王竹君

摘 要：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是老師的精神，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是老師的寫照。勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨……那么多辛勞的詞語用在老師身上都是那么貼切。但是靜心反思，“勤奮”使人進步，“懶惰”使人落后。而我卻體會到做一個合格的“懶”老師是一種智慧，更是一門藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：懶與勤；學為中心；有法有得

平時教學結(jié)束后，會經(jīng)常聽到老師在辦公室高談闊論：“現(xiàn)在的學生越來越懶惰了?。　薄皩W生一屆真是不如一屆，這學習是為老師學的嗎？”“唉！現(xiàn)在，考試都是在考老師，不是考學生了。老師拼命抓，學生才學點；老師一松手，學生什么也沒有?！敝T如此類的情況到底是誰造成的呢？是什么導致學生的學習能力下降？“罪魁禍首”應(yīng)該就是我們這些勤勤懇懇的老師，正是老師太勤快了，才導致學生的懶惰。

魏書生說過這樣一句話：“教師是干什么的?。渴钦页鲞m合學生階梯的人。我上課有三不講：凡是學生能看會的，我不講；凡是學生查找資料后能學會的，我不講；凡是班干部能教會的，我不講。只要學生能做的，我就不去做?！庇纱?，我感受到新課程理念下，教師適時恰當?shù)摹皯小?，卻能激發(fā)學生“勤”求知，“勤”學習，“勤”表現(xiàn)自己。當然，懶要懶得其法，懶出智慧！

一、找準學習起點，明確學習目標

“零經(jīng)驗的不講”，“經(jīng)驗豐富的也無須再講”。高效的教學應(yīng)針對學習者先前的經(jīng)驗和學習者的興趣，只有這樣，才能激發(fā)學習者的學習積極性，學習才有可能是主動的、有效的。蔡老師講過，以“學”定教之“學”為“學習”，而不是籠統(tǒng)的“學生”，以學定教是要以學生的學習為核心。45分鐘課堂達成有多少，首先要就要清楚學生的“學習起點”在哪里，只有找準起點，在起點處開始學習，在學生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)摸索，才能使學生的45分鐘收獲最豐富的達成。

比如，我的作文匯報課，主題是欲揚先抑寫作手法的運用。由于小學生基礎(chǔ)有差異，班級里有的學生寫作能力很強，寫的文章頗能打動人。但是也有一些學生連基本的標點、病句和錯別字都一大堆，不要說寫好了，能夠?qū)懗鰜硪呀?jīng)不錯了。

開課之前，我們組里的老師就建議我先布置一篇讓學生試著寫一寫，之后再收上來，看看對于這種手法的運用，他們還有哪些方面不夠到位，找到這些學生容易出錯的點后，再行確定教學內(nèi)容。按照組里老師的意見，我讓學生先試寫了一篇，發(fā)現(xiàn)了三個易錯點：一是抑揚對比不明顯；二是抑揚轉(zhuǎn)變不自然；三是抑揚分量不合理。針對這三點，我確定教學重點就是突破這三個易錯點，讓不會寫的學生學會先抑后揚的手法，讓會寫的學生寫得更能體現(xiàn)先抑后揚手法的特點，更能凸顯文章的中心。

二、教師“懶”于課堂，學生“勤”于課堂

美國作家凱利在《懶惰的智慧》一文中，就充分肯定了“懶惰”的功用：世界上一切的發(fā)明、人類社會的發(fā)展進步，都是“懶惰”所激勵、促進的。一個稱職的領(lǐng)導也同樣“懶惰”，凡是能吩咐別人為他干的事，他絕不親躬。全社會如此，領(lǐng)導如此，教師亦如此。一個真正的教師，不但應(yīng)當具備過硬的知識積累和專業(yè)技能，教學中還要有“懶惰”的智慧。

蔡老師在解釋在“學為中心”中的“學”字時，說到“在課堂中，學習是應(yīng)該放在第一位的”，所以教師在處理文本、設(shè)計教案時，應(yīng)把更多的空間留給學生和文本。我也十分認同，因為教學環(huán)節(jié)越復雜，問題越瑣碎，學生自己學會的東西越少，創(chuàng)造思維會減弱，課堂的主動生成也越少。

在初三復習文言文的虛詞用法及意義的課前，我就提供“之”“其”“而”“以”“于”“為”等虛詞的練習，讓學生初步總結(jié)用法，把握學生學習的起點。課堂上我歸納好各個小組總結(jié)的用法，在教學環(huán)節(jié)只分為三步：首先，組織10個小組，每組5個人，每個小組只準備一個虛詞，讓他們互相學習，幫助弱者，讓學生從古漢語字典中查出用法及意義；其次，再動手從七至九年級六冊書中關(guān)于“之”的句子種確定典型例句；再次，從例句中歸納總結(jié)出規(guī)律。以“之”字為例：

在整個教學過程中我簡化了教學環(huán)節(jié)，也并不是說讓學生放任自流。法國羅曼·羅蘭提出：“一個人只能為別人引路，不能代替別人走路。”愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼?，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學生，千萬不可越俎代庖。當有些知識在學生中有人了解而有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道的人聽”。我組織學生建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言幼稚，甚至不完整，但他們從“你一言，我一句”的討論中恍然大悟的神情，我覺得還是值得的。只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應(yīng)是十分明顯。

