席麗新

場(chǎng)景是什么？讓我們回望一下蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材：

六年級(jí)下冊(cè)《最大的麥穗》一文中，蘇格拉底把課堂開設(shè)在麥地里，讓學(xué)生親自到麥地里去尋找一株“最大的麥穗”。就是在這樣的場(chǎng)景中，學(xué)生不停思考哪一株才是“最大的麥穗”，從而明白只有抓住眼前的“一穗”才是實(shí)實(shí)在在的。

六年級(jí)下冊(cè)《孔子游春》一文中，孔子將課堂搬到泗水河邊，與弟子們一起賞景、論水、談志向，讓弟子們明白做“真君子”的道理。

由此可見，這里所言的場(chǎng)景，不同于我們以往所理解的情境。場(chǎng)景是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件與連接方式五要素的一種特定建構(gòu)。它是一種連接方式，是指最真實(shí)的、以人為中心的體驗(yàn)細(xì)節(jié)。場(chǎng)景具有真實(shí)性、情境性，場(chǎng)景教學(xué)介入細(xì)節(jié)體驗(yàn)，有助于啟迪多元思考，獲得真實(shí)感受，令人倍加難忘。

如果說，“麥地里”“泗水河邊”只是學(xué)習(xí)的外在時(shí)空環(huán)境，那么，“自己到麥地里尋找最大的麥穗”“觀景、論水、談志向”才是學(xué)習(xí)場(chǎng)景的內(nèi)核。語(yǔ)文教學(xué)中，很好地建構(gòu)復(fù)雜、真實(shí)、多樣的場(chǎng)景，能有效點(diǎn)燃兒童思維，讓學(xué)生的思維在場(chǎng)景中得以發(fā)展，思維品質(zhì)在場(chǎng)景中得以培養(yǎng)。正如蘇格拉底所說：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！倍磐J(rèn)為，學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)思維。

那么，在課堂中如何點(diǎn)燃兒童思維之火焰，追求“有效教學(xué)”，追求一種“思維文化”，有足夠的“思維含量”呢？筆者以為，這就要通過建構(gòu)學(xué)習(xí)場(chǎng)景，運(yùn)用場(chǎng)景思維，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的美妙境界。

一、“擁抱美麗的太陽(yáng)”：確立任務(wù)指向

有了貼近學(xué)生心靈的任務(wù)指向，更容易激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，使其朝著明確的任務(wù)指向，去擁抱“美麗的太陽(yáng)”，這樣思維的火花才會(huì)被激發(fā)。

1.抓住疑點(diǎn)—尊重學(xué)生的話語(yǔ)思維

在場(chǎng)景教學(xué)中，問題意識(shí)和問題解決能力與學(xué)生的覺悟、思維的長(zhǎng)進(jìn)直接關(guān)聯(lián)。“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！?/p>

如教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《“你必須把這條魚放掉！”》這篇課文時(shí)，學(xué)生讀了課題自然就會(huì)產(chǎn)生疑惑：①這個(gè)題目為什么要加引號(hào)？②為什么必須把這條魚放掉？③結(jié)果怎樣？魚真的被放掉了嗎？我們不妨就循著學(xué)生的疑問去走進(jìn)課文。當(dāng)三個(gè)問題探究完畢之時(shí)，也是課堂終結(jié)之時(shí)。其間，學(xué)生感受到自我的力量，可以自己提出問題，自己解決問題，整堂課形成了一個(gè)問題場(chǎng)域，效果極佳。

2.明晰議點(diǎn)—彰顯學(xué)生的主導(dǎo)思維

在場(chǎng)景教學(xué)中，教師必須設(shè)置主問題，引領(lǐng)學(xué)生展開積極的對(duì)話交流。在這個(gè)自由、平等、民主的開放空間里，每個(gè)孩子都能表達(dá)自己的想法，“解放的旨趣”得到凸顯與張揚(yáng)。

