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論藝隨筆

2017-06-23 13:29陳志超
中華書畫家 2017年6期
關(guān)鍵詞:漢碑儒家四川省

□ 陳志超

論藝隨筆

□ 陳志超

陳志超,1966年生,四川溫江人。現(xiàn)為成都澄園書畫藝術(shù)博物館館長、魚鳧詩社社長、四川省政協(xié)書畫研究院副院長、四川理工學(xué)院兼職教授、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

自商、周、秦、漢至今,漢字之演進(jìn),見證中華文明之連綿不斷。小學(xué)者,文字、音韻、訓(xùn)詁之謂也,或曰:“學(xué)小藝焉,履小節(jié)焉?!贝髮W(xué)者,大人之學(xué),履大節(jié)也,或曰:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善,修身齊家可也?!庇腥酥螄教煜?,我自散發(fā)弄扁舟。筆墨小技,若技進(jìn)乎道,或由此登堂入室,亦未可知。

儒家倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,以六徳、六行、六藝教化天下,主張“政者、正也,子帥以正,孰敢不正”。唐顏魯公,忠臣烈士,道德君子,堪稱儒家楷模,其書中正圓滿,筆力雄強(qiáng),恰是字如其人之絕佳注腳。如此,儒家之為儒教,當(dāng)不虛妄。而“心正則筆正”之書法,又為蔡孑民“以美育代宗教”增一例證。

篆尚婉而通,婉,順也;通,達(dá)也。易云:往來不窮謂之通?!稁F山碑》似工且簡,難在婉而通。論書之筋、骨、血、肉、氣,氣之不通,可想而知,推之及畫,故缶翁“畫氣不畫形”。

秦碑力勁,漢碑氣厚,一代之書,無有不肖乎一代之人與文者。漢賦結(jié)構(gòu)恢宏,氣勢磅礴,語言華麗。賈誼、楊雄、班固、張衡,俱擅長篇巨制,故漢碑由“追述君父之功美”,外化為法度森嚴(yán)、雄奇姿肆、渾厚古樸之廟堂正體。

書之妙道,神采為何?欹正相生、剛健婀娜、折釵股、屋漏痕……或曰:字如其人。若棄《蘭亭》“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”之景、《祭侄》“父陷子死,巢傾卵覆”之事,一生抄遍心經(jīng)老莊唐詩宋詞,鮮以所見所聞所思所想形諸筆墨。書別人心神,“我”安在哉?

美,從自己開始。飽讀詩書,豁達(dá)開朗,儀態(tài)典雅,舉止安祥,且窗明幾凈,筆精墨良,從容濡毫臨摹,自會(huì)得顏體楷書風(fēng)神。

澄園風(fēng)光

責(zé)任編輯:韓少玄

陳志超 都江堰寫生 42×27cm 紙本設(shè)色 2014年款識:同為世間客,塵埃共往還。曲調(diào)凌亂后,行云離指尖。聞聲施如舊,搔首發(fā)已斑。一水自東去,四顧皆春山。甲午清明于灌縣西街為盲人琴師造像。志超并記。鈐印:陳(朱)

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