王幸
清季初創(chuàng),直至咸豐年間,朝廷并無(wú)長(zhǎng)江水師之建制,多以沿江各省綠營(yíng)負(fù)責(zé)江面防務(wù),互為藩籬。洪楊之亂,肆虐東南,曾國(guó)藩以其湘軍挽清室于危亡,是為肱骨中興之臣,其中湘軍水師“尤能制賊死命”。故而論功行賞,清廷便以湘軍水師為基礎(chǔ),設(shè)立長(zhǎng)江水師。至于其建制與發(fā)展過(guò)程,史家已頗多論述,筆者不再贅述。僅欲以文物本身為出發(fā)點(diǎn),循“庖丁解?!敝?,以細(xì)節(jié)解構(gòu)該印,以圖窺之一二。
一、藏品介紹
蚌埠市博物館所藏這枚同治三年長(zhǎng)江水師提督虎鈕銀印,為清代官印,始造于同治三年,即公元1864年,為國(guó)家一級(jí)文物。印材質(zhì)為銀質(zhì),長(zhǎng)與寬同為10.8厘米,高為9.1厘米,總體呈正方形。鈕作虎蹲狀,虎身刻有花紋,虎頭有一“王”字。印文字系漢、滿兩文并刻,漢文篆書“江南長(zhǎng)江水師提督之印”。印背亦用漢、滿兩文并刻,漢文楷書“江南長(zhǎng)江水師提督之印禮部造”。印左邊漢文刻寫“同字七號(hào)”,右邊漢文刻寫“同治三年九月×日”。該印重達(dá)3.75公斤,為研究清代軍事史,乃至中國(guó)近代史的重要文物。
二、虎鈕
在我國(guó)北方地區(qū),亞洲大陸的腹地,流行著將寫實(shí)的自然物種改造為以裝飾為目的的動(dòng)物造型和動(dòng)物紋飾,舊稱“斯基泰藝術(shù)”。入主中原的北方游牧與漁獵民族,顯然受到這種早期藝術(shù)形式的影響,在其統(tǒng)治秩序和禮儀上有所反映,同治三年長(zhǎng)江水師提督虎鈕銀印中的虎鈕,便是例證之一。
作為清廷御制的封官之印,其官印等級(jí)自然體現(xiàn)在印鈕的樣式之上。該件器物之上的老虎,自古以來(lái)便為獸中之王,為兇猛陽(yáng)剛的代名詞。掛印將軍使用虎鈕作為裝飾,始于明代。到了清代,出于東北漁獵民族對(duì)于虎的崇拜,虎鈕運(yùn)用的則更為廣泛。朝廷內(nèi)外爵位達(dá)公、侯、伯三等的皇親國(guó)戚,一品、二品高級(jí)武官,及奉旨處理邊政事務(wù)的封疆大臣大臣,均為虎鈕之印。長(zhǎng)江水師提督官居武官?gòu)囊黄?,其印鈕以虎為飾,當(dāng)屬合制。
縱觀中國(guó)古代文明史中,以虎為裝飾的文物不在少數(shù)。老虎為亞洲所特有,屬貓科,我國(guó)為老虎的主要分布區(qū),其九個(gè)亞種,分布于我國(guó)境內(nèi)的就有七個(gè),東北虎、華南虎、新疆虎均為國(guó)人所熟知,對(duì)虎的敬畏與崇拜更是俯拾皆是。而對(duì)文物中虎形象判斷的標(biāo)識(shí)與切入點(diǎn),除了額頭上的“王”字,主要?jiǎng)t是老虎身上特有的紋飾,大致分以下三類:其一,用密集的平行直線、斜線或折角來(lái)表現(xiàn);其二,用隨形的平行淺槽表現(xiàn);其三,用S形波紋表現(xiàn)。該印之虎鈕便屬第三類,通體刻劃S形紋飾,并間有仿毛發(fā)紋路,與之相類似的則為廣州漢代南越王墓出土的虎節(jié),其通體紋飾亦為類S形波紋。
作為區(qū)分清代官職與品階的高低,官印的鈕式與朝服上的補(bǔ)子、官帽上的花翎,起著同樣的作用。除了虎鈕之外,自宋代以來(lái),最高等級(jí)的帝王御寶均采用龍鈕,具體造型可分為交龍鈕、盤龍鈕、蹲龍鈕三種,其中以交龍鈕最為普遍;清代嬪妃所用金印,以及和碩親王寶印、親王世子寶印和朝鮮國(guó)王之印均為龜鈕,值得注意的是,此龜形制特殊,首位為龍而軀體為龜,以彰顯主人的地位;多羅郡王印的鈕式,多采用麒麟形鈕,而清廷對(duì)外藩所賜之印,如越南、暹羅等國(guó),則為駱駝鈕;非動(dòng)物形的鈕式,有云鈕和直鈕兩種,前者為清廷冊(cè)封喇嘛上層統(tǒng)治者所用,后者則是當(dāng)時(shí)廣大基層行政機(jī)構(gòu)用印制式。
