朱光潛
我們有一句老話(huà):“有志者事竟成”。這話(huà)說(shuō)得很好,古今中外在任何方面經(jīng)過(guò)艱苦奮斗的英雄豪杰都可以做例證。志之成就是理想的實(shí)現(xiàn)。人為的事實(shí)都必基于理想,沒(méi)有理想決不能成為人為的事實(shí)。譬如登山,先須存念頭去登,然后一步一步地走上去,最后才會(huì)達(dá)到目的地。如果根本不起登的念頭,登的事實(shí)自無(wú)從發(fā)生。這是淺例。世間許多人行尸走肉浪費(fèi)了他們的生命,就因?yàn)樗麄儗?duì)于自己應(yīng)該做的事不起念頭?!坝兄菊呤戮钩伞?,無(wú)志者事不成。
不過(guò),“有志者事竟成”一句話(huà)也很容易發(fā)生誤解,“志”字有幾種意義:一是念頭或愿望,一是起一個(gè)動(dòng)作時(shí)所存的目的,一是達(dá)到目的的決心。譬如登山,先起登的念頭,次要一步一步地走,而這走必步步以登為目的,路也許長(zhǎng),障礙也許多,須抱定決心,不達(dá)目的不止,然后登的愿望才可以實(shí)現(xiàn),登的目的才可以達(dá)到?!坝兄菊呤戮钩伞钡摹爸尽?,須包含這三種意義在內(nèi):第一要起念頭,其次要認(rèn)清目的和達(dá)到目的之方法,第三是抱必達(dá)目的之決心。很明顯的,要事之成,其難不在起念頭,而在目的的認(rèn)識(shí)與達(dá)到目的之決心。
我在很早的一篇文章里提出我個(gè)人做人的信條,現(xiàn)在想起,覺(jué)得其中仍有可取之處,現(xiàn)在不妨趁此再提出供讀者參考。我把我的信條叫作“三此主義”,就是此身、此時(shí)、此地。一,此身應(yīng)該做而且能夠做的事,就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起,不推諉給旁人。二,此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此時(shí)做,不拖延到未來(lái)。三,此地(我的地位、我的環(huán)境)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想象中的另一地位去做。
這是一個(gè)極現(xiàn)實(shí)的主義。本分人做本分事,腳踏實(shí)地,絲毫不帶一點(diǎn)浪漫隋調(diào)。我相信如果我們能夠徹底地照著做,不至于很誤事。西諺說(shuō)得好:“手中的一只鳥(niǎo),值得林中的兩只鳥(niǎo)?!痹S多“有大志”者往往為著覬覦林中的兩只鳥(niǎo),讓手中的一只鳥(niǎo)安然逃脫。
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新高考·語(yǔ)文學(xué)習(xí)(高一高二)2016年10期