胡馨月

中國(guó)古代，“衣分三色，食分九等”，作為中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，《紅樓夢(mèng)》自然也會(huì)將這種思想認(rèn)識(shí)浸透于整部作品之中。一部《紅樓夢(mèng)》，從服裝到飾品，從質(zhì)地到工藝，從款式到色彩，從著裝到情景，全方位展現(xiàn)了中華服飾文明成果。今天，我們就走進(jìn)這部名著，去看曹雪芹筆下的各色人物衣著，窺探古代服飾文化的一角。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，一部《紅樓夢(mèng)》，前八十回有四十四回涉及到服和飾的詞條有173條。綜合這些信息，《紅樓夢(mèng)》中的服飾具有以下特點(diǎn)：

款式繁多

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)展現(xiàn)的服飾繁多，從頭到腳，從里到外，一應(yīng)俱全。就連雨雪天用的斗笠、蓑衣、沙棠屐、雪帽，都一一寫(xiě)到。從款式上來(lái)說(shuō)，光衣服就有“窄裉襖”、“銀鼠褂”、“洋縐裙”、“背心”、“水朝靴”、“大襖”、“花綾褲”、“霞帔”、“披風(fēng)”、“皮裙”、“棉裙”、“斗篷”、“對(duì)衿褂”、“蟒袍”、“王帽”、“ 貂裘”、“芒鞋”、“折裙”、“破納”、“綾子襖”、“肚兜”、“羊皮褂子”、“羊皮小靴”、“鶴氅”、“肷褶子”、“鷹膀褂”、“大裘”、“袷褲”、“水田小夾襖”、“紅睡鞋”、“水緊身”、“水毛兒衣服”、“撒鞋”……式樣繁多，令人眼花繚亂。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣多的款式，一方面，明清時(shí)期雖然是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的衰亡期，但經(jīng)過(guò)近千年的積淀，漢民族的服飾文化已經(jīng)繁盛，式樣繁多。另一方面，清朝為滿族統(tǒng)治，這必然在漢族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又融合了滿族的服飾特點(diǎn)，從而造成衣著式樣繁多。

佩飾精美

所謂服飾，是服和飾的合稱?！都t樓夢(mèng)》中非常重視飾物的運(yùn)用，書(shū)中寫(xiě)到的飾品有“瓔珞圖”、“宮絳”、“釵”、“佩”、“金冠”、“抹額”、“箭袖”、“排穗”、“墜角”、“鳳冠”、“昭君套”、“勒子”、“荷包”、“金魁星”、“念珠”、“朝珠”、“靴掖”、“扇囊”、“香袋兒”、“戒指”、“耳墜子”、“汗巾”、“鮫帕”、“一炷香”、“朝天凳”、“象眼塊”、“方勝”、“連環(huán)”、“梅花”、“柳葉”、“手巾”、“包頭”、“如意絳”、“觀音兜”、“蝦須鐲”、“聯(lián)垂”、“珊瑚”、“貓兒眼”、“祖母綠”、“一丈青”、“碧玉佩”、“慵妝髻”、“玉塞子”、“漢玉九龍佩”、“抹胸”、“脂玉圈帶”、“妙常髻”、“尾念珠”……這些飾物，質(zhì)地有金飾、銀飾、珠飾、玉飾等，或代表著神靈的庇佑，或象征著威武神勇，或表示智慧靈巧，是人們審美情趣和宗教信仰、風(fēng)俗文化的融合。

質(zhì)地精良

《紅樓夢(mèng)》中的賈府是官宦之家，衣著是賈府的門(mén)面，因此賈府上下，就連丫頭們的服飾也用料講究。作品中提到的面料就有“大紅洋緞”、“撒花洋縐”、“起花八團(tuán)倭緞”、“秋板貂皮”、“灰鼠皮”、“黃綾”、“羽緞”、“白狐腋”、“貂裘”、“妝緞”、“蟒緞”、“西洋布”、“月白紗”、“羽紗”、“哆羅呢”、“洋線番羓絲”、“海龍皮”、“鳧靨裘”、“天馬皮”、“雀金裘”、“猞猁猻大裘”、“云狐皮”、“香狐皮”、“鴨皮”、“麻葉皮”、“洋灰皮”、“羊皮”、“皿貂皮”、“羽線縐”、“氆氌”等30多種。其中，綢、緞、紗、縐、錦、毛皮等為主子所用，尋常百姓只能穿著“葛布”、“麻”等質(zhì)地。而貂皮、白狐腋、天馬皮、猞猁猻、雀金裘等即使在現(xiàn)在也屬稀罕之物。