三、質(zhì)地
自古以來(lái),無(wú)論宮廷內(nèi)部還是官僚系統(tǒng),均等級(jí)森嚴(yán)。對(duì)于等級(jí)的體現(xiàn),除了上述不同種類的動(dòng)物裝飾,器物本身質(zhì)地的不同,也體現(xiàn)著所有者地位的高低貴賤,如漢代王侯墓中常見(jiàn)的金縷玉衣與銀縷玉衣之別,同為玉衣,穿線質(zhì)地的不同,體現(xiàn)著死者生前的地位之別。
蚌埠市博物館所藏這件同治三年長(zhǎng)江水師提督虎鈕銀印,其通體銀質(zhì),大小約十厘米見(jiàn)方的官印,其重量達(dá)七斤半,這也從另一個(gè)方面體現(xiàn)制印機(jī)構(gòu)對(duì)該級(jí)別官印制作的重視。有清一代,銀質(zhì)官印主要用于清廷一品與二品要員之印,長(zhǎng)江水師提督官至武官?gòu)囊黄?,其以銀為質(zhì)地,符合清廷制度的規(guī)定。就武官而言,除提督之外,公、侯、伯、經(jīng)略大臣、大將軍、將軍、都統(tǒng)及總兵等,亦以銀為官印質(zhì)地。
等級(jí)的不同,必然導(dǎo)致官僚體系內(nèi)部用印質(zhì)地的差別。除了銀質(zhì)之外,最高等級(jí)的帝王御寶以玉為質(zhì)地,間有金質(zhì)與木質(zhì),當(dāng)然此木質(zhì)也并非普通木材,而是采用名貴的檀香木;較玉質(zhì)印為次的是金印,多使用于太后、皇后、太子等的冊(cè)封金印;至于多羅郡王印與暹羅、琉球等外藩國(guó)王賜印,為視區(qū)別,則采用鍍金銀??;清代眾多的三至九品官員之印,則采取銅質(zhì)官印,即區(qū)別于金銀等貴金屬,又易于保存;此外,如官府內(nèi)的文職人員等未入流官的用印,則為普通木質(zhì),材料實(shí)用普遍,成本也較低。
四、印文
該枚同治三年長(zhǎng)江水師提督虎鈕銀印印文為“江南長(zhǎng)江水師提督之印”,以示官職,用滿漢兩種文字刻于印面,滿文居左,漢文居右。清代為滿族統(tǒng)治王朝,滿人為統(tǒng)治階級(jí),而漢人則是國(guó)家人口的主體,此外滿族與蒙古族相互聯(lián)姻,以示滿蒙一體。故而有清一代很多官方文字,多用滿、蒙、漢三語(yǔ)或兩余相間,如官印印文、圣旨及故宮中的宮殿懸掛的匾額均為如此。
“江南長(zhǎng)江水師提督之印”這十個(gè)字與其滿語(yǔ)譯文,筆畫首尾兩頭鋒利,呈柳葉狀,可知其為清時(shí)官印印文篆體常用的“柳葉篆”,其他篆體式樣還有玉箸篆、鐘鼎篆、懸鐘篆等種類。
除此之外,印背用漢、滿兩文陰刻,漢文楷書“江南長(zhǎng)江水師提督之印禮部造”,表明該印的御制機(jī)構(gòu)為禮部。清代官僚的任命與考核是通過(guò)六部之中的吏部完成的,而禮部則設(shè)有鑄印局,掌管皇室與官僚體系印章制作事宜,印章中所體現(xiàn)的尊卑有序規(guī)矩及設(shè)計(jì)亦為禮部所厘定。印左側(cè)漢文陰刻“同字九號(hào)”,為該印制印編號(hào),官印通常左側(cè)款為其編號(hào),以當(dāng)朝皇帝年號(hào)首字順序而編;右側(cè)漢文銀刻“同治三年九月×日”,明確了該印鑄造年份為同治三年(公元1864年)九月,具有無(wú)可爭(zhēng)議的具體紀(jì)年,為當(dāng)代史家研究清末長(zhǎng)江水師提督的設(shè)立和發(fā)展提供了文物支持。endprint