曹春艷 （秦皇島市文化藝術(shù)中心 066000）

關(guān)于廣場(chǎng)文化的幾點(diǎn)思考

曹春艷 （秦皇島市文化藝術(shù)中心 066000）

當(dāng)前，城市化進(jìn)程不斷加快，探討城市的廣場(chǎng)文化是十分有意義的課題。為此，本文將從廣場(chǎng)文化的內(nèi)涵與定義著手，分析廣場(chǎng)文化的社會(huì)價(jià)值，并就 “廣場(chǎng)文化”的發(fā)展誤區(qū)以及規(guī)避展開研究，以供參考。

廣場(chǎng)文化；社會(huì)價(jià)值；發(fā)展誤區(qū)

所謂廣場(chǎng)文化，指的是在城市廣場(chǎng)中呈現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象以及在廣場(chǎng)之中所展示出來的文化。對(duì)于廣場(chǎng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值，以及其發(fā)展過程中遇到的誤區(qū)，本文將展開詳細(xì)的探索。

一、廣場(chǎng)文化的內(nèi)涵與定義

廣場(chǎng)文化中體現(xiàn)著兩方面的內(nèi)容，一方面是指廣場(chǎng)建筑本身所蘊(yùn)含的文化，如具有濃郁的地域特點(diǎn)和文化品位的廣場(chǎng)建筑、雕塑以及相關(guān)配套設(shè)施；另一方面則是指在廣場(chǎng)上開展的文藝活動(dòng)中所體現(xiàn)出的文化。比如在廣場(chǎng)上進(jìn)行的專業(yè)或業(yè)余的各種藝術(shù)性表演或展示；廣場(chǎng)中群眾性比較強(qiáng)的各種娛樂、體育等休閑活動(dòng)等。

從此種文化的載體形式來看，具體表現(xiàn)為依托廣場(chǎng)等公共空間組織的藝術(shù)、文娛活動(dòng)。

從內(nèi)涵層面來看，廣場(chǎng)文化乃是通過以廣場(chǎng)等公共空間或場(chǎng)所為藝術(shù)或文娛活動(dòng)的舉辦地，使公眾的休閑娛樂訴求得到滿足的一系列活動(dòng)。從這個(gè)層面來看，作為活動(dòng)空間的廣場(chǎng)因成為了公眾廣泛參與的藝術(shù)、文娛活動(dòng)的舉辦地而具備了鮮明的文化氣息。通過廣場(chǎng)這一物質(zhì)載體的存在，為群眾的藝術(shù)、文娛活動(dòng)提供了空間和場(chǎng)所，通過群眾藝術(shù)、文娛活動(dòng)的在此舉辦，為廣場(chǎng)賦予了濃厚的人文氣息，因此可以說，二者表現(xiàn)為相輔相成、不可或缺的關(guān)系。

從“文化”一詞所指稱的外延來看，廣場(chǎng)文化為新誕生的名詞，《辭海》此前也并未收錄該詞。不過作為社會(huì)文化現(xiàn)象之一，廣場(chǎng)文化有著較為悠久的歷史。但從當(dāng)代廣場(chǎng)文化一詞的內(nèi)涵來看，其同以往的概念存在較大的差別，具體表現(xiàn)為：當(dāng)代廣場(chǎng)文化既可以用來指稱廣場(chǎng)中的特定建筑物所彰顯出的獨(dú)特文化氣息，同時(shí)也可以用來指稱社會(huì)公眾以廣場(chǎng)空間為物質(zhì)載體，在此之上開展和舉辦的各類社會(huì)活動(dòng)。當(dāng)前，廣場(chǎng)文化一詞多做后一種含義層面的理解。

二、廣場(chǎng)文化的社會(huì)價(jià)值

廣場(chǎng)文化代表了精神文明建設(shè)的全新樣貌，一定程度上能夠滿足人們的文化需求，能夠提升公眾的美育格調(diào)，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)城市名片的打造，并帶動(dòng)城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能培養(yǎng)文化骨干，促進(jìn)文化事業(yè)向前發(fā)展，因此其具有十分重要的社會(huì)價(jià)值。

1.廣場(chǎng)文化代表了精神文明建設(shè)的全新樣貌

從廣場(chǎng)文化所涵蓋的活動(dòng)類別來看，其涵蓋了藝術(shù)表演、書法美術(shù)展、專題講座、節(jié)日慶典等形式多樣的活動(dòng)形式，因而，通過前述群眾活動(dòng)形式，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)黨中央大政方針的宣傳，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到傳承，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程。

2.廣場(chǎng)文化一定程度上能夠滿足人們的文化需求

隨著生活的改善，人民群眾對(duì)精神文化生活需求極為迫切，而且從過去的單一觀賞型轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c型。特別是實(shí)行雙休日制度后，閑暇時(shí)間多了，人們紛紛走出小家庭，融入大社會(huì)，更多地到公園、廣場(chǎng)參與各種群眾性文化活動(dòng)，休整身體，舒悅心情，穩(wěn)定社會(huì)，一舉多得。

3.廣場(chǎng)文化能夠提升公眾的美育格調(diào)

