導(dǎo)語
一年一度的上海電視節(jié)如期而至。開幕第一天,“文化自信”的話題引發(fā)業(yè)內(nèi)熱議。這一看似理論的話題具體落實到電視劇業(yè)內(nèi)怎么看?電視劇品質(zhì)與資本如何相互助推?
在電視節(jié)的首場論壇中,與會嘉賓們表示:文化自信需要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上更多關(guān)注當(dāng)代,“歷史與當(dāng)下的接通、當(dāng)下與情懷的接通”是始終追求的方向;文化自信是伴隨著經(jīng)濟發(fā)展而來的自信,由內(nèi)而外、根植于創(chuàng)作者的內(nèi)心……
走自己的路“文化自信”
須有廣度、高度與溫度
慈文傳媒董事長、總經(jīng)理馬中駿體會到的是,這些年,無論是國內(nèi)還是國外,文化自信正在得到不斷的延展與體現(xiàn)。國內(nèi)主要是從微博微信、A站/B站這些社交媒體來感受我們與受眾的連通,國際上的變化更大。
過去中國的影視劇走出去還多是靠政府組織,而這些年最深刻的變化是,《歡樂頌》《瑯琊榜》等都紛紛走了出去甚至被國外各種盜版。
“以往英劇美劇是我們的字幕組盜版過來,現(xiàn)在老外翻我們的劇的字幕不亦樂乎,想擋都擋不住?!边@說明中國的文化走出去是自然而然的現(xiàn)象。只要有好的作品,就能不斷地傳播出去。
“文化自信”如何落實到電視劇的實踐?本屆電視劇“白玉蘭獎”評委會主席毛衛(wèi)寧強調(diào),堅持文化自信,首先就要踐行文化自覺?!白咦约旱穆?、唱自己的歌,無論是在選材還是創(chuàng)作的方向上,要做到堅決、堅定、堅守、堅持?!?/p>
他拿德國今年拍攝的一部電視劇《救贖之路》舉例:“男主角是猶太人,在1938年法西斯開始排猶的時候把兩個孩子送到了英國,自己則通過一個證件到了古巴。一家人天各一方度過了二戰(zhàn)。在二戰(zhàn)后的找尋彼此,以及對法西斯對國家的迫害和各個方面的反思和反省,無論從情感上還是內(nèi)涵上,都非常震撼?!?/p>
他希望,我們的電視劇也能夠有更多的這樣的作品。
一部好作品,觀眾是會買單的?!度嗣竦拿x》導(dǎo)演李路切身體會到了這一點。在他看來,文化自信和文化自覺,根植于每個創(chuàng)作者的內(nèi)心。“在物質(zhì)飛速發(fā)展的今天,精神的構(gòu)建對于我們的民族以及走出去的重要性,尤為重要?!?/p>
在李路的作品中,體現(xiàn)較多的是溫暖的時代性的作品。如果說2008年的《老大的幸?!穼懙氖切∪宋锎笄閼训墓适?,展現(xiàn)了知足常樂以及家庭對集體的重要性,今年的《人民的名義》則表現(xiàn)的是家國情懷、體現(xiàn)了國家的擔(dān)當(dāng)。
在他看來,這些劇作中的情懷與使命,都與“文化自信“一脈相承,是文藝工作者回饋觀眾的追求。他表示,今后在創(chuàng)作方向上不重合,希望能夠努力做到一種類型電視劇的標(biāo)尺,作品具有一定的精神引領(lǐng)。
如今的熱播劇之所以能橫掃收視榜單,精良制作與精神內(nèi)核缺一不可,這也使得立志做精品的制作團隊從立項之初便集中精力從這兩方面入手。比如正在拍攝的史詩大劇《宣武門》由著名導(dǎo)演王小康操刀,組建了金牌團隊從音樂到造型都全方位精心打磨,并邀請老戲骨斯琴高娃、張豐毅等鼎力相助。
同時,這部戲選擇以小人物的視角切入大時代,從一個玉雕藝術(shù)家的角色輻射到整個宣武區(qū),整個京城,乃至整個大中國,將前后百年中華經(jīng)歷的種種都描繪出來,立意高遠。從劇本、角色到制作層層控制品質(zhì),《宣武門》展示了當(dāng)下制作業(yè)對精品劇作的執(zhí)著追求。
同樣是年度大劇,古裝劇《將軍在上》由侶皓吉吉執(zhí)導(dǎo),馬思純、盛一倫主演,奧斯卡金像獎得主和田惠美擔(dān)任造型設(shè)計總監(jiān)?!皧W斯卡+金馬獎”金牌班底和行業(yè)領(lǐng)先的后期團隊為本劇制作保駕護航。
該劇秉持“大制作”與“高品質(zhì)”并駕齊驅(qū),力求做到“恢弘”和“細致”,將由優(yōu)酷進行網(wǎng)絡(luò)獨播,電視播出檔期正在協(xié)調(diào)中。
電視劇品質(zhì)與資本如何相得益彰?
