枚德新

摘要：為研究極簡種植發(fā)展必要性及前景，筆者綜述了極簡種植的概念、起源、發(fā)展，研究極簡種植在種植形式、種植品種、種植色彩3個方面的特色。指出采用極簡種植在景觀風格、景觀主題、生態(tài)格局、施工成本等方面更具優(yōu)勢，設(shè)計師應(yīng)在吸收國外優(yōu)秀經(jīng)驗前提下，通過發(fā)展極簡種植打破目前種植設(shè)計雷同風格，提升園林種植的美學藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：極簡種植；極簡主義；種植設(shè)計

中圖分類號：TU986.1 文獻標志碼：A 論文編號：cjas17030031

0引言

極簡種植能讓現(xiàn)有種植風格多樣化，讓景觀更具主題性，讓植物生態(tài)格局更加自然化及差異化，施工中易于控制成本及效果，給人一種新的感受植物空間的方式。是一種包含孤植、列植、片植、秩植、籬植，具有很高的藝術(shù)氣質(zhì)的種植方式，是未來植物設(shè)計的一種發(fā)展方向。目前國內(nèi)外在極簡種植的種植形式、品種選擇、植物色彩控制上未系統(tǒng)進行研究，因此，筆者在綜述的前提下，對極簡種植形式、品種、色彩進行歸納總結(jié)，以期找到極簡種植發(fā)展的要點及方向。

1極簡種植起源

1.1起源于農(nóng)業(yè)耕作

極簡種植雖然是現(xiàn)代景觀風格之一，其簡約的種植形式在東西方均早有悠久的歷史。

晉代《桃花源記》“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百里，中無雜樹”，詩句中提到就是一片桃花果林的景觀。宋代林逋隱居杭州西湖孤山，種梅林養(yǎng)鶴以自娛，寫下了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的描寫梅花清雅的名句，而梅子在當時也是有著經(jīng)濟價值的。

古埃及用園林樹木種植在寺廟、圣殿建筑內(nèi)（圖1），種植規(guī)則式的林木，成為圣林以供法老和牧師使用的場所。古希臘園林最初形式為果蔬園，《荷馬史詩》就記載，古希臘庭院中規(guī)則式種植了大量的果樹，如梨、蘋果、無花果、石榴、橄欖樹等。

1.2起源于禪宗和道家思想

中國古典園林所表達的意境有著深遠的禪宗和道家思想，2種思想蘊含著極簡主義思想。如宋代文人園林受禪宗影響產(chǎn)生了簡約的藝術(shù)風尚，表現(xiàn)出簡遠、疏朗、天然和雅致的特征。簡約而不簡單，意境深遠，園內(nèi)的假山、水系、花木、建筑不追求品類的繁多，如司馬光獨樂園的休憩學習之地是用竹林的梢扎起來形成2處廬廊，其因“洛中諸園中最簡素”而名重于時（如圖2）。宋代山水畫對園林具有重要的影響，《宣和畫譜》提出“精而造疏，簡而意足”，可見山水畫的畫風，與山水園林一樣具有簡約格調(diào)。

1.3起源于自然的崇拜

日本思想起源于自然崇拜，從繩紋時代開始日本就有以自然萬物為崇拜對象的原始宗教，膜拜自然中動植物和自然現(xiàn)象，在自然資源愈加珍貴情況下，逐漸形成素樸極簡美的審美意識，以簡約、留白等特征繼承了高度的審美意識和文化傳承，這種獨特的審美意識從確立以來便一直延續(xù)至今。

日本建筑師妹島和世與西澤立衛(wèi)設(shè)計的東京市的一個住宅區(qū)的M-House，其元素就是自然的光線、樹木、樹葉、影子，他們讓一個狹長方形花園只種植一棵孤植樹達到簡約而不簡單。從20世紀80年代開始，日本MUJI就在設(shè)計產(chǎn)品中去除一切多余的加工和顏色，讓原材質(zhì)及質(zhì)料的美感展現(xiàn)出來，將綠色的天然的生態(tài)觀演變一種自然的生活和形態(tài)，而現(xiàn)在MUJI正成為一個逐漸被關(guān)注的品牌。

