè)背景下，利益的驅(qū)使可能會(huì)催生一批嘩眾取寵的“爛片”，但主流趨勢(shì)是不可改變的。我們不難發(fā)現(xiàn)，電視劇中一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的人物憑借其內(nèi)在的氣質(zhì)，在大眾傳播中替觀眾傳達(dá)心聲，這種深層的文化傳播更易激發(fā)觀眾原始的感動(dòng)，從而在觀照自身和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。

[1]海棠依舊．http：//baike．sogou．com/v99815487．html．

[2]宋家玲，袁興旺著．電視劇編劇藝術(shù)[M]，中國(guó)廣播電視出版社2002年版，第150頁(yè)．

[3]孫維民．http：//baike．sogou．com/v7780987．html．

[4]廖聲武．《東方戰(zhàn)場(chǎng)》：以史實(shí)承遞民族記憶[J]，中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2017年第1期．

[5]謝慧聰．時(shí)代視閾下的文學(xué)作品改編價(jià)值——解析電視劇《紅高粱》的傳播效果[J]，時(shí)代文學(xué)，2015．1下半月．