群眾的廣泛參與是廣場(chǎng)文化得以形成、發(fā)展的必要前提，群眾通過對(duì)藝術(shù)格調(diào)高雅的廣場(chǎng)文化活動(dòng)的積極參與，將確保自身的審美格調(diào)、精神境界得到提升，因此可以說，廣場(chǎng)文化無形之中實(shí)現(xiàn)對(duì)公眾的美育格調(diào)提升作用。以容秦皇島市廣場(chǎng)文化為例，在此舉辦的大型群眾匯演活動(dòng)在當(dāng)?shù)厥斋@了極好的口碑，整體藝術(shù)效果也讓人稱道，同時(shí)，因廣場(chǎng)的場(chǎng)地開放性，使得這些活動(dòng)讓駐足觀賞的群眾產(chǎn)生了親切感和共鳴感。

4.廣場(chǎng)文化能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)城市名片的打造，并帶動(dòng)城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

廣場(chǎng)文化不但能夠使群眾從中獲益，更能夠提升城市的影響力，實(shí)現(xiàn)對(duì)城市名片的打造和宣傳。將公園、廣場(chǎng)打造成當(dāng)?shù)氐娜罕姀V場(chǎng)文化活動(dòng)中心，不但滿足了當(dāng)?shù)厝罕姷男蓍e娛樂訴求，同時(shí)亦為該地描繪出亮麗的風(fēng)景。

5.廣場(chǎng)文化能培養(yǎng)文化骨干，促進(jìn)文化事業(yè)向前發(fā)展

有了廣場(chǎng)文化這個(gè)載體，許多群眾養(yǎng)成了參與文體活動(dòng)的自覺性，業(yè)余文藝表演隊(duì)、舞蹈健身隊(duì)、老年人門球隊(duì)等各種發(fā)燒友組織活動(dòng)頻繁，文藝人才脫穎而出，群眾文化事業(yè)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。從而使以文化工作朝著良性循環(huán)的發(fā)展態(tài)勢(shì)推進(jìn)。

三、規(guī)避“廣場(chǎng)文化”發(fā)展誤區(qū)

當(dāng)前，國內(nèi)各地在推動(dòng)群眾文化活動(dòng)過程之中，廣場(chǎng)文化受到普遍的重視，然而同時(shí)需要看到的是，部分地區(qū)和城市在推動(dòng)廣場(chǎng)文化發(fā)展過程中，也暴露出諸多無法忽視的問題，這些問題具體表現(xiàn)為：（1）個(gè)別地區(qū)在市政規(guī)劃方面貪大求全，片面地追求廣場(chǎng)占到面積的增大，無形之中導(dǎo)致國有土地資源的不當(dāng)使用；（2）個(gè)別地區(qū)在打造本地廣場(chǎng)文化時(shí)，未能做到對(duì)本地特色文化資源的深度發(fā)掘，而是盲目照搬其它地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，罔顧自身實(shí)際，因而常給人以不切實(shí)際和空洞浮夸之感，未能真正發(fā)揮廣場(chǎng)文化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造效用；（3）個(gè)別地區(qū)在對(duì)廣場(chǎng)的開發(fā)和后續(xù)管理問題上存在認(rèn)知偏差，即前期開發(fā)往往投入較多的財(cái)力和人力，而當(dāng)廣場(chǎng)正式建成投入使用之后，因欠缺后續(xù)的科學(xué)管理機(jī)制的出臺(tái)，導(dǎo)致廣場(chǎng)資源未能得到最大化的使用，從而造成資源處于被不當(dāng)閑置的狀態(tài)；（4）個(gè)別地區(qū)在開發(fā)廣場(chǎng)文化過程之中，開發(fā)方式過于簡(jiǎn)單粗暴，表現(xiàn)為忽視傳統(tǒng)文化資源的歷史價(jià)值，在開發(fā)過程中對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行全面舍棄，未能實(shí)現(xiàn)新建廣場(chǎng)資源同傳統(tǒng)文化資源的有效對(duì)接和利用。此種做法亦背離了興建廣場(chǎng)文化的初衷；（5）個(gè)別地區(qū)在開發(fā)廣場(chǎng)過程中，忽視到環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡的重要性，因而導(dǎo)致開發(fā)成本過高，給當(dāng)?shù)卣?cái)政帶來了較大的壓力。

城市政府和文化部門通過城市廣場(chǎng)的開發(fā)建設(shè)和管理經(jīng)營，通過在廣場(chǎng)和廣場(chǎng)周圍的建筑物組織的各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng)來提升城市的文化品位，增加城市對(duì)內(nèi)對(duì)外的凝聚力。同時(shí)，城市廣場(chǎng)還有不可替代的防災(zāi)、避難、救護(hù)、修復(fù)家園和復(fù)興城市作用，平時(shí)可作為文化教育、商品展銷等場(chǎng)所，也可以起到在城區(qū)之間綠色地帶的緩沖作用。廣場(chǎng)的多方面功能形成了典型的城市文化現(xiàn)象，“廣場(chǎng)文化”也被看作是城市文化生活的象征，成為城市的靈魂。在打造廣場(chǎng)文化過程中，各地政府與文化部門必須扎根于本地實(shí)情，注重對(duì)本地歷史文化資源的最大化發(fā)掘利用，并在此基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)對(duì)極具本地特色的廣場(chǎng)文化的打造。

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