1.4起源于極簡主義藝術(shù)發(fā)展

極簡種植受極簡主義藝術(shù)的影響，突出表現(xiàn)在西方園林設(shè)計類型上，歷史各時期的園林發(fā)展都是源于當時藝術(shù)風格發(fā)展的，工業(yè)革命讓社會經(jīng)濟得到快速發(fā)展，西方園林同時也得到大量的實踐機會，并且新的景觀意識在園林種植設(shè)計中發(fā)揮了作用，現(xiàn)代園林種植設(shè)計不再是針對個別階層或少數(shù)人作為他們的審美情趣而存在的形式。極簡種植受到了當時極簡主義繪畫、建筑、雕塑等藝術(shù)類影響。如路易斯·巴拉甘既是一名極簡主義景觀建筑師，也是一名藝術(shù)家，他的作品總透露出神秘、祥和、戲劇性的特點，與他的藝術(shù)修養(yǎng)有很大關(guān)系。

總而言之，新一代景觀大師們正是綜合了中西方古典主義、禪宗及道家思想、極簡主義、現(xiàn)代主義后，才創(chuàng)造了特色的極簡植物景觀。運用簡潔的圖案、幾何化的結(jié)構(gòu)將植物以一種超越這些設(shè)計材料最初的自然結(jié)構(gòu)的方式結(jié)合在一起，帶來了一種新意境的植物景觀視覺體驗。

2極簡種植的發(fā)展

20世紀60年代極簡種植景觀受到極簡主義影響而開始發(fā)展，在種植形式及構(gòu)圖上追求極度簡化，以極少的植物景觀元素控制大范圍的景觀空間，形成簡潔而有序的植栽景觀，有非常強烈的視覺沖擊力和感染力。

2.1極簡設(shè)計的代表人物

“少即是多”是20世紀建筑大師密斯·凡·德·羅（Ludwig Mies van der Rohe）的設(shè)計理念之一，少不是空白而是精簡，多不是擁擠而是開放性空間，密斯的思想對后世影響深遠。

當今美國最具影響力的景觀設(shè)計師彼得·沃克（Peter Walker），在景觀行業(yè)實踐了40余年。20世紀70年代初期沃克開始探索極簡主義景觀設(shè)計，他通過對各項復(fù)雜混亂的景觀形式表層結(jié)構(gòu)進行轉(zhuǎn)換，利用簡潔的材料和富有次序的景觀表現(xiàn)，創(chuàng)造了一個個體驗豐富的環(huán)境。采用幾何形式的三角形、正方形、圓形的基本形態(tài)得到景觀形式的深層結(jié)構(gòu)，從而奠定了他的極簡主義風格。代表作有哈弗大學唐納噴泉、美國IBM索拉那園區(qū)規(guī)劃、911紀念廣場種植等。哈格里夫斯（George Hargreaves）和瑪莎.舒瓦茨（Martha Schwatz）等設(shè)計師也對極簡主義產(chǎn)生了濃厚興趣。

枡野俊明是日本當代景觀設(shè)計界最杰出的設(shè)計師之一，日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精髓在他的作品中繼承和呈現(xiàn)，讓人以自然、清新的氣息去感受日本傳統(tǒng)庭園的特色。將“內(nèi)心的精神”轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)中的形式，被設(shè)計界譽為國寶級枯山水大師。主要作品有清山綠水的庭、今冶國際飯店中庭“瀑松庭”、加拿大駐日本使館庭園等。日本埼玉新都心的櫸樹廣場設(shè)計師佐佐木葉二也是一位極簡主義大師。

2.2極簡種植特色

極簡種植通過簡約種植（1～2種植物品種）表達方式達到新景觀種植要素的介入，以及用簡潔而充滿韻律的形式（點、線、面等）秩序性抽象的幾何式在景觀表達強調(diào)種植景觀自身哲理的特征，所有的植物元素都受到設(shè)計者合理安排，在整體的構(gòu)圖之后形成強烈的秩序美感。有時會出現(xiàn)在小的庭院空間或出現(xiàn)在大尺度的景觀空間，風格語言高度統(tǒng)一能夠給人視覺感官的沖擊力，極簡種植是對自然的一種“藝術(shù)處理”。簡潔就是終極的復(fù)雜，極簡種植更易呈現(xiàn)植物在樹形、葉色等方面復(fù)雜的差別。

2.2.1種植形式 利用植物布置形成直線、折線、三角形、正方形、圓形等幾何式景觀。

（1）孤植。極簡主義景觀不僅追求景觀中元素的“極簡”，對植物品種及數(shù)量也力求極簡，如孤植中采用較高美感的樹冠、形態(tài)、色彩或質(zhì)感，猶如鮮活的雕塑一樣將建筑與環(huán)境的空間意義體現(xiàn)得淋漓盡致。江南園林及日式庭院中就采用這樣“小中見大”、“以少勝多”的種植方式（圖3）。

