楊凝遠

摘要：研究了現(xiàn)代園林與古典園林之間的區(qū)別，同時，找出二者之間的聯(lián)系，以此發(fā)現(xiàn)古典園林與現(xiàn)代園林之間的平衡點，幫助園林事業(yè)更好更和諧地發(fā)展。

關鍵詞：古典園林；現(xiàn)代園林

1現(xiàn)代園林與古典園林的區(qū)別

1.1時代精神的演變

園林建造風格隨著時代的變化而不斷推陳出新，因此不同時代所建造的園林也會有著不同的特點?！皫煼ㄗ匀弧笔俏覈糯鷪@林建造師銘記在心的一句話，因此我國古代園林在建筑時更加強調山水與人之間相得益彰和諧自然。而隨著時代的不斷進步，我國園林建筑逐漸從私有制變?yōu)楣兄疲瑥姆忾]式園林變?yōu)殚_放式公園，現(xiàn)代西式的園林逐漸代替古典園林，成為人們日常生活中最常見的園林景觀。

1.2服務對象和實踐者的不同

中國古典園林主要由是古代官宦世家、富庶商人修建，用于滿足宮廷貴族的日常生活、休憩以及觀賞，具有很明顯的個人特征且不被尋常人觀賞，具有很強的局限性。而現(xiàn)代園林則是一種公共基礎設施，用于服務大眾，供所有城市居民欣賞、休憩、閑聚。二者相比較具有非常大的不同，前者是一種脫離大眾的小眾型建筑，集中供特定人群使用，后者則是一種平等的公共資源，屬于大眾。除此之外，古典園林與現(xiàn)代園林的修建實踐者之間也有差異，前者為了滿足山水相宜的要求，往往由畫家、文人設計，然后交由能工巧匠進行修建；后者則是一門嚴謹?shù)慕ㄖW科，需要涉及到不同城市的地理環(huán)境及氣候差異等各種相關知識，因此既需要必備的園藝師、建筑師，也需要地理學家、植物學者以及環(huán)境藝術家的統(tǒng)籌合作。

1.3分類體系的不同

我國園林始于“囿”，發(fā)展至今。前后共經歷了將近兩千七百年的時間，不僅技藝成熟，更有著獨具一幟的造園風格。不論是皇家園林、私人園林還是后來在此基礎上發(fā)展的寺廟園林，究其本源，均帶有明顯的“山水和諧”的中國特點，因此雖然在細節(jié)處各有不同，但總體而言卻同宗同源，分類單一。而現(xiàn)代園林經過不斷的發(fā)展與完善，則具有非常多的種類，既有城市公園、城市廣場、城市綠地等基礎設施，也有城市風景名勝、道路系統(tǒng)綠化以及鄉(xiāng)村規(guī)劃等其他形式的園林建設，且每個分類之下又細分了不同的類型和形式。古典園林與現(xiàn)代最明顯的分類區(qū)別是前者屬于“私有制”的個人園林，因此分類單一；后者屬于“公有制”公共資源，必須滿足各種環(huán)境下的園林需求，因此種類繁多。

1.4設計要素的不同

我國古典園林，由文人墨客設計，能工巧匠建設，取材源于自然，雖天然但要素稀缺，較為單調?，F(xiàn)代園林則多采用現(xiàn)代技術進行建設，建筑中即可見現(xiàn)代文化與藝術的影子，也可見現(xiàn)代技術與經濟的存在。在進行園林建造時，建造師會使用大量現(xiàn)代科技與新型材料，使之在區(qū)別于古典園林的同時，卻逐漸與同時期的園林相似，雖降低了建設難度，卻失去了地方特色。

1.5設計目的不同

古典園林在建設時講究渾然天成，要求園林山水和諧共處，“崇尚自然”且“順應自然”。因此極具東方美學，能夠滿足建院者的欣賞需求，使其賞心悅目。而現(xiàn)代園林則更加注重效率與實用性，既要求園林能夠具有觀賞價值，同時要求其能夠帶來生態(tài)和諧與綠色環(huán)境?，F(xiàn)代園林在繼承了古典園林追求美學的同時，利用了大量現(xiàn)代技術與科學，使之更加具有實用性，從而為城市生態(tài)和諧帶來一定幫助。

2古典園林與現(xiàn)代園林的聯(lián)系

2.1地域范圍

不論是古典園林還是現(xiàn)代園林，其建設范圍都大致分為3個區(qū)域，分別為郊區(qū)、城市以及自然風景區(qū)。中國古典園林的分為北方皇家園林、江南私人園林以及嶺南園林，不論是哪一種，其建設都是為了滿足戶主出行及游玩，因此既有地處郊區(qū)的園林別院，也有位處城市的城市園林和自然饋贈的自然風景區(qū)，而現(xiàn)代園林為了滿足所有人民的出行及游玩需求，同樣也需要分3個區(qū)域建設，其中既有郊區(qū)的鄉(xiāng)村規(guī)劃，也有城市的公園建設、廣場建設以及綠地景觀，以及自然的風景名勝區(qū)和森林公園規(guī)劃。

2.2創(chuàng)作思想

不論是傳統(tǒng)的古典園林，還是繼承了古典園林建設特色的現(xiàn)代園林，在進行園林規(guī)劃時都會講究一個“意”字，中國山水畫寫“意”。中國詩詞歌賦寫“意”，中國園林建設同樣需要寫“意”。古典園林“意”所表達的內容往往更加重于園林布局的美及內涵，中國古代文人士大夫樂于寄情于山水，因此在建設園林時，將其作為精神載體進行精神表達及文化創(chuàng)作，若是不了解中國文化，而一味地進行園林建設，就會畫虎不成反類犬。因此現(xiàn)代園林的建設必須講究一個“意”字，在建設時會融入當下的時代精神，只有這樣才能使之成為具有內涵的園林經典。