工藝精湛

服飾的精美，除了在于面料、輔料和原材料之外，還在于裁縫手藝的精湛?！都t樓夢(mèng)》中女性服飾則呈現(xiàn)出了精湛的工藝技巧，主要包括了鑲滾、掐金、縷金、繡花、彈墨、挖云、片金等。這些工藝，有些現(xiàn)代也只能靠想象來(lái)體會(huì)其精細(xì)了。例如第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”中就有“晴雯病補(bǔ)雀金裘”的故事，這件雀金裘“后襟上燒了一塊”，“有指頂大的燒眼”。書(shū)中寫(xiě)道，讓婆子們拿出讓織補(bǔ)匠織補(bǔ)，可是“不但能干織補(bǔ)匠人，就連裁縫繡匠并作女工的問(wèn)了，都不認(rèn)得這是什么，都不敢攬”足見(jiàn)這種工藝的罕見(jiàn)。晴雯抱病修補(bǔ)，“先將里子拆開(kāi)，用茶杯口大的一個(gè)竹弓釘牢在背，再將破口四邊用金刀刮的散松松的，然后再用針紉了兩條，分出經(jīng)緯，變?nèi)缃缇€之法，先界出地子后，依本衣之紋來(lái)回織補(bǔ)?！笨梢?jiàn)雀金裘工藝技術(shù)的精湛。

服飾是人的第二皮膚。作為人的一種文化表征，服飾必然成為社會(huì)文化的體現(xiàn)方式，具有鮮明的文化內(nèi)涵。具體分析，《紅樓夢(mèng)》中服飾文化體現(xiàn)出以下的文化內(nèi)涵：

1.展現(xiàn)封建社會(huì)的奢靡

大觀園中服飾色彩斑斕，極盡奢華，一方面展現(xiàn)封建社會(huì)官宦人家的生活常態(tài)，也反映出封建社會(huì)窮奢極欲的奢華。在封建社會(huì)，只有像賈王史薛這些達(dá)官貴人之家才有這樣的奢華，普通人家是無(wú)法享有這樣的穿著的。怪不得劉姥姥第一次進(jìn)大觀園時(shí)，就差點(diǎn)把“遍身綾羅”的平兒當(dāng)成是當(dāng)家大奶奶，卻不知道其只是個(gè)通房大丫頭。也正是這種奢靡，最終讓封建社會(huì)走向了消亡。

2.折射人物的社會(huì)地位

在《紅樓夢(mèng)》中，極為重視對(duì)人物服飾的描寫(xiě)，文中栩栩如生的描寫(xiě)，既讓人從視覺(jué)中感受到美，同時(shí)也突出人物的身份和社會(huì)地位。賈寶玉的素服描寫(xiě)，以北靜王所見(jiàn)，“束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶”。而賈寶玉看戲時(shí)，對(duì)其服飾的描寫(xiě)“大紅含蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂”。賈寶玉服裝斑斕多彩，其中以暖色調(diào)的大紅色為主，而對(duì)紅色外罩的應(yīng)用，其實(shí)也是高貴與正統(tǒng)的代表，并以此顯示賈寶玉在賈府正統(tǒng)繼承人的高貴身份，以奢華名貴的衣料，顯示其與庶出的賈環(huán)身份地位的區(qū)別。