如教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《夾竹桃》第四自然段時(shí)，筆者的設(shè)計(jì)是這樣的：夾竹桃的韌性是什么？體現(xiàn)在哪兒呢？圈畫關(guān)鍵的字詞，在旁邊寫寫體會(huì)。整個(gè)教學(xué)緊緊圍繞“韌性”展開討論：首先字典上對(duì)“韌性”的解釋是“指物體柔軟而堅(jiān)實(shí)，不易折斷”；接著學(xué)生抓住語(yǔ)言文字，品出了夾竹桃鍥而不舍、默默無聞、甘于平凡、謙虛低調(diào)、頑強(qiáng)不屈、始終如一、堅(jiān)持不懈的精神，這些就是夾竹桃的韌性；然后結(jié)合季羨林的生平事跡，感悟季羨林身上不畏艱難的韌性。學(xué)生概括出的一系列體現(xiàn)夾竹桃品性的詞語(yǔ)，就是對(duì)夾竹桃韌性理解的具體化，使得討論豐滿而又有深度。經(jīng)歷了語(yǔ)言的感知、內(nèi)化、表達(dá)的思維過程，學(xué)生觸摸到了語(yǔ)言的陽(yáng)光。

3.認(rèn)同惑點(diǎn)—把握學(xué)生的情感思維

學(xué)生的學(xué)習(xí)是有起點(diǎn)的，他們常常會(huì)有理解模糊的地方。在場(chǎng)景教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生理解模糊的知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)任務(wù)場(chǎng)景，把新舊知識(shí)自然地鏈接起來，把錯(cuò)誤的知識(shí)去除或者把模糊的知識(shí)澄清。

教學(xué)李清照的經(jīng)典詞作《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）尾聲時(shí)，筆者播放了蔡琴演唱的這首詞。在欣賞的過程中，有同學(xué)舉手說：“老師，我覺得蔡琴唱這首歌的味道不對(duì)。李清照的這首詞不應(yīng)該是這樣憂傷的感覺，我們剛剛不是體會(huì)過了嗎，她的心情是非常愉悅的呀！”學(xué)生在欣賞歌曲時(shí)，自然鏈接到前面對(duì)詞作的學(xué)習(xí)體會(huì)，提出了他的疑惑之處。經(jīng)過討論，大家一致覺得，蔡琴歌聲的憂傷基調(diào)與文本的情感確實(shí)不在一個(gè)弦上，學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》的感情色彩有了更透徹的認(rèn)識(shí)。

二、“我要飛得更高”：融入主體體驗(yàn)

思維的主體是人。思維的終極目標(biāo)是發(fā)展人、成就人—“我要飛得更高”。假若沒有學(xué)生主體“我”的積極投入，一切都成了“鏡中花”“水中月”。因而我們要積極運(yùn)用場(chǎng)景，千方百計(jì)地吸引學(xué)生參與進(jìn)來。

1.研讀：思維點(diǎn)的布設(shè)

研讀是鉆研閱讀之意，是深入性閱讀。研讀需要學(xué)生圍繞主問題到文本中展開研究，走進(jìn)文本深處去探尋語(yǔ)言文字中的一個(gè)個(gè)密碼。在場(chǎng)景教學(xué)中，學(xué)生是研讀的主體，沒有學(xué)生的積極參與，場(chǎng)景這一連接方式就沒有辦法成功。

一教師執(zhí)教三年級(jí)下冊(cè)課文《荷花》時(shí)，針對(duì)“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”一句，展開了以下教學(xué)。

師：“你覺得‘冒字可以換成別的什么字？”

生：“可以換成露、鉆、長(zhǎng)、竄、擠?！?/p>

師：“作者為什么沒有寫長(zhǎng)出來呢？自己讀讀課文的第二自然段，你覺得怎樣長(zhǎng)出來才可以叫冒出來？”

學(xué)生：“迅速、悄悄、爭(zhēng)先恐后、使勁?！?/p>

師：“荷花的心情是怎樣的？”

生：“急切、迫不及待、高興、激動(dòng)、興奮?！?/p>

師：“想象一下荷花的神態(tài)?！?/p>

生：“心花怒放、快樂……”

