黃小華

摘要：中華民族經(jīng)過五千年的發(fā)展具有源遠(yuǎn)流長的歷史，文化思想一脈相承，留下了豐富的文化藝術(shù)元素，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作仍然產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。所以在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，要想突出民族性和個(gè)性化特征，就需要將中國傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供相應(yīng)的支持和輔助。本文從現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀入手，對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行了適當(dāng)?shù)姆治觯⒔Y(jié)合具體的情況對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)的探索，希望為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供豐富的文化藝術(shù)素材。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化元素；現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化元素具有極其豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，將其應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中具有較為重要的價(jià)值，有助于突出現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的民族性和文化性，彰顯現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)魅力。所以在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作中，往往會(huì)嘗試將中國傳統(tǒng)文化元素融入到設(shè)計(jì)實(shí)踐中，借助對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素的理解、吸收和再次創(chuàng)造，使其能夠與現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作取得良好的發(fā)展成效。

一、中國平面設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一體化發(fā)展態(tài)勢的社會(huì)背景下，在社會(huì)領(lǐng)域中，“民族的也是世界”的設(shè)計(jì)思想成為主流，在平面設(shè)計(jì)中融入世界各民族的文化元素成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的主流思想之一[1]。而隨著我國的發(fā)展和在世界舞臺(tái)上的活躍，世界逐漸認(rèn)識(shí)到了中國經(jīng)濟(jì)和中國文化的重要性，中國制造和中國設(shè)計(jì)受到廣泛關(guān)注。對(duì)我國平面設(shè)計(jì)進(jìn)行研究和分析，發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)逐步進(jìn)入到良好發(fā)展時(shí)期，設(shè)計(jì)過程中不僅重視技術(shù)和思想的創(chuàng)新，還開始關(guān)注對(duì)文化思想的引入和個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格的呈現(xiàn)。但是對(duì)我國當(dāng)前平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行研究和分析，發(fā)現(xiàn)雖然部分設(shè)計(jì)人員已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)風(fēng)格和民族文化元素的重要性，并在這方面做出了一定的努力和探索，然而縱觀發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存平面設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵仍然有所不足，無法突出設(shè)計(jì)工作的民族特色，而這也是導(dǎo)致我國平面設(shè)計(jì)工作呈現(xiàn)出落后發(fā)展態(tài)勢，無法與世界接軌的重要因素?；诖耍聲r(shí)期應(yīng)該對(duì)平面設(shè)計(jì)工作進(jìn)行更為系統(tǒng)的研究和分析，積極探索將傳統(tǒng)民族文化元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的措施，希望能夠借助有機(jī)融合深化現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵，真正彰顯現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和民族特性，為我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的國際化發(fā)展提供相應(yīng)的保障。

二、中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

我國具有悠久的歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，并且衍生出多種藝術(shù)形式，如歌舞、器樂、繪畫、雕塑作品等等，不同藝術(shù)形式在發(fā)展過程中形成了具有獨(dú)特韻味的傳統(tǒng)文化元素，所以傳統(tǒng)文化元素對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生著重要的影響。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行合理的挖掘，進(jìn)而嘗試將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，凸顯現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作空間進(jìn)行有效地拓展。只有現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)人員加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的開發(fā)和有效利用，并通過多種形式對(duì)傳統(tǒng)文化中的元素進(jìn)行吸收和利用，才能夠?qū)F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)的融合，創(chuàng)造出能夠凸顯出一定民族性和傳統(tǒng)性的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品，深化現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的文化底蘊(yùn)，讓欣賞者能夠深切的感受到其中所蘊(yùn)含的豐富文化藝術(shù)思想，為現(xiàn)代平面藝術(shù)的發(fā)展提供良好的支持。

