李鎮(zhèn)西

剛剛建好的學(xué)校還沒開學(xué)，上面便要求申報“特色項目”；某學(xué)校來了一位新校長，就職演說就表示“明年高考成績一定要有突破”，于是便用重金四處挖“優(yōu)生”：一些學(xué)校搞讀書活動，喜歡通過統(tǒng)計讀書筆記甚至考試來作為“教師專業(yè)閱讀”的“成果”；去聽培訓(xùn)報告，老師們往往不喜歡聽“理念”而希望來點“吹糠見米”的“操作”；有些學(xué)校對課堂教學(xué)提出了“一課一得”的要求，希望每堂課都應(yīng)該讓學(xué)生有“可測評”的“收獲”；有不少地方的教育行政部門提出了“三年培養(yǎng)”多少多少名“有區(qū)域影響的教育名家”，“五年培養(yǎng)”多少多少名“國內(nèi)知名的教育專家”；一些新建學(xué)校提出了“三年打造名?！保迥杲ǔ伞皣鴥?nèi)一流國際知名的現(xiàn)代化高端學(xué)?！薄?/p>

這些大家已經(jīng)司空見慣因而習(xí)以為常的說法和提法.我們只要仔細琢磨，便會覺得不對勁兒——

一個學(xué)校的特色是需要實踐和時間的，“實踐”意味著特色是做出來的而不是“申報”出來的，“時間”意味著特色的形成需要歷史的積淀，哪里是可以事先“申報”的？高考質(zhì)量的提升應(yīng)該來自學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展特別是課堂教學(xué)的改革，靠購買“優(yōu)生”得到的“高考成績”是你學(xué)校真正的教育質(zhì)量嗎？閱讀對促進教師專業(yè)成長來說，是一個潛移默化的過程，讀書筆記多、考試分數(shù)高就等于教師的成長嗎？教育理念是教育行為的內(nèi)在靈魂，決定著教育的方向與智慧，只追求立竿見影的所謂“操作性”，這樣的教師能夠說是真正的教育者嗎？教學(xué)當(dāng)然要講效率，但不顧學(xué)科特點、無視具體的教學(xué)內(nèi)容而一刀切地要求所有學(xué)科都必須“一課一得”，這不恰恰是不尊重教育科學(xué)的表現(xiàn)嗎？迷信“速成”，認為“名師”“專家”可以“打造”甚至可以限時完成預(yù)期的“指標(biāo)”，這豈不是把“人”當(dāng)成“物”了嗎？真正的名校，既是實踐的結(jié)晶也是時間的積淀，所謂“三年建成”的“名?！?，實屬教育版的“大躍進”，這樣的“名?！焙痛呤斓摹八俪呻u”有啥區(qū)別？

當(dāng)今中國，浮躁的社會催生了浮躁的教育。各種任務(wù)、指標(biāo)、課題、評比、驗收、督導(dǎo)、檢查……籠罩在學(xué)校上空，壓迫得教師們近乎窒息。局長壓校長，校長壓教師——一道一道的“軍令狀”，一級一級的“追責(zé)制”，一層一層的“承諾書”……每一個人都說自己是“無奈的”“違心的”，都說“我也沒有辦法呀”，于是無論局長、校長還是教師，人人都焦灼不安，心神不寧，爭分奪秒，只爭朝夕。在這嚴酷的教育生態(tài)中，還有多少孩子有純真、幼稚、夢幻、撒歡，甚至傻乎乎望著天空發(fā)呆的童年？

學(xué)者張文質(zhì)有一句話平易樸素而意味深長：“教育是一種慢的藝術(shù)?！弊籼賹W(xué)在談到教育變革時，這樣寫道：“它絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”可惜，這些符合教育規(guī)律的話，今天似乎沒有多少人聽得進去。

最近幾年，我思考最多的是教育的常識、樸素和良知。教育，就是不走捷徑，不投機取巧，不幻想“畝產(chǎn)萬斤”“一夜暴富”，而是根據(jù)教育的特點，面對每一個孩子，因材施教，“一分耕耘一分收獲”……這就是“常識”。教育，就是不喊口號，不貼標(biāo)簽，不唱高調(diào)，不夸?？?，不吹牛皮，每天都認認真真地上課，認認真真地備課，認認真真地帶班，認認真真地和孩子談心……這就是“樸素”。教育，就是不給學(xué)生說連我們自己都不信的話，不要求學(xué)生做連我們自己都不做的事，不把超越孩子年齡和心理特點的事強加給他們，耐心守候，靜心陪伴……這就是“良知”。

而急功近利的“教育”——如果那也算“教育”的話——則是不講良知，遠離樸素，違背常識的“教育”。其危害是違背人的成長規(guī)律、阻礙人的健康成長，其惡果是將真正的人才扼殺于萌芽狀態(tài)。因此，哪里有急功近利，哪里就沒有教育。

責(zé)任編輯：徐永壽