馮澤玉　李雅瓊

摘 要：全面從嚴(yán)治黨是以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)新的世情、國(guó)情、黨情做出的科學(xué)的戰(zhàn)略調(diào)整。全面從嚴(yán)治黨為我國(guó)的意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境的同時(shí)也提出了更高的要求。因此，分析我國(guó)意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)面臨的挑戰(zhàn)以及從全面從嚴(yán)治黨角度對(duì)提升國(guó)家意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)策略的研究有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：從嚴(yán)治黨；意識(shí)形態(tài)；話(huà)語(yǔ)權(quán)

一、全面從嚴(yán)治黨對(duì)提升國(guó)家意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的意義

全面從嚴(yán)治黨的制度化推進(jìn)是黨的建設(shè)的必然要求，對(duì)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和國(guó)家意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)都有重要意義。

一是有利于大力傳播踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。自黨的十六屆六中全會(huì)明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的重大命題以來(lái)，黨的十七大和十七屆六中全會(huì)就進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，黨員是先鋒模范，因此加強(qiáng)黨員尤其是黨員干部的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和踐行就尤為必要。

二是有利于改進(jìn)國(guó)家意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的宣傳方式和手段。面對(duì)日新月異的發(fā)展速度和創(chuàng)新模式，傳統(tǒng)媒體已越來(lái)越難以滿(mǎn)足現(xiàn)今的發(fā)展?fàn)顩r。而新型媒體的靈活性和實(shí)時(shí)性以及互聯(lián)網(wǎng)思維的運(yùn)用，恰恰可以運(yùn)用于馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳方式之中。而全面從嚴(yán)治黨是新戰(zhàn)略，借助于媒體和網(wǎng)絡(luò)在推進(jìn)從嚴(yán)治黨的同時(shí)可以改進(jìn)意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的宣傳方式。

三是有利于樹(shù)立馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步，人們接受的信息范圍廣、方式多、內(nèi)容雜，人們的觀念也在交換更替。非主流意識(shí)形態(tài)蠢蠢欲動(dòng)，占我國(guó)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的馬克思主義逐漸受到?jīng)_擊。因此，全面從嚴(yán)治黨就是從黨的內(nèi)部加強(qiáng)對(duì)黨員的意識(shí)形態(tài)的穩(wěn)固，從而樹(shù)立馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)的主導(dǎo)地位。

二、當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的挑戰(zhàn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的全面深入，各種社會(huì)思潮的沖擊以及多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用都為我國(guó)意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)帶來(lái)挑戰(zhàn)。習(xí)近平明確指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。

一是西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)的滲透沖擊了我國(guó)意識(shí)形態(tài)的的話(huà)語(yǔ)權(quán)。隨著全球化、信息化、社會(huì)思潮多元化的發(fā)展，我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)逐漸受到西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)的沖擊，它通過(guò)顯性和隱性的方式客觀的影響著馬克思主義意識(shí)形態(tài)。伴隨在中國(guó)的崛起和馬克思主義傳播的過(guò)程中，西方國(guó)家也加強(qiáng)了對(duì)具有馬克思主義意識(shí)形態(tài)的中國(guó)的攻擊，但在新世紀(jì)的今天，西方國(guó)家把顯性攻擊轉(zhuǎn)化為隱性抵制和滲透。如在美國(guó)電影中大力宣揚(yáng)美國(guó)的普世價(jià)值和個(gè)人英雄主義，在國(guó)際交流中公然詆毀馬克思主義主流價(jià)值觀，從而使美國(guó)等國(guó)家的形象得以宣揚(yáng)。

二是社會(huì)思潮的多元化消解了我國(guó)意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。社會(huì)思潮多元化的傳播形式多種多樣。如各種論壇和學(xué)術(shù)交流，價(jià)值觀通過(guò)教學(xué)傳播，因此，我們要防范于未然，既要加強(qiáng)我國(guó)意識(shí)形態(tài)教育，也要對(duì)其他意識(shí)形態(tài)加以辨別和抵制。在一些學(xué)術(shù)爭(zhēng)論中，某些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不僅有著強(qiáng)烈的政治背景，而且有著明顯的政治目的；越來(lái)越多的中國(guó)高材生生向往外國(guó)的學(xué)習(xí)與生活、以及文化體制，而對(duì)馬克思主義的信念不夠堅(jiān)定。而使青年人具有基本的辨別能力和價(jià)值判斷，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義理論的信仰，是當(dāng)代教育者對(duì)提升中國(guó)意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的應(yīng)有之義。