（2）列植。列植可以讓植物由點成線，在極簡種植可以是單側(cè)列植，或兩側(cè)列植，或陣列廣場樹形式列植，但對樹種要求較高，要求樹的分支點、高度、樹冠等都達到完美統(tǒng)一。

（3）片植。片植純林是極簡景觀中一種種植形式，相比較孤植樹植物個數(shù)的極簡，純林反映了植物種類的極簡。宋代文人園林植物配植亦大面積的采用叢植或群植成林為主，林間留出隙地，虛實相稱，采用竹林、梅林等來創(chuàng)造幽深而獨特的景觀。如在南宋已經(jīng)形成的杭州“西湖十景”中蘇堤春曉、曲院風荷、柳浪聞鶯均是以片植植物為主題。偉大的建筑師曼里克（Cesar Manrique）曾利用1400個不同品種的仙人掌構(gòu)造了宛若天成的仙人掌公園，瑞士諾華公司總部園區(qū)中庭院水池兩側(cè)片植了樺木林（圖4）。

（4）秩植。秩在《辭?！方忉層兄刃蛑猓戎布础坝兄刃虻姆N植”之意。20世紀美國建筑大師弗蘭克·勞埃德·賴特（Wrigh（）就曾用采用均質(zhì)（homogeneous）、層級（hierarchical）、并列（coordinated）、混亂（chaotic）4種秩序，用這4種秩序來設(shè)計高復(fù)雜性、高秩序的景觀。極簡種植主要采用秩序的種植，網(wǎng)格是最常采用的設(shè)計方式，網(wǎng)格也是一種均質(zhì)的秩序形式，網(wǎng)絡(luò)體系有效地實現(xiàn)了美觀和功能的統(tǒng)一。極簡種植中也運用其他的秩序方式，如層級、并列等。紐約市國家9.11紀念廣場中，彼得·沃克用了416棵鄉(xiāng)土樹種沼澤白櫟樹成行排列種植引導動線，構(gòu)成不規(guī)則的空隙空間、林下空間（圖5）。

（5）籬植。由灌木和小喬木密集種植形成綠籬的種植方式叫籬植，有圍合、劃分場地、造型的作用。在極簡種植中也有運用的案例，通過規(guī)則的直線、折線、弧線等來表現(xiàn)一種極簡風格（圖6）。

2.2.2種植品種

（1）喬木類。喬木主要出現(xiàn)形式為列植或陣列，設(shè)計一般要求樹種形態(tài)統(tǒng)一，樹形易于整齊劃一，日本常用植物品種有櫸樹、櫻花。彼得·沃克項目中常用的喬木有針櫟、沼生櫟樹、松樹（Pinus）。其他一些極簡項目用到的還有鵝耳櫟、山毛櫸、白樺等（圖7～10）。

（2）灌木類。常用品種設(shè)計上只要易于修剪的灌木均可作為極簡設(shè)計的品種。美國著名景觀設(shè)計師勞瑞·歐林在對洛杉磯蓋提藝術(shù)中心進行設(shè)計時，在中心區(qū)的水池中設(shè)計一個三連環(huán)的模紋式矮生杜鵑花籬（圖11矧），葉色統(tǒng)一而花色有別，簡潔而不簡單。日本島根縣的足立美術(shù)館的枯山水庭杜鵑花球高低搭配，簡潔而安靜（圖12）。

（3）地被類。常用的品種為草坪及苔蘚，草坪不僅色彩和質(zhì)地較為單純均質(zhì)，具有將園林不同的空間聯(lián)系成統(tǒng)一整體的功能，彼得·沃克在為凱賓斯基酒店花園設(shè)計中，就采用將大面積的草坪廣場劃分為小塊來處理景觀。苔蘚是極簡主義結(jié)合東方園林的產(chǎn)物，在日本的枯山水中多用到，苔蘚較之草坪有“以小見大”的意境，代表了蔥蘢的山林景觀（圖13）。

2.2.3種植色彩 極簡景觀提倡“少即是多”，追求極度簡化，對于植物的色彩來說，應(yīng)該以自然色為主，光形成不同色彩區(qū)別，如亮面、陰影面，不同植物品種粗細機理呈現(xiàn)出不同光影色彩。同時季節(jié)對植物影響也呈現(xiàn)其本來應(yīng)有的季節(jié)性色彩，翠綠的春葉、深綠的夏葉、褐紅的秋葉、灰白的冬干。

所以極簡植物景觀色彩一種是單一植物品種的純粹而又重復(fù)的色彩，以及隨著自然變化而變化的色彩。另一種是2種植物組合的色彩，多以主體色+凸顯色來搭配，如雪鐵龍公園的白樺與塊狀常綠地被（圖9），綠與白形成對比，色彩主次分明。