筆者自己在以往的教學(xué)中，總是直接問學(xué)生：從“冒”字可以體會(huì)到什么呢？學(xué)生生硬地回答：體會(huì)到荷花旺盛的生命力。這樣的教學(xué)總感覺是強(qiáng)加給學(xué)生的，是很牽強(qiáng)的。而該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，巧妙、自然、順暢地引導(dǎo)學(xué)生層層剝筍去研究，從而體會(huì)到荷花的那種快速地、急切地、高興地往上長(zhǎng)的感覺，自然而然領(lǐng)悟到一個(gè)“冒”字寫出了荷花的生機(jī)勃勃，充滿了生命的活力。這個(gè)“冒”字準(zhǔn)確、精妙地從學(xué)生的心底“長(zhǎng)”出來了。這才是對(duì)語(yǔ)言真正的品悟。語(yǔ)言文字感悟的語(yǔ)言點(diǎn)就是學(xué)生思維的點(diǎn)，我們要像這位教師那樣巧妙地去觸發(fā)這一個(gè)個(gè)點(diǎn)。

2.表演：思維線的推進(jìn)

表演是把體會(huì)到的文本中的人物細(xì)節(jié)或者特點(diǎn)表現(xiàn)出來。表演需要學(xué)生在研究、感悟、探討的基礎(chǔ)上內(nèi)化為自己的理解，然后通過肢體、表情等表現(xiàn)出來。在場(chǎng)景教學(xué)中，學(xué)生的表演是一種新的表現(xiàn)形態(tài)，生動(dòng)而活潑。

六年級(jí)上冊(cè)《青海高原一株柳》一文中有一句話：“這株柳樹大約有兩合抱粗，濃密的樹葉覆蓋出百十余平方米的樹陰?！睘榱俗寣W(xué)生更加直觀形象地感受這株柳樹的高大粗壯，筆者讓學(xué)生表演“兩合抱粗”。

學(xué)生紛紛舉手，躍躍欲試。筆者叫了一個(gè)女同學(xué)。

那位女生上臺(tái)之后跟筆者說：“老師，我要叫一個(gè)好朋友一起上來?！?/p>

兩位女生雙手各自拉著對(duì)方的雙手，然后身子盡量往后靠，中間形成了一個(gè)很大的圓。

“哇，兩合抱粗有這么粗呢！”“這株柳樹太粗壯啦！”同學(xué)們情不自禁地議論。

筆者迅速跟進(jìn)：“這還只是兩位六年級(jí)的小女生所拉成的兩合抱粗，如果是兩個(gè)成年男子拉成的兩合抱粗，那就更了不得啦！”

從某種程度上講，此片段還談不上表演。我們?cè)诮虒W(xué)課本劇、故事類或有人物對(duì)話的課文時(shí)，時(shí)常會(huì)運(yùn)用“請(qǐng)同學(xué)有感情地朗讀或者表演出來”的教學(xué)方式。在這一片段的教學(xué)中，表演為理解文本作了很好的鋪陳。當(dāng)女生要求叫她的好朋友一起來演一演的時(shí)候，筆者就知道她已經(jīng)理解了什么叫“兩合抱粗”。當(dāng)兩個(gè)女生拉成了“兩合抱粗”的樣子時(shí)，學(xué)生印象深刻了，理解到位了。從理解到表演，到記憶，這一思維活動(dòng)場(chǎng)景會(huì)久久地印在學(xué)生的心中。

3.辯論：思維面的鋪陳

課堂上，學(xué)生通過學(xué)習(xí)會(huì)形成不同的見解與觀點(diǎn)，彼此用自己的理由充分地表達(dá)出來，揭露對(duì)方的矛盾，以便最后得到共同的認(rèn)識(shí)和意見，即辯論。通過辯論所形成的你來我往、針鋒相對(duì)、寸步不讓的有趣景象，能使學(xué)生思維如煙花般四射，艷麗奪目。

六年級(jí)上冊(cè)《船長(zhǎng)》中有這么一句話：“哪個(gè)男人敢走在女人前面，你就開槍打死他！”

師：“哈爾威船長(zhǎng)真的會(huì)開槍嗎？”

生1：“我認(rèn)為哈爾威船長(zhǎng)不會(huì)開槍。因?yàn)檎n文前面說了他要救人啊，怎么會(huì)開槍打人呢？”