三是信息技術(shù)等多媒體的發(fā)展弱化了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的傳播。信息技術(shù)等多媒體的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，新媒體借助現(xiàn)代科技手段極大的占據(jù)著人們的現(xiàn)實(shí)生活，改變了人們的生活方式和思維方式。主要表現(xiàn)在：一是新媒體自身的特點(diǎn)弱化了政府的權(quán)威。新媒體所支持的社交網(wǎng)站、即時(shí)通訊工具等平臺(tái)給“說(shuō)話(huà)者”提供了不受時(shí)間、場(chǎng)地的限制和不局限于真實(shí)身份的廣闊空間。二是在全媒體時(shí)代背景下，自媒體的興起以其特有的個(gè)性化與個(gè)體化打破了官方對(duì)媒體和信息的壟斷。自媒體的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致信息量劇增、負(fù)面信息放大、信息扭曲、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題，扭曲人們的價(jià)值觀，影響正常的生活。三是發(fā)達(dá)國(guó)家利用資金造成的媒體和科技手段的不平衡，而其多媒體的全球化必然會(huì)為美國(guó)樹(shù)立形象、爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)。針對(duì)中國(guó)的信息必然會(huì)遭到過(guò)濾，干擾真實(shí)信息的報(bào)道。

四是當(dāng)代馬克思主義理論的繼承與創(chuàng)新不足阻礙了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。黨是人民的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，但是部分黨內(nèi)人員沒(méi)有正真樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰，沒(méi)有貫徹落實(shí)黨的宗旨，受各種不良風(fēng)氣的影響而違背誓言。部分黨員和干部理論和實(shí)踐的責(zé)任缺失，造成主流意識(shí)形態(tài)形象受損。簡(jiǎn)單的宣傳不能使人民清楚的了解什么是馬克思主義，當(dāng)代我國(guó)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)是什么，具體體現(xiàn)在哪些方面，而我們應(yīng)該如何將馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)更廣泛的傳播和落實(shí)？只有深入、具體的宣傳才能解決主流意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題，才能為我國(guó)的話(huà)語(yǔ)權(quán)作支撐。

三、全面從嚴(yán)治黨，提升國(guó)家意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)權(quán)

全面從嚴(yán)治黨需要從多方面進(jìn)行，才能加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建，才能提升國(guó)家的意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)。

一是加強(qiáng)各方制度創(chuàng)新，完善意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的組織系統(tǒng)。加強(qiáng)黨的制度建設(shè)和組織建設(shè)。黨紀(jì)和憲法法律要保持一致，黨要在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，從而保證憲法的權(quán)威和黨的組織紀(jì)律性；要在黨的制度方面有所創(chuàng)新，制定更加適應(yīng)各種漏洞存在的制度規(guī)范，改善黨的習(xí)慣性的錯(cuò)誤思想和作風(fēng)，提高黨防御能力，完善防御體系。

二是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的群眾基礎(chǔ)。黨員要在思想上和行動(dòng)上為人民分憂(yōu)解難，和人民緊緊地聯(lián)系在一起，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，堅(jiān)定馬克思主義意識(shí)形態(tài)。而黨風(fēng)建設(shè)就是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵，樹(shù)立清正廉潔的黨風(fēng)也是群眾路線(xiàn)的關(guān)鍵。在革命時(shí)期馬克思主義者可以為了謀取大多數(shù)人的幸福而犧牲自己的生命，在這條最終為謀取全人類(lèi)的解放而奮斗的道路上卻遭到了重大的考驗(yàn)，一部分黨員為了為己私利而危害人民、乃至國(guó)家的利益，嚴(yán)重偏離了馬克思主義的道路。而黨要想長(zhǎng)期執(zhí)政，就需要建立黨的公信力，而黨員是公信力的樹(shù)立者，因此，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，贏得群眾基礎(chǔ)，才能擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的傳播和影響力。

三是加強(qiáng)黨內(nèi)思想建設(shè)，提高意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的防范體系。黨員的思想構(gòu)成了黨的思想基礎(chǔ)。面對(duì)各種思想沖擊的局面，一方面，要加大對(duì)馬克思主義和中國(guó)化馬克思主義理論成果的研究和宣傳力度。另一方面，要對(duì)各種思潮和思想有清晰的辨別能力，對(duì)攻擊我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的思潮運(yùn)用馬克思主義予以有理有據(jù)的批判。盡管西方國(guó)家的民主制度取得很大進(jìn)展和成效，但是也必然存在一些問(wèn)題，街頭政治、黨派紛爭(zhēng)，給民眾的生活也造成很大的壓力。因此我們要理性分析各種沖擊，適時(shí)批判表明態(tài)度，從而提高意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的防范體系。

四是加強(qiáng)黨員實(shí)踐成果建設(shè)，奠定意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的保障體系。馬克思主義因?yàn)槠鋸V泛的群眾基礎(chǔ)和科學(xué)的理論體系而居于中國(guó)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，它在上世紀(jì)指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立、民族解放，也將會(huì)在不久的將來(lái)帶領(lǐng)我們迎來(lái)國(guó)家富強(qiáng)、民族富裕。意識(shí)形態(tài)的確立，關(guān)系到社會(huì)的各個(gè)層面，因此，以社會(huì)實(shí)踐作為標(biāo)準(zhǔn)，不僅可以檢驗(yàn)意識(shí)形態(tài)的適合與否，還有利于意識(shí)形態(tài)的傳播與弘揚(yáng)，擴(kuò)大其話(huà)語(yǔ)權(quán)。

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