摘 要：海明威的短篇小說《一個(gè)干凈明亮的地方》講述了生存的困境與人生的虛無，海明威傳達(dá)的觀點(diǎn)與存在主義的主張不謀而合。本文旨用存在主義的觀點(diǎn)分析如何逃離生存困境，獲得生活的意義。

關(guān)鍵詞：存在主義；虛無；自由選擇

作者簡介：馮愛偉（1992.4-），女，河北唐山人，天津外國語大學(xué)2015級碩士研究生在讀，研究方向：英美文學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-18--01

引言：

一戰(zhàn)后，支撐美國社會(huì)根基的價(jià)值觀土崩瓦解，人們面對著巨大的精神危機(jī)，整個(gè)社會(huì)處于一片迷惘消極的氛圍中，海明威的短篇小說《一個(gè)干凈明亮的地方》正是這種狀態(tài)的真實(shí)寫照。故事發(fā)生在一個(gè)西班牙咖啡館：午夜時(shí)分，自殺未遂的貪杯老人遲遲不肯回家，自私冷漠的年輕侍者卻急著打烊回家，清醒理智的年長侍者雖然同情老人但卻有心無力，生存的困境、迷惘、虛無盡在短短的千字之中。海明威在這篇小說中反映了一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)缺失、價(jià)值體系崩潰、宗教信仰淪喪的一個(gè)虛無世界，人們?nèi)缧惺呷庖粯由?，沒有追求，沒有理想，對現(xiàn)在和未來充滿了恐懼和不安。利用存在主義的哲學(xué)思想來解讀這篇小說，我們可以找到生存的意義，獲得生活的勇氣。

一、陷入困境

存在主義哲學(xué)認(rèn)為，我們所生活的世界是沒有秩序的、不合理的、偶然的、荒誕的。在薩特眼中，“這個(gè)世界是不透明的，昏暗的。人們無法借感覺經(jīng)驗(yàn)或理性思維去認(rèn)識(shí)。人們在它面前茫然不知所措。因此這是一個(gè)冷淡無情的、敵視人的、不馴服的世界。他使人感到苦悶、煩躁、孤寂、厭倦甚至絕望?！保ㄐ斐鐪?42）小說中的三個(gè)主要人物都是這個(gè)虛無世界的游離者，他們或焦躁，或恐懼，或默然，或絕望，但都無力改變現(xiàn)狀，只能默默承受。

老人生活富足，但精神上的空虛讓他陷入絕望的境地，他企圖通過自殺來逃離這種無助和孤獨(dú)感。自殺未遂后，不愿待在黑暗、冰冷、空洞的家中，懼怕漫長的黑夜和揮之不去的失落感，他來到這個(gè)干凈的、有著暖暖微光的、令人愉快的咖啡館，希望能尋求短暫的光明和寧靜以排遣心中的苦悶。但被催促離開后，又不得不再次回到自己的虛無世界，忍受寂寞與無望的生活。

年長侍者是三個(gè)人物中通達(dá)明智的代表，他對生活的虛無和絕望有著深刻的體會(huì)。在咖啡館中，他能夠體會(huì)老人生活的孤獨(dú)，關(guān)心老人，對老人精神上的絕望感同身受，希望盡自己的綿薄之力給那些深處虛無世界的年老顧客提供一個(gè)躲避黑暗、獲得心靈休憩的安靜之所，因?yàn)樗瑯踊钤谝粋€(gè)幽暗而又消極的世界。在咖啡館結(jié)束營業(yè)之后，他來到一個(gè)喧鬧嘈雜的酒吧，渴望找尋片刻心靈的寧靜。然而，熙熙攘攘的人群和麻木不仁的酒吧服務(wù)員并不能了解他內(nèi)心的需求，他只能返回家中，繼續(xù)忍耐一個(gè)無眠的夜晚。

年輕侍者自私冷漠，迷失在物欲冷流的社會(huì)。他雖然看似生活美滿，但帶給他快樂的因素可能隨時(shí)消失，物質(zhì)上的滿足并不能緩解他精神上的貧瘠。他漠視生命，只看重眼下須臾的享樂，卻忽略了只有內(nèi)心的富足才能帶給他永久的快樂。他在這個(gè)紙醉金迷的社會(huì)中丟失了自我和心靈的澄澈。

二、重獲新生

薩特認(rèn)為，“人的自由先于本質(zhì)并使之成為可能，人的本質(zhì)寓于他的自由之中，在他的存在和自由之間并沒有什么區(qū)別。”（段德智 250）因此，他否認(rèn)任何的性善論或性惡論，強(qiáng)調(diào)人的自由意志。人的自由先于其本質(zhì)，就意味著人必須通過自由選擇來確定其本質(zhì)，人的意義體現(xiàn)在于自由選擇之中。而且薩特強(qiáng)調(diào)，“人是絕對自由的，人就是自由，因此，我不是為著去死而自由的，而是一個(gè)要死的自由的人?！保ㄍ?254）

故事的主人公生活在一個(gè)虛無的世界，孤獨(dú)和死亡蔓延在生活的各個(gè)角落，外在的無序世界使得人物的內(nèi)心失去了生命的重心和存在的意義。生活中沒有希望，沒有真情，只有冰冷地物質(zhì)交換和單純的生理需求，整個(gè)世界如死灰一般無法拯救。但自由選擇給主人公活下去的勇氣和對未來的希望，是逃離虛無世界的一把鑰匙。

老人選擇了干凈的咖啡館，他雖然嗜酒但依然不忘在臨走之時(shí)留下適當(dāng)?shù)男≠M(fèi)給侍者，并對服務(wù)表達(dá)了感謝，踉踉蹌蹌但不失優(yōu)雅和風(fēng)度。年長侍者雖然看破世界的荒謬與冷漠，但依然保持著對陌生人的尊重和關(guān)懷，理解并同情老人的遭遇，當(dāng)年輕侍者趕走老人時(shí)，他責(zé)備年輕侍者不讓老人多待一會(huì)兒，“你干嗎不讓他繼續(xù)喝酒呢……還不到兩點(diǎn)半呢?！彼巴槟切┮估锊幌胨X的人，同情那些夜里要有亮光的人，每天晚上都很不愿意打烊，因?yàn)榭赡苡腥艘獊聿宛^?！保êＣ魍?56）老人選擇在虛無的世界里有尊嚴(yán)地活著，年長侍者選擇以關(guān)懷的心態(tài)對待陌生人，不同的選擇都給了自己的生命以意義，讓虛無的世界多了一些和諧和關(guān)愛。

三、結(jié)語

社會(huì)價(jià)值觀的淪陷和世界的虛無并不是我們放棄生命的理由，自由選擇給了我們每個(gè)人一個(gè)逃離困境重獲新生的機(jī)會(huì)。走出生活的陰霾，以積極的心態(tài)做出自己的選擇，必然會(huì)獲得生存的意義和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]段德智.《西方死亡哲學(xué)》北京大學(xué)出版社，2006.

[2]海明威.《海明威短篇小說全集》陳良延等譯，上海譯文出版社，2004.

[3]胡佩佩.《一個(gè)干凈明亮的地方》的存在主義解讀. 文學(xué)界（理論版），4（2012）.

[4]徐崇溫， 劉放桐， 王克千.《薩特及其存在主義》人民教育出版社，1982.