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澄川美術(shù)館 古建筑的藝術(shù)靈魂

2017-07-07 00:43薛珊IMAGE攝影
珠海 2017年5期
關(guān)鍵詞:古建筑美術(shù)館藝術(shù)品

文 | 薛珊 圖 | E-IMAGE攝影

澄川美術(shù)館 古建筑的藝術(shù)靈魂

文 | 薛珊 圖 | E-IMAGE攝影

步入坐落于北山大院內(nèi)澄川楊公祠的澄川美術(shù)館,佇立其中,可以感受到那脈脈相傳的自然環(huán)境和建筑智慧,無論是現(xiàn)在還是未來,都將被不斷地傳承下去。這一次,是以藝術(shù)的形式。

1865年,澄川楊公祠堂建成,這個坐南向北,總面寬26.3米,總進深43.6米,建筑面積1146.68平方米的建筑,是楊氏后人為了祭祀先人楊澄川所建的家祠。楊澄川,諱池,字百匯,號澄川,曾從六品文職。他的后人不乏各領(lǐng)域的佼佼者,其中包括華南地區(qū)最早的馬克思主義傳播者、中共早期的優(yōu)秀理論家和革命活動家楊匏安。

2017年4月,身處坐落于南屏鎮(zhèn)北山村正街北四巷28號,北山大院內(nèi)澄川楊公祠堂內(nèi)的澄川美術(shù)館,走過整飭的庭院、潔凈的青云巷,面對著自然、藝術(shù)和建筑的渾然一體,不禁開始展開思考。當大大小小城市都被模式化的高樓大廈占據(jù)后,城市的性格逐漸統(tǒng)一化,地方的個性呈現(xiàn)扁平化的趨勢,城市留給新一代人的印記越來越少。像澄川美術(shù)館這樣跨越百年,給予了那個年代許多孩子歡樂的童年,包容著生活中所有的繁瑣碎事和喜怒哀樂,見證著每一個家族的興旺浮沉,以堅韌的精神承受著百年風雨,既利用了古老建筑的連續(xù)性,又在陳列和設計上精心呼應了美術(shù)館獨特的展廳空間,實屬罕見。

古建筑注入新靈魂

推開澄川美術(shù)館的玻璃大門,頭頂玻璃構(gòu)成的三角頂,是一個向中國傳統(tǒng)建筑工藝榫卯致敬的設計。榫卯是一種充滿中國智慧的傳統(tǒng)手藝,遵循力學原理,不使用任何釘子,實用性極強,不易銹蝕又方便拆卸。也有人說榫卯是我國傳統(tǒng)工藝的靈魂,一陰一陽,一盈一虧,互補共生,缺一不可。

在澄川美術(shù)館里面,有許多這樣向中國傳統(tǒng)建筑精髓致敬的設計細節(jié),而這些設計一方面既是為美術(shù)館量身打造的,具有唯一性,另一方面設計最先解決的是功能問題,對美術(shù)館進行的所有設計都是有用才做。例如在原本厚重大門外新設的這個玻璃大門,就是考慮到木門在使用過程中比較笨重,長期的推推拉拉會造成一定的損耗,所以才有現(xiàn)在這個現(xiàn)代感十足,方便使用的玻璃大門。透過透明玻璃大門,看到木雕門上雖然有些殘缺,但絲毫掩蓋不了其精湛的技藝所散發(fā)的魅力,一股厚重的歷史感撲面而來。就這樣,新與舊,現(xiàn)代與傳統(tǒng),窗明幾凈與木門倉瑯根,存在于同一個空間里。

這些巧思妙想,均來自特聘的美國設計師Ron Rocco和中國設計師吳自勤。他們都是經(jīng)驗豐富的設計師,第一次到亞洲的Ron Rocco曾任職紐約古根海姆博物館藝術(shù)裝置及藏品主管,是紐約Amann+Estabrook文物保護協(xié)會藝術(shù)顧問,同時也是紐約Orrin Reilly文物保護協(xié)會藝術(shù)顧問。吳自勤則是國內(nèi)首批室內(nèi)與家具設計本科畢業(yè),最早期一批環(huán)境空間設計工作者,有著累積將近20年的從業(yè)經(jīng)驗,同時也是珠海首個藝術(shù)類集裝箱建筑及聯(lián)合辦公空間設計者。他們對建筑和設計無比熟悉,對城中保留完整的古建筑群北山村也無比喜愛,在他們看來對古建筑進行改造和設計,less is more,并希望通過為那些擁有傳統(tǒng)東方情懷和追求品質(zhì)設計的項目創(chuàng)作來表達這種情懷。設計的每一步,他們都尊重古建筑的品性,選用可就地取材的環(huán)保物料,采用古典的元素,用新穎的手法表現(xiàn)。入口接待處的空間,就是用祠堂里的屏風與玻璃相結(jié)合,設計出一個全新的風格,桌子則是由八仙桌和皮革拼接而成,金屬色澤幾何線條的儲物柜等等,這些運用了多種材質(zhì)結(jié)合的物件,是設計師們用自己的靈感賦予它們新的生命,同時也讓它們成為獨一無二的藝術(shù)品。Ron Rocco和吳自勤堅持古建筑的原貌,保證澄川美術(shù)館的建筑如同它百年前一樣,為此,他們的設計遵循的不是一味體現(xiàn)設計師的個人風格,而是強調(diào)古建筑本身。