生2：“我也認(rèn)為他不會(huì)開槍。哈爾威船長(zhǎng)只是為了嚇唬嚇唬大家?！?/p>

生3：“我覺得會(huì)開槍?！?/p>

師：“你的想法跟他們不一樣，說說你的理由是什么呢?！?/p>

生3：“在當(dāng)時(shí)那么混亂的情況下，哈爾威船長(zhǎng)會(huì)開槍。因?yàn)樗蛩酪粋€(gè)人，就能救另外59人?！?/p>

生4：“我也覺得會(huì)開槍。當(dāng)時(shí)如果大家不聽指揮，繼續(xù)亂作一團(tuán)，那么哈爾威船長(zhǎng)就會(huì)開槍，那是殺一儆百，殺雞給猴看……”

師：“你想表達(dá)的是：在非常情況下，可以使用非常手段，如果場(chǎng)面混亂，哈爾威船長(zhǎng)就會(huì)開槍，他認(rèn)為那時(shí)候開槍也是作為船長(zhǎng)應(yīng)盡的職責(zé)……”

這一教學(xué)環(huán)節(jié)無意間成為了一個(gè)小小辯論會(huì)。學(xué)生自然地形成了兩個(gè)對(duì)立方，一方認(rèn)為“船長(zhǎng)不會(huì)開槍”，一方認(rèn)為“船長(zhǎng)會(huì)開槍”。學(xué)生學(xué)習(xí)空間自由度很大，教師只是稍稍點(diǎn)撥：“你是怎樣想的？”“為什么？說說理由?！薄澳愕南敕ú灰粯?。”這樣的教學(xué)比小組合作學(xué)習(xí)的空間開放度還要大。同時(shí)，筆者把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給了學(xué)生?！拔乙舱J(rèn)為船長(zhǎng)不會(huì)開槍?！薄拔乙灿X得船長(zhǎng)會(huì)開槍?！币粋€(gè)“也”字不正體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)同前面同學(xué)的觀點(diǎn)嗎？教師的不置可否，把評(píng)價(jià)的權(quán)利完全還給了學(xué)生，學(xué)生思維的空間何其大。

三、“插上隱形的翅膀”：提升思維含量

思維是可以訓(xùn)練的。作為語(yǔ)文教師，要有意識(shí)地在語(yǔ)文課堂上設(shè)計(jì)思維活動(dòng)，給學(xué)生插上“隱形的翅膀”，讓他們的思維飛得更高、更廣闊。

1.整體導(dǎo)入，萌生整體性思維

現(xiàn)如今的語(yǔ)文課堂大多還是把課文進(jìn)行肢解，分割成一個(gè)個(gè)部分進(jìn)行講解。場(chǎng)景教學(xué)要求教師把文本看作一個(gè)整體，要注意教學(xué)段落之間的銜接，教學(xué)環(huán)節(jié)之間的連接，最后還要回歸整體，凸顯整體性思維。

教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《“東方之珠”》時(shí)，整堂課教師和學(xué)生一起研究一個(gè)問題：你最喜歡到哪里玩，為什么？這一主問題的提出符合文本的特點(diǎn)，因?yàn)槲恼轮攸c(diǎn)描寫了沙灘、公園、街市這幾處地方。教師引導(dǎo)學(xué)生從文本整體出發(fā)，展開探究活動(dòng)，充分給予學(xué)生自由選擇權(quán)。在結(jié)課時(shí)再次回歸到整體。文本是按總分總結(jié)構(gòu)寫的，課堂也是按照總分總結(jié)構(gòu)架構(gòu)的，有效訓(xùn)練了學(xué)生的整體性思維。

2.游戲切入，生長(zhǎng)形象性思維

游戲活動(dòng)似乎與語(yǔ)文課堂格格不入。其實(shí)不然，此處的游戲活動(dòng)不是活躍學(xué)生的肢體，而是活躍學(xué)生的思維。此處的游戲活動(dòng)是充滿語(yǔ)文味，是促進(jìn)學(xué)生生長(zhǎng)形象性思維的。

