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淺談數(shù)學(xué)史在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

2017-07-03 08:22劉青
新課程·中學(xué) 2017年5期
關(guān)鍵詞:中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)史應(yīng)用

劉青

摘 要:傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式中,大部分老師將工作重點放在了學(xué)生的成績方面,對于數(shù)學(xué)思維的研究與教學(xué)并沒有予以充分重視,傳統(tǒng)的教學(xué)方法雖然使學(xué)生取得了滿意的成績,但是卻使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力變得越來越低,學(xué)生無法獲得全面的數(shù)學(xué)思想。主要闡述了在中學(xué)教學(xué)過程中數(shù)學(xué)史的教學(xué)原則和方法以及應(yīng)用數(shù)學(xué)史的重要意義。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史;中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);應(yīng)用

一、數(shù)學(xué)史的教育價值

1.幫助學(xué)生認識數(shù)學(xué),理解數(shù)學(xué)思想

大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中認為數(shù)學(xué)是晦澀難懂的,難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情。除了教學(xué)方法的不恰當會引起學(xué)生這種思想之外,學(xué)生自身對數(shù)學(xué)學(xué)科的錯誤認識也是造成學(xué)生無法投入學(xué)習(xí)的原因。通過將數(shù)學(xué)史與教學(xué)教學(xué)結(jié)合,不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,而且可以使學(xué)生樹立正確的態(tài)度,理解與掌握數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

2.培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

在數(shù)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中,古代數(shù)學(xué)家取得了輝煌的成就,教師在數(shù)學(xué)知識傳授過程中,將數(shù)學(xué)知識與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)史相結(jié)合,不僅能夠讓學(xué)生了解我國數(shù)學(xué)文明的演進,同時還能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和民族自豪感,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3.文化素養(yǎng)

在人類文明的發(fā)展歷程中,形成了眾多璀璨奪目的文化,而數(shù)學(xué)占據(jù)著舉足輕重的地位,對文化素養(yǎng)的提高發(fā)揮著不可替代的作用。在實際中,數(shù)學(xué)史的演進是數(shù)學(xué)文化的發(fā)展歷程,所以在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,融入數(shù)學(xué)史的相關(guān)知識,可以幫助學(xué)生認識并了解數(shù)學(xué)文化,從而進一步提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。

4.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

將數(shù)學(xué)史應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中,能夠幫助學(xué)生投入學(xué)習(xí)。著名數(shù)學(xué)家王梓坤院士曾經(jīng)說過:“培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣是教師的職責之一,這相當于給學(xué)生注入了長久學(xué)習(xí)并鉆研數(shù)學(xué)的動力?!痹诮虒W(xué)中貫穿數(shù)學(xué)大家的軼事奇聞,能夠幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)學(xué)科的由來、發(fā)展和演進歷程以及數(shù)學(xué)公式、定理的起源與應(yīng)用,通過將古今中外的數(shù)學(xué)思想進行比較,在教學(xué)過程中引入數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造過程,能夠幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)的重要性和實用性,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。例如在勾股定理的教學(xué)中讓學(xué)生了解古巴比倫的勾股發(fā)展史;中國的陳子、商高的勾三股四弦五定理;古希臘的畢達哥拉斯關(guān)于勾股的歷史記

載;我國著名數(shù)學(xué)家趙爽巧證代數(shù)法;現(xiàn)代人將勾股定理應(yīng)用于外星探險發(fā)現(xiàn);北京數(shù)學(xué)家大會會標的設(shè)計及應(yīng)用;費馬大定理的論證等等。通過各種生動的史料記載,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,可以改變以往枯燥無味的教學(xué)模式,使學(xué)生重新拾起對數(shù)學(xué)的信心。

二、數(shù)學(xué)史在教學(xué)中的應(yīng)用

1.結(jié)合教材內(nèi)容,課堂教學(xué)中自然融入數(shù)學(xué)史

在數(shù)與代數(shù)的教學(xué)過程中,可以將數(shù)與代數(shù)的起源與發(fā)展歷程穿插介紹,并將在數(shù)與代數(shù)發(fā)展歷程中的重要人物與數(shù)學(xué)思想的照片向?qū)W生展示,將正負數(shù)和無理數(shù)的歷史、一些數(shù)學(xué)符號的起源與發(fā)展、與數(shù)學(xué)思想有關(guān)的思想算法(如《九章算術(shù)》、秦九韶法)、古函數(shù)思想的起源發(fā)展歷程等介紹給他們。在立體幾何圖形部分,可以將數(shù)學(xué)知識與歷史知識相結(jié)合進行介紹。例如:引用歐幾里得《幾何原本》,將幾何演繹體系對數(shù)學(xué)發(fā)展和人類文明的價值引入人們的思想中;介紹勾股定理的起源、演進及發(fā)展歷程,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化的博大精深和精美與靈活之處,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.教學(xué)環(huán)節(jié)全面滲透數(shù)學(xué)史

“數(shù)學(xué)在人類文明中占有舉足輕重的地位,數(shù)學(xué)知識的教育就如同數(shù)學(xué)文化的教育?!睌?shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該詳細介紹該學(xué)科的起源、演進及其發(fā)展應(yīng)用,以幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)的思想,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要想實現(xiàn)這一愿景,僅僅將數(shù)學(xué)史引入數(shù)學(xué)教學(xué)中是遠遠不夠的,還要灌輸數(shù)學(xué)思想方法,將數(shù)學(xué)思想貫穿于數(shù)學(xué)的教與學(xué)之中。這里的貫穿不僅僅是簡單地引用或在課前講述背景知識,或者在教授例題時引用古人的思想方法,而是應(yīng)該將這種方法應(yīng)用于課堂的始終,也就是將數(shù)學(xué)史采用適當?shù)姆椒ㄘ灤┯跀?shù)學(xué)課堂的始終。

3.數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的討論

這要求老師形成一種新穎的數(shù)學(xué)觀念和方法,改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法。在課堂教學(xué)過程中,教師將數(shù)學(xué)史融入課堂教學(xué),與學(xué)生一起探討數(shù)學(xué)的發(fā)展,通過探討某些知識點的歷史由來,能

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的注意力,改善傳統(tǒng)教學(xué)模式下課堂低效的問題,從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂高效教學(xué)。

數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)知識的教學(xué)中占有舉足輕重的地位。在運用數(shù)學(xué)史教學(xué)過程中要做到具體問題具體分析,充分把握各種各樣的條件和線索,將數(shù)學(xué)知識與歷史知識聯(lián)系起來,在課堂教學(xué)中加以運用和體現(xiàn)。這也是教師改變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方法,進行創(chuàng)造性變革的重要體現(xiàn)。注重學(xué)生的全面發(fā)展,為祖國的教育事業(yè)發(fā)展貢獻綿薄之力,為中國數(shù)學(xué)界的進步添磚加瓦。

參考文獻:

[1]T.帕帕斯.數(shù)學(xué)趣聞集錦[M].上海教育出版社,2001:63-65.

[2]朱哲,張維忠.中小學(xué)數(shù)學(xué)課程中數(shù)學(xué)史的呈現(xiàn)方式[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2014,4(3):13.

編輯 高 瓊

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