澄川美術(shù)館的設計,每一步都尊重古建筑的品性,選用可就地取材的環(huán)保物料,采用古典的元素,用新穎的手法表現(xiàn)。

中國的古建筑,從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到現(xiàn)在,已有六七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬里的長城,是人類建筑史上的奇跡;建于隋代的河北趙縣的安濟橋,在科學技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上,早已走在世界橋梁科學的前列;現(xiàn)存的高達67.1米的山西應縣佛宮寺木塔,是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑;北京明、清兩代的故宮,則是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。建筑不僅僅是技術(shù)科學,而且是一種藝術(shù)。中國古代建筑經(jīng)過長時期的努力,同時吸收了其他傳統(tǒng)藝術(shù),特別是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點,創(chuàng)造了豐盈的藝術(shù)形象,并在這方面形成了不少特點,富有裝飾性的屋頂,襯托性建筑的應用等等。

北山村在百年間,形成了自己的嶺南特色,看到那些屋頂、匾額、楹聯(lián)、雕花和懸魚,仿佛就看到了過往的歷史,這些古建筑在文化土壤中生長、發(fā)展,具有強烈的人文色彩。

讀懂古建筑所作的注解,可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵。

從早期澄川楊公祠的修復,到如今以藝術(shù)的形式,澄川美術(shù)館的呈現(xiàn),北山大院清楚這些典雅的清代民居建筑群與大自然緊密相融,同時,在這樣一個富有情趣的生活居住環(huán)境,如何保存北山村傳統(tǒng)民居的精髓,也是北山大院一直在做的事情。

藝術(shù)化的思考

“澄川美術(shù)館目標成為古建當代運用的新典范,為當代藝術(shù)發(fā)展的新課題及南方藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的主戰(zhàn)場?!痹诒鄙酱笤汗ぷ鞫嗄甑内w巧如,經(jīng)歷了澄川楊公祠的修復和對外開放,但是僅僅作為一個可讓人參觀的古建筑,澄川楊公祠的魅力仿佛還不足夠被人所了解。拜訪當天,澄川美術(shù)館正在進行珠澳大學生書法攝影作品展,來往游客絡繹不絕,吸引他們的不僅僅是這個獨特的空間,還有墻上懸掛的那些藝術(shù)作品。

因為美術(shù)館功能的獨特性,所以整個空間是封閉的。在三進夾二天井、中軸布局的祠堂中實現(xiàn)全封閉,設計師將兩個天井都設計成了落地玻璃隔開的空間,里面擺放著綠植、白石,頗有些庭院的禪意流動其中。金色線條框架的加入,意在保護古建筑和為了讓整體空間看起來更有年輕活力。

畢竟,這將是一個承擔文化藝術(shù)展覽、國際文化藝術(shù)交流活動的美術(shù)館,目前是珠海乃至廣東唯一一個在古建基礎上建造的專業(yè)的美術(shù)館。美術(shù)館作為藝術(shù)品的展示空間,足夠的空間、靈活多變的設置可以滿足多種形態(tài)的藝術(shù)品展示,此外,良好的空間布局,可以滿足公眾對于藝術(shù)的需求。

若不是經(jīng)設計師的提醒,在美術(shù)館里,可能很少會去注意到頭頂?shù)膽覓煜到y(tǒng)。澄川美術(shù)館的懸掛系統(tǒng)既保證了展板的靈活多變,也實現(xiàn)了燈光照射的專業(yè)性,無論將展板移動到何處,這些燈光系統(tǒng)都能將展板上的藝術(shù)品以最佳的方式呈現(xiàn)出來。并且,澄川美術(shù)館的懸掛系統(tǒng),還被設計成中國傳統(tǒng)窗格的樣式,多了幾分生趣。這也是Ron Rocco和吳自勤最津津樂道的設計。此外,懸掛系統(tǒng)的精妙之處在于,設計師特地加了一些燈光照射到古建筑的屋頂,讓置身其中的人,可以通過鏤空的懸掛系統(tǒng),清楚地看到那些精美的雕工、古樸有味的壁畫、極其流暢的線條,這每一個設計都能感受到那一絲不茍的匠心獨運。

好的設計,賦予了空間全新的靈魂,以藝術(shù)品的標準完成美術(shù)館的建設,是對藝術(shù)的最大尊重。澄川美術(shù)館的存在,本身就是一件藝術(shù)。

在很多人眼里,像美術(shù)館這樣的公共文化機構(gòu),離藝術(shù)很近,離生活很遠,在某種程度上是專業(yè)和權(quán)威的象征,用來仰望。其實,美術(shù)館并不僅僅是藝術(shù)品的收藏倉庫和陳列空間,它還承擔著公眾教育的職責,實現(xiàn)讓藝術(shù)品與人的對話。美術(shù)館擁有著遠比作為一個景觀或者空間更為深遠的意義。美術(shù)館還需承擔起作為新想法的孵化器的作用,讓藝術(shù)家可以在擁有卓越感和設計感的空間里,碰撞出新的靈感,給予公眾新的體驗。

澄川美術(shù)館希望通過建筑與人的互動,藝術(shù)與建筑的互動等等這樣多元的互動,把藝術(shù)從小眾的、奢侈化的、禮儀化的欣賞中釋放出來,成為大眾能接觸到的、可傳播的、可消遣的藝術(shù),與公眾的日常休閑生活息息相關(guān),這也正是澄川美術(shù)館的初衷。

好的設計,賦予了空間全新的靈魂,以藝術(shù)品的標準完成美術(shù)館的建設,是對藝術(shù)的最大尊重。澄川美術(shù)館的存在,本身就是一件藝術(shù)。美術(shù)館擁有著遠比作為一個景觀或者空間更為深遠的意義,讓藝術(shù)家可以在擁有卓越感和設計感的空間里,碰撞出新的靈感,給予公眾新的體驗。

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