3.反映人物的性格特征

衣著服飾與人物的性格聯(lián)系密切，根據(jù)心理學(xué)的研究，人們的衣著服飾可以反映出人們的性格特征。以黛玉為例，黛玉個(gè)性率直，這就體現(xiàn)在其淡雅恬靜的服飾裝扮上，《紅樓夢(mèng)》第八十九回寶玉去看黛玉時(shí)，這樣寫(xiě)道：“穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩，頭上挽著隨常云髻，髻上一枝赤金扁簪，別無(wú)花朵，腰下系著楊妃色繡花棉裙”。這樣的清新自然、素雅的服飾裝扮正好襯托出了黛玉純潔、率直的性格特征，體現(xiàn)出了她的清新脫俗。而寶釵則不同，其內(nèi)斂縝密，小說(shuō)第八回，寶玉去看寶釵時(shí)，這樣描寫(xiě)寶釵的衣著：“頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色的棉襖，玫瑰紫二色金銀線的坎肩褂，蔥黃綾子棉裙，一色兒半新不舊的，看去不覺(jué)奢華?！睂氣O的服飾多為暖色調(diào)，這樣的顏色給人一種親切溫暖的感覺(jué)，正好襯托出寶釵溫柔、隨和的性格特征。

4.彰顯時(shí)代的審美情趣

曹雪芹是一個(gè)服飾專家，不僅表現(xiàn)在款式，還表現(xiàn)在色彩搭配等多方面。這一方面表現(xiàn)了曹雪芹的文化造詣，也彰顯了時(shí)代的審美情趣。如作品中，“松花配桃紅是嬌艷；要雅淡之中帶些嬌艷則是蔥綠配柳黃；大紅的須是黑絡(luò)子才好看的，或是石青的才壓的住顏色?！彼苫ㄅc桃紅相配，給人強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，蔥綠與柳黃相配，給人嬌嫩之感。醒目的大紅色，必須以重色才能壓得住，是以作品中鶯兒的配色經(jīng)，也正凸顯了現(xiàn)代色彩搭配方案。另外，作品中大量的配飾，如佩戴香囊、掛玉佩等，也都暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的流行習(xí)俗。

1.閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

寶玉掀簾一步進(jìn)去，先就看見(jiàn)寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著黑漆油光的纂兒，蜜合色的棉襖，玫瑰紫二色金銀線的坎肩兒，蔥黃綾子棉裙：一色兒半新不舊的，看去不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)雅淡。罕言寡語(yǔ)，人謂裝愚；安分隨時(shí)，自云守拙。寶玉一面看，一面問(wèn)：“姐姐可大愈了？”寶釵抬頭看見(jiàn)寶玉進(jìn)來(lái)，連忙起身含笑答道：“已經(jīng)大好了，多謝惦記著?！闭f(shuō)著，讓他在炕沿上坐下，即令鶯兒：“倒茶來(lái)?！币幻嬗謫?wèn)老太太姨娘安，又問(wèn)別的姐妹們好。一面看寶玉頭上戴著累絲嵌寶紫金冠，額上勒著二龍捧珠抹額，身上穿著秋香色立蟒白狐腋箭袖，系著五色蝴蝶鸞絳，項(xiàng)上掛著長(zhǎng)命鎖、記名符，另外有那一塊落草時(shí)銜下來(lái)的寶玉。寶釵因笑說(shuō)道：“成日家說(shuō)你的這塊玉，究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒過(guò)，我今兒倒要瞧瞧?！闭f(shuō)著便挪近前來(lái)。寶玉亦湊過(guò)去，便從項(xiàng)上摘下來(lái)，遞在寶釵手內(nèi)。寶釵托在掌上，只見(jiàn)大如雀卵，燦若明霞，瑩潤(rùn)如酥，五色花紋纏護(hù)。

（1）本段材料出自《 》，作者是___代______。

（2）文中畫(huà)線句子屬于何種描寫(xiě)，有什么作用？

（3）選段中特別強(qiáng)調(diào)寶玉的配飾——玉。請(qǐng)你寫(xiě)出寶玉所配玉上面的八個(gè)字。

2.下圖為中國(guó)郵政2016年6月18日發(fā)行的《中國(guó)古典文學(xué)名著-〈紅樓夢(mèng)〉（二）》特種郵票，請(qǐng)你依據(jù)畫(huà)面和服飾，寫(xiě)出郵票的故事情節(jié)。

1.（1）紅樓夢(mèng)；清；曹雪芹。（2）外貌描寫(xiě)；作用：交代薛寶釵的衣著，體現(xiàn)人物的簡(jiǎn)潔、樸素、淡雅、秀外慧中的個(gè)性特征。（3）莫失莫忘，仙壽恒昌。

2.榮國(guó)府歸省慶元宵。