作為平臺方,在甄選電視劇上有哪些標(biāo)準(zhǔn)?SMG影視劇中心主任王磊卿講到,社會價值與商業(yè)價值需要能夠有很好的結(jié)合,其出路就是堅持做精品化的劇場。王磊卿詳細闡釋了東方衛(wèi)視選劇的標(biāo)準(zhǔn):
一是都市氣質(zhì),更多地去反映當(dāng)代都市生活為主題的電視劇;二是大劇品相,一直秉持對于精品劇的執(zhí)著追求;三是新鮮多元,希望能夠給更多新鮮的元素、多元的類型以展示的空間。
在王磊卿看來,SMG近年來所選的不少古裝劇、歷史劇,無論是《瑯琊榜》《女醫(yī)明妃傳》,還是接下來要播出的《那年花開月正圓》,都深深植根于中國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)審美,除了包含視覺上的詩情和唯美外,還體現(xiàn)了忠、仁、義等民族精神?!白穼嘏F(xiàn)實主義的整體基調(diào)不會變?!?/p>
王磊卿以當(dāng)年播出的《平凡的世界》為例,盡管當(dāng)時播出這樣一個陜北農(nóng)村的故事,壓力比較大,但效果非常好。因為“改革開放之初中國人奮斗的精神和在社會急劇轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,中國人的奮斗是一脈相承的。”
在他看來,通過藝術(shù)化地處理這些社會矛盾,能夠在各個階層中形成很好的社會反饋與討論,因而對當(dāng)今時代依然起到了很好的呼應(yīng)與反思作用。
與此同時,作為選片人,王磊卿也一針見血地講出了當(dāng)前電視劇市場上的三種“偽劣產(chǎn)品”:
一是“偽文化”,披著“文化自信”的外衣,譬如所謂的“歷史名人傳記”,但除了劇名相關(guān)外,內(nèi)容上多由狗血橋段戲說,粗制濫造而成;
二是“偽現(xiàn)實”,找到當(dāng)下的熱門話題,但故事的核心內(nèi)容還是瑪麗蘇、霸道總裁式;
三是“偽正劇”,迎合一些重要的宣傳節(jié)點,號稱“主旋律”,但并沒有做相應(yīng)的深入挖掘,內(nèi)部制作粗糙不堪。
他建議,市場要堅決抵制這三類作品。
作為視頻平臺,騰訊今年提出了新的對外價值主張:“不負好時光?!毕M軌虬押玫男那榕c正能量帶給觀眾。在選劇標(biāo)準(zhǔn)上,騰訊視頻總編輯王娟講到,一是堅守正能量的底線,二是認(rèn)真打磨的精品,三是要創(chuàng)新。
視頻網(wǎng)站這幾年發(fā)展迅猛,騰訊視頻目前每天能夠觸達兩億用戶量,每年平均要出250部電視劇,如何更好地希望能夠在海量內(nèi)容中幫助用戶找到他們的細分最愛,是最大的挑戰(zhàn)。“互聯(lián)網(wǎng)不是線性排播,很多的內(nèi)容要去滿足在創(chuàng)新和時代審美上的用戶訴求?!?/p>
她講到,不要小看年輕觀眾的審美,對于一些跟風(fēng)、粗制濫造的,看不出來故事邏輯與核心價值的,觀眾自己也會淘汰。今年騰訊還引進了一些軍旅題材,以及迎接香港回歸二十周年的《我的1997》等?!跋M軌蛟谶@個過程中不忘初心、不盲從、不浮躁,認(rèn)真對待每一部作品?!?/p>
“現(xiàn)實主義”要重新回到關(guān)注公共生活
2017年上半年,《人民的名義》《雞毛飛上天》《歡樂頌2》《深夜食堂》等現(xiàn)實題材電視劇不斷升溫,加快了占領(lǐng)市場的腳步。關(guān)注時代、直面生活,切中社會痛點是這些劇引發(fā)觀眾共鳴的重要原因。
作為上海電視節(jié)白玉蘭獎評委會主席,毛衛(wèi)寧也提出了如今現(xiàn)實主義電視劇的一些缺失。
“早期的電視劇比如《芙蓉鎮(zhèn)》等,那時候的現(xiàn)實主義跟公眾是相關(guān)的,是‘公共生活(包括政治的因素,也包括社會其他領(lǐng)域)。后來開始討論‘日常生活,因此也出現(xiàn)了一大批以日常生活為類型的電視劇,再后來就到了私人生活?!?/p>
在毛衛(wèi)寧看來,這是文化自信上的一種倒退,“生活”本身的豐富性受到了極大的限制。他呼吁電視劇創(chuàng)作應(yīng)該重新回歸到關(guān)注公共生活,這才體現(xiàn)了文化自信。
慈文傳媒董事長、總經(jīng)理馬中駿講到,多元化、年輕化是今后主投的一個方向?!皻v史與當(dāng)下的接通,當(dāng)下與情懷的接通是始終追求的方向?!彼嘎叮任哪壳耙恢痹谧龅挠小度w》,接下來的有《極速青春》,這一代人特別相信自己的理想和愛情,主創(chuàng)也是被這些情懷所感染,有了這種相信的能量。
知名編劇王麗萍目前正在創(chuàng)作電視劇《媳婦的美好時代》的升級版,對準(zhǔn)“90后”結(jié)婚的那些事兒?!皶贻p、更好看,而非傳統(tǒng)印象中的婆媽劇。現(xiàn)在90后結(jié)婚的也非常多了,會更貼近當(dāng)下?!?