現(xiàn)代社會(huì)，在全球文化進(jìn)程的影響下，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了一定程度上的變化，審美需求和對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的實(shí)際要求日漸提升，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的有機(jī)融合成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展過程中的重要選擇，給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)帶來了新的生機(jī)和活力。同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的融合進(jìn)行分析，隨著傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用，人們在欣賞現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的過程中不僅能夠感受到作品本身的思想內(nèi)涵，還能喚醒人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注，促進(jìn)國人傳承和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)得到有效的激發(fā)，促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作在當(dāng)前社會(huì)背景下都能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。簡言之，隨著時(shí)間的發(fā)展，我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作由于缺乏豐富的思想內(nèi)涵已經(jīng)陷入到發(fā)展困境中，而要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，就應(yīng)該嘗試在平面設(shè)計(jì)工作中靈活使用中國傳統(tǒng)文化元素，并將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，唯有如此，才能夠真正創(chuàng)造出具有深厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)作品，為我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)優(yōu)化發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作的當(dāng)前發(fā)展階段，其離不開傳統(tǒng)文化元素的支持，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師在開展現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作的過程中應(yīng)該將融合傳統(tǒng)文化元素作為重要責(zé)任，積極探索傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合的措施，在不斷的嘗試和探索中設(shè)計(jì)出既與中國人審美情緒吻合，又能夠表現(xiàn)中國獨(dú)特文化氣質(zhì)的作品，豐富中國傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，真正在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域創(chuàng)造中國風(fēng)[2]。唯有如此，才能夠促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)取得良好的設(shè)計(jì)成效，得到社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)同。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化元素的存在能夠?qū)ΜF(xiàn)代平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生極其重要的影響，合理應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素，會(huì)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步豐富，有效凸顯現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的價(jià)值，保證現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)效果。對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行系統(tǒng)分析，發(fā)現(xiàn)將其應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中可以具體從書法、傳統(tǒng)圖案以及色彩等方面入手進(jìn)行系統(tǒng)研究，對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)形成更為明確的認(rèn)識(shí)。

（一）在漢字和書法方面的應(yīng)用

漢字是中華民族在長時(shí)間發(fā)展過程中經(jīng)過不斷的積累和演變形成的，承載著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，承擔(dān)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)。中國漢字最初開始于甲骨文時(shí)期，是對(duì)物質(zhì)形象的簡單模仿，如“山”、“水”等，是中國文化載體的重要代表形式。隨著時(shí)代的發(fā)展，漢字逐漸被賦予更為豐富的思想內(nèi)涵，其表達(dá)形式也呈現(xiàn)出復(fù)雜化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，原有的象形造字方式已經(jīng)無法滿足社會(huì)發(fā)展需求，因此意會(huì)造字法成為主流，形聲造字法和假借造字也隨之出現(xiàn)，對(duì)中國漢字文化的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。在人類文明的發(fā)展過程中，漢字扮演著較為重要的角色，并且漢字文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也產(chǎn)生著一定的影響。從漢字角度對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，在開展現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作的過程中可以嘗試將漢字的造字方式與平面設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)整合，一方面突出平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，一方面也保證平面設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵。如中國銀行的標(biāo)志，就將“中”和古錢幣形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，突出了中國銀行的性質(zhì)和特點(diǎn)，具有一定的代表性。2008年奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)也融合了傳統(tǒng)文化思想，圖像既是“京”字的變形，也能夠看出是一個(gè)奔跑中的運(yùn)動(dòng)員，一目了然卻又意蘊(yùn)深刻，是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中具有一定代表性的作品。

書法是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是漢字在不斷傳承和發(fā)展過程中所形成的獨(dú)特造型意識(shí)，在一撇一捺中蘊(yùn)含著一定的藝術(shù)氣息。書法藝術(shù)將漢字文化的藝術(shù)性提升到較高的層次上，成為我國具有代表性的傳統(tǒng)文化形式。因此在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作中，要想凸顯設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，也應(yīng)該探索將書法藝術(shù)融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，合理應(yīng)用草書、行書、楷書和小篆、甲骨文等不同的書法形式，作為重要的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)，促使現(xiàn)代裝飾藝術(shù)呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。只有這樣，才能夠保證傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的融合效果，真正彰顯出現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，為現(xiàn)代平面藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)一定的力量。