以“學”為中心是以學生的學習為中心，就是要學生學習后要有所得，這有所得不僅包括學生在語文知識能力方面的成長，更包括學生的情感激蕩。也就是說，學習完一篇文本之后，學生的心靈更加純凈了，他們的認知更加清醒了，他們的情感更加豐盈了。如《散步》這篇課文，就可以在教學中應(yīng)適時地引導學生走進作者的心靈與情感世界。在文章最后，“好像我背上的加上她背上的，就是整個世界”?？梢宰寣W生反復誦讀這句話，并仔細揣摩作者的內(nèi)心世界，甚至可以讓他們回憶自己的生命歷程，有沒有那樣的時刻，感覺一家人在一起簡簡單單、平平淡淡，但卻感覺歲月如此靜好，生命如此美麗。通過這樣的情感體驗，學過文本之后，對于“愛與責任”，學生可能就會獲得更多感動心靈的東西，而他們的情感世界也就會更加豐盈起來。

當然，不同課型，我們老師的教學任務(wù)側(cè)重點是不同的。詩歌教學，側(cè)重教學生以后面臨這類詩歌時，能有一種思維去閱讀；散文教學，側(cè)重教學生散文的關(guān)注點通常在哪里；寫作教學，側(cè)重教學生在現(xiàn)有的閱讀水平下，學會表達個性語言；研討課教學，則更多的是聆聽和推進思維度，捕捉思維碰撞的火花……

“學為中心”讓我充分意識到，作為教學的引導者，語文老師自己必須不斷持久大量地閱讀，必須持續(xù)深入不斷地思考。忽然發(fā)現(xiàn)，語文老師是最難當?shù)模彩亲钣绪攘Φ?。因為語文老師有一個豐富的精神世界作為教育背景，對學生一切言語的習得，都可以充滿睿智、靈動。

三、“懶”在教學，“潛心修煉”在思想

俗話說：“懶娘沒有懶閨女，勤娘沒有勤閨女。”我感覺“勤娘”就像過去我們教師的形象，站在講臺上大講特講，針對一個問題翻來覆去地講，針對一道難題唯恐學生想不出來，累著他們，早早地把答案告訴了學生。“學而不思則罔，思而不學則殆”，這樣只能培養(yǎng)出一批批不愛動腦的機械孩子，就如同那些“懶閨女”?，F(xiàn)在提倡老師要少講一些，懶講一些，讓學生多思考，多去嘗試，反而培養(yǎng)出了一些“勤閨女”。替孩子做太多的事，會使孩子失去實踐和鍛煉的機會。不僅如此，更嚴重的是過分地為孩子做事，實際上等于告訴孩子他什么也不用做，這不是害了他們嗎？而特級教師魏書生就曾嘗試著“懶”教師教出“勤”學生，他成功了。所謂的“懶”，就是課堂上少講一點，懶一點，讓機會留給學生。教師要明確認識到：給學生過多的依賴，會導致學生的能力萎縮。人們的能力是在日常生活中慢慢通過實踐發(fā)展起來的，從某種意義上來講，一個好教師應(yīng)是一名“懶”教師，只要充分信賴學生，創(chuàng)造條件給予學生最大限度的鍛煉，才能幫助學生擺脫依賴，使學生真正成長起來！

由此可見，“懶”教師時時在思考，在構(gòu)思。讓我們不妨當當勤動腦的“懶”老師，否則，盡管自己再勤勞，帶來的結(jié)果就是離課程越來越遠。

在“學為中心”的課堂中，教師并不是“問題的提出者”，也不是“秩序的維護者”，更不是“課堂的主導者”，而應(yīng)該是學生的“學習引導者”。教師可以通過傾聽、觀察、引導、點撥、等待、協(xié)調(diào)、組織教學活動。比如，教師可以旁觀者的心態(tài)充當學生學習的顧問，與學生進行“引導性”的對話，去催生學生鮮活的思想。學生在產(chǎn)生爭執(zhí)時，這時，教師應(yīng)該用自己的語言及時對學生進行點撥，引導學生和激發(fā)學生思考。當然，教師也可以利用自身的素質(zhì)來給學生進行適當?shù)囊龑?。如我曾?jīng)聽過一堂公開課——《春酒》，那位教師的朗誦能力很強。但她明白課堂應(yīng)該是學生的，所以在指導朗讀過程中都避免了全文范讀，而只在“其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了”這一句上進行示范和指導。這樣既不會打擊學生的朗讀欲望，也讓學生自己在一遍比一遍更成功的朗讀中領(lǐng)會了文字的精髓，增強了自信。

可見，“懶之有法”，并非真懶！課堂上的“懶”，全都仰仗“懶”老師們課前課后的“潛心修煉”。只有教師課前進行必要的準備，將教材“復印”入腦，將教學計劃“打印”入心，將教學方向的“明燈”點亮，才能在“懶惰的”課堂上做到有條不紊，游刃有余。方能充分發(fā)揮學生的能動作用，提高教學效率，鍛煉學生的能力，讓學生“勤之有得”。

（作者單位：浙江省義烏市佛堂鎮(zhèn)中學）