教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《梅蘭芳學(xué)藝》時(shí)，為了讓學(xué)生理解“緊盯”和“注視”這兩個(gè)詞語(yǔ)，教師運(yùn)用“紅點(diǎn)”的移動(dòng)，讓學(xué)生都做小梅蘭芳，眼睛緊盯著紅點(diǎn)。教師用語(yǔ)言描述：“看天空中，鳥兒飛到東，飛到西，飛到上，飛到下……”“看池塘中，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北……”紅點(diǎn)不停變化，學(xué)生的眼睛也緊盯著紅點(diǎn)不停移動(dòng)，生怕紅點(diǎn)一下子找不到了。慢慢地，學(xué)生感覺到頭暈了、眼酸了，因此對(duì)梅蘭芳的“注視”“緊盯”感同身受。一個(gè)小小游戲活動(dòng)，讓全體學(xué)生全情投入，形象活潑地感知了語(yǔ)詞的真正內(nèi)涵。學(xué)生的形象性思維也正是這樣逐漸發(fā)展起來的。

3.層次深入，培育發(fā)散性思維

運(yùn)用場(chǎng)景思維設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該是層層深入的。在指導(dǎo)學(xué)生深入文本的過程中，其思維逐漸被打開，發(fā)散性思維、多元性思維逐漸得到培養(yǎng)。

教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《聶將軍和日本小姑娘》時(shí)，課末設(shè)計(jì)了“讀寫結(jié)合”訓(xùn)練的環(huán)節(jié)：第一步，“如果你是日本的老百姓，在‘電報(bào)‘書信中會(huì)說些什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生從“贊美”之詞、“愧疚”之情兩個(gè)方面說。第二步，“美穗子心潮澎湃，她可能會(huì)想些什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生回憶前文中描寫到的體現(xiàn)聶將軍對(duì)日本小姑娘無微不至關(guān)懷的一樁樁、一件件、一幕幕。第三步，“想象見面的情景，可以從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)，甚至在場(chǎng)人的側(cè)面描寫入手?！比齻€(gè)層次的引導(dǎo)，把學(xué)生的思維完全打開，使思維變得敞亮而多元，寫出的語(yǔ)言片斷具體而精彩。

4.方法植入，誘導(dǎo)獨(dú)立性思維

在課堂上呈現(xiàn)思維火花的最直接的方式是表達(dá)自己的想法，因此學(xué)生表達(dá)能力的訓(xùn)練成為了語(yǔ)文教師的重要任務(wù)。其實(shí)培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力也是有一定方法可循的。譬如感悟一個(gè)詞語(yǔ)，可以理解詞語(yǔ)的意思，可以聯(lián)系生活談感受，也可以前后勾連對(duì)比談不同。長(zhǎng)此以往，啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生談自己獨(dú)立思考的成果、與眾不同的想法。

筆者在語(yǔ)文課堂上教給學(xué)生表達(dá)自己意見的一般形式：

我是這樣想的……

我認(rèn)為……

我不同意他的看法……

我在他們的基礎(chǔ)上還有補(bǔ)充……

筆者甚至告訴學(xué)生，老師也不是圣人，老師也可能出錯(cuò)，如果發(fā)現(xiàn)老師有講解得不對(duì)的地方，一定要及時(shí)指出來。書本也不是完美無瑕的，如若覺得有不合理的地方，我們也可以給編者寫信。凡此種種，學(xué)生的獨(dú)立性思維、批判性思維得到了有效發(fā)展。

古今中外的哲學(xué)家、教育家都在昭示我們，運(yùn)用場(chǎng)景教學(xué)，一定能誘發(fā)學(xué)生思維的火花，點(diǎn)燃思維的火焰，直至讓思維一飛沖天。我們欣喜地看到，“最大的麥穗”“孔子游春”這樣的課堂已經(jīng)不僅僅停留在課本故事里，而是普遍存在于我們一線語(yǔ)文教師的教學(xué)實(shí)踐中。我們學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建了有思辨探索性的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生明確任務(wù)指向。我們有效整合教學(xué)資源，融入學(xué)生主體，讓學(xué)生站在了課堂中央。我們?cè)O(shè)計(jì)思維活動(dòng)，讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦、探究體驗(yàn)中，不斷提升思維能力。場(chǎng)景教學(xué)是讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生攀登思維高峰。讓我們繼續(xù)實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生貼著“場(chǎng)景”在語(yǔ)文的天空自由翱翔吧！