3發(fā)展前景

3.1有利于本土種植設(shè)計風格化、主題化

現(xiàn)有種植景觀作品太多雷同性，到處是自然式組團，呈現(xiàn)一種人工化的自然景觀，種植藝術(shù)性有待創(chuàng)新及提高。而極簡種植能讓現(xiàn)有種植風格融入更多不一樣的風格元素，讓種植景觀更具主題性，與現(xiàn)代硬質(zhì)景觀搭配相得益彰。上海楊浦區(qū)的四平路早些年的綠化行道樹采用是“銀杏+廣玉蘭”間植的方式，現(xiàn)已改為單一的銀杏作為行道樹，秋天到來時滿路金黃，有著“金光大道”的美名。又如上海浦西龍美術(shù)館前大片櫻花林與草坪、紅色銹鋼板呈現(xiàn)出簡潔大氣的藝術(shù)氣質(zhì)（圖14）。

3.2有利于生態(tài)格局修復(fù)及穩(wěn)定

極簡種植能讓生態(tài)格局斑塊擴大化，更有利于城市或大區(qū)域的生態(tài)格局建立，改善現(xiàn)有綠化環(huán)境的同質(zhì)性，形成新的植物生態(tài)格局。同時更有利于生態(tài)穩(wěn)定性，如國外很多極簡種植項目采用了鄉(xiāng)土植物這種樸實而有益于生態(tài)穩(wěn)定的材料。筆者曾經(jīng)從事鹽堿地景觀設(shè)計多年，發(fā)現(xiàn)鹽堿地在植被修復(fù)初期過程中是不適合多種植物多層次種植的，一個原因是先鋒植物品種數(shù)量有限，另一個原因是土壤鹽堿、肥力未達到理想狀態(tài)，在植被生長環(huán)境惡劣的情況下采用極簡種植方式反而更能實現(xiàn)生態(tài)修復(fù)及景觀效果。

3.3有利于種植成本及效果控制

極簡種植在成本控制方面有一定優(yōu)勢。它是針對少品種的設(shè)計與實施，在苗木采購、施工措施、未來養(yǎng)護等均可批量操作，從而降低成本。相對常規(guī)多層次的密集種植方式，其單位面積用的苗木數(shù)量也會減少，成本較高的地方在于喬木的形態(tài)需同一性、單體美觀性。另外從植物未來生長空間來說，極簡種植的喬灌木的生長空間是充分的，相對那種追求及時效果而采取密植的種植方式，其景觀效果是更具持續(xù)性的。

3.4有利于現(xiàn)代感官要求發(fā)展

極簡種植能把單個設(shè)計元素聯(lián)系在一起，讓人們易于從整體上把握理解景觀，通過簡潔、秩序滿足現(xiàn)代人生活的功能需要，豐富深邃的內(nèi)涵滿足現(xiàn)代人的精神需要?，F(xiàn)代景觀就是基于現(xiàn)當代人們的生活方式建立起來的空間構(gòu)架，而極簡種植景觀是依賴種植設(shè)計師自身體現(xiàn)各自的民族性及種植景觀本身的色彩，與提倡的樸素的世界觀以及生態(tài)觀緊密相關(guān)。

4結(jié)論與討論

由于目前國外極簡種植方面案例遠先于且多于國內(nèi)，而國內(nèi)相關(guān)研究多為“極簡景觀”及“極簡園林”，針對“極簡種植”專題研究文獻幾乎沒有。國內(nèi)很多本土設(shè)計的種植綠化還停留在老式多層次做法上，種植風格不免雷同，不能滿足未來居民對景觀美的追求。通過對極簡種植的綜述及國外案例分析，吸收國外在極簡種植的樹種選擇、種植形式、種植色彩的成功經(jīng)驗，并運用到本土種植設(shè)計中，提煉并創(chuàng)造具有藝術(shù)氣質(zhì)的植物景觀，讓人們體驗到不一樣的具有藝術(shù)氣質(zhì)的植物景觀。期望未來極簡種植能夠更多地在本土項目中實現(xiàn)。

本研究也存在不足，如對國內(nèi)外極簡種植項目的植物品種需進一步總結(jié)，在國內(nèi)如何讓極簡種植的種植品種、種植形式、種植色彩有機結(jié)合，如何在極簡種植中控制及美化種植措施，如何讓極簡種植在不同景觀類型中的實現(xiàn)，讓種植設(shè)計更具藝術(shù)性等均還有待進一步研究。