（二）傳統(tǒng)圖像在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的圖像元素，如水墨畫、傳統(tǒng)圖案紋樣和民間藝術(shù)品中都存在不同的圖像元素，合理應(yīng)用其加強(qiáng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作能夠促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的優(yōu)化，并彰顯出一定的藝術(shù)價(jià)值，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的良好傳承提供重要的保障。以水墨畫中圖案元素在平面設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用為例，水墨畫藝術(shù)在創(chuàng)作過程中講求“通意”，不會(huì)對(duì)透視比例問題斤斤計(jì)較，更加注重不可規(guī)范的形式美，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自然主義和形式主義的全面突破，對(duì)意境表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追求。水墨畫藝術(shù)作品對(duì)空間的應(yīng)用、在虛實(shí)層面的解析和考量以及對(duì)陰陽關(guān)系的處理等，都是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師應(yīng)該注意吸收和借鑒的內(nèi)容。在水墨畫創(chuàng)作中，其畫面的構(gòu)圖以及文字和畫面的關(guān)系在一定程度上反映了水墨畫的精華，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)人員在創(chuàng)作中積極吸收這一點(diǎn)，能夠以簡單的筆觸描寫濃淡的變化，對(duì)物體的結(jié)構(gòu)和肌理等進(jìn)行有效表達(dá)，促使平面設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)效果。具體分析就是在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中可以合理繼承這種理念，并將水墨畫的創(chuàng)作思想和文化內(nèi)涵融入到平面設(shè)計(jì)中，以中國特有的形象對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理念進(jìn)行有效傳達(dá)，能夠在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中彰顯出水墨畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

（三）在色彩方面的應(yīng)用

在中國傳統(tǒng)文化中，色彩藝術(shù)也具有一定的獨(dú)特性，合理應(yīng)用色彩文化元素能夠促使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一定的中國特色，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在漢族傳統(tǒng)文化的長時(shí)間發(fā)展過程中逐漸形成了喜好紅黃、青綠等顏色，忌諱白黑色的傳統(tǒng)，而蒙古族則更為喜歡橘黃、藍(lán)色和綠色，同樣對(duì)黑白較為抵觸，藏族人則特別喜愛白色，認(rèn)為白色是尊貴的象征，朝鮮族對(duì)白色、粉紅色、粉綠色等情有獨(dú)鐘，可見不同民族傳統(tǒng)文化中對(duì)色彩的喜好和解讀存在一定的差異。所以在將傳統(tǒng)文化中的色彩文化元素應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該對(duì)不同民族的顏色風(fēng)格進(jìn)行系統(tǒng)的分析，并結(jié)合不同民族對(duì)色彩文化元素的理解和感悟?qū)ι饰幕剡M(jìn)行合理應(yīng)用，保證所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品能夠與受眾群體的審美需求相吻合，凸顯現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的價(jià)值。唯有如此，色彩文化元素才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的有機(jī)整合，促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作取得良好的發(fā)展成效。對(duì)傳統(tǒng)文化元素中的色彩元素進(jìn)行深入的解讀，發(fā)現(xiàn)色彩代表了一定的文化意蘊(yùn)，而且在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中對(duì)色彩文化元素的應(yīng)用也相對(duì)較為廣泛，合理應(yīng)用色彩元素的搭配和組合，能夠表現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力，增強(qiáng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)效果，促使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品發(fā)揮出更大的能量。由此可見，在對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作進(jìn)行研究和探索的過程中，要想彰顯現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的民族性、文化性和藝術(shù)性，就必須對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行充分挖掘，將傳統(tǒng)色彩文化元素合理的應(yīng)用到平面作品的設(shè)計(jì)工作中，有效增強(qiáng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵，爭取得到廣泛認(rèn)同。

四、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)文化元素對(duì)現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響，新時(shí)期背景下，應(yīng)該全面加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的重視，積極探索將傳統(tǒng)文化元素合理融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的措施，促使我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)逐步彰顯出民族性和個(gè)性化特征，真正表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，有效推進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的國際化發(fā)展進(jìn)程，促使我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作在新時(shí)期能夠得到持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

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