王立敏++尹秀軍++宋成華++劉親++羅躍英

摘 要：隨著高等教育的進(jìn)程不斷加快，民辦高校中少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)量也不斷增多，在高校全體學(xué)生中所占的比例也日益加重。在這樣的背景下，對(duì)民辦高校中少數(shù)民族學(xué)生的教育引導(dǎo)和管理就顯得比較重要。在高校當(dāng)中對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行教育管理，直接關(guān)系到人才的培養(yǎng)、少數(shù)民族的文化建設(shè)以及祖國(guó)的大一統(tǒng)建設(shè)?；诖?，以云南大學(xué)旅游文化學(xué)院為例深入分析民辦院校中少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)及教育管理過(guò)程中存在的問(wèn)題探討并總結(jié)出如何加強(qiáng)民辦院校中少數(shù)民族學(xué)生教育管理的策略。

關(guān)鍵詞：民辦院校；少數(shù)民族學(xué)生；教育管理

中圖分類(lèi)號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.14.082

隨著我國(guó)高等教育的招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，公平教育資源進(jìn)一步普及到少數(shù)民族地區(qū)，在教育投入上力度不斷加大，更多的少數(shù)民族學(xué)生接受到高等教育，民辦高校也招收了大量的少數(shù)民族學(xué)生。他們?cè)诿褡辶?xí)慣、文化習(xí)俗、人際關(guān)系、社會(huì)適應(yīng)、宗教信仰、學(xué)習(xí)、思想、人際關(guān)系等方面與漢族學(xué)生有著較大的差距，掌握少數(shù)民族大學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育引導(dǎo)和幫扶管理，加大對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)力度，既使我國(guó)的民族政策得到貫徹，又進(jìn)一步踐行高校學(xué)生管理工作的要求。

云南大學(xué)旅游文化學(xué)院自2002年建校以來(lái)，就招收來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生，當(dāng)然少數(shù)民族學(xué)生也不在少數(shù)，生源來(lái)自全國(guó)25個(gè)省市、自治區(qū)。少數(shù)民族學(xué)生主要集中來(lái)自云南省、貴州省、四川省、福建省、西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)等。以2015年為例，全院共有在校生17643人，少數(shù)民族學(xué)生有2931人，占到全院學(xué)生總數(shù)的16.6%。截止2016年10月21日，全院共有在校生18067人，少數(shù)民族人數(shù)為2874人，占全學(xué)院學(xué)生總數(shù)的15.9%。

對(duì)在校學(xué)生的教育管理中，少數(shù)民族學(xué)生的教育管理也呈現(xiàn)出了一定的特點(diǎn)，我們?cè)趯?duì)學(xué)校九個(gè)系部的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查和座談中總結(jié)出以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。

1 云南大學(xué)旅游文化學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生的教育管理情況分析

1.1 生源情況分析

民族種類(lèi)多，云南大學(xué)旅游文化學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生主要集中來(lái)自自云南省、貴州省、四川省、福建省、西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)等，尤以云南省的少數(shù)民族學(xué)生居多，而云南省的少數(shù)民族學(xué)生多數(shù)來(lái)自邊境沿線怒江、保山、臨滄、思茅、西雙版納、紅河、文山、大理、昭通、迪慶、麗江、曲靖等地州山區(qū)、高寒山區(qū)者居多。外省的少數(shù)民族學(xué)生主要來(lái)自青海、寧夏、西藏和新疆等西北地區(qū)。所涵蓋的民族族別達(dá)35個(gè)少數(shù)民族之多。

1.2 少數(shù)民族學(xué)生自身存在的特點(diǎn)

1.2.1 好學(xué)好問(wèn)，求知欲強(qiáng)，但文化底子弱

由于受到歷史條件、地理環(huán)境和社會(huì)習(xí)俗等方面的影響，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化較為落后，特別是交通不便的深山地區(qū)更是如此。為改變少數(shù)民族地區(qū)因各種因素長(zhǎng)期積累形成的落后面貌，能讓更多的少數(shù)民族地區(qū)的孩子有書(shū)可讀，在高校招生時(shí)，國(guó)家對(duì)少數(shù)民族學(xué)生在錄取分?jǐn)?shù)上有較大的照顧，甚至一些省自治區(qū)還享有更大的優(yōu)惠政策。另外絕大多數(shù)的少數(shù)民族學(xué)生自入學(xué)后一直使用本民族語(yǔ)言授課，進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了“一高三低”的現(xiàn)象，即本民族方言水平高，漢語(yǔ)表達(dá)能力及寫(xiě)作力較低，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)成績(jī)低的現(xiàn)象。很典型的案例就是2012級(jí)從西藏招的學(xué)生，由于英語(yǔ)和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)院專(zhuān)門(mén)為這些學(xué)生開(kāi)設(shè)英語(yǔ)班和微積分班上課。雖然大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生都十分珍惜進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會(huì)，充分利用在校的時(shí)間，甚至節(jié)假日也不休息，認(rèn)真學(xué)習(xí)，但是在公共課程以及專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)上與漢族學(xué)生仍存在差距，補(bǔ)考比例遠(yuǎn)大于漢族學(xué)生。

1.2.2 民族自尊心較強(qiáng)，極易發(fā)生沖突

受原生態(tài)環(huán)境、宗教信仰、文化背景、生活習(xí)等因素的影響，少數(shù)民族學(xué)生民族自尊心強(qiáng)和敏感性在民族意識(shí)上成為其突出特征。生活學(xué)習(xí)中，很多少數(shù)民族學(xué)生有著自己特有的習(xí)慣和風(fēng)俗，不能很好融入以漢族學(xué)生為主體的大學(xué)生活中，同地區(qū)、同民族學(xué)生更樂(lè)意交往，小范圍的交往導(dǎo)致“小團(tuán)體”的出現(xiàn)，這種“小團(tuán)體”與對(duì)其宗教文化信仰和生活風(fēng)俗習(xí)慣不甚了解的漢族學(xué)生極易產(chǎn)生摩擦、誤會(huì)甚至沖突。

1.2.3 政治立場(chǎng)堅(jiān)定明確，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，但個(gè)別少數(shù)民族學(xué)生存在負(fù)面行為

他們政治參與意識(shí)強(qiáng)，關(guān)注國(guó)家和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治和科技文化等，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族尊嚴(yán)等，同時(shí)遵紀(jì)守法，遵守校紀(jì)校規(guī)。但也有部分少數(shù)民族學(xué)生在三觀方面存在偏差，集體意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和服務(wù)意識(shí)不夠，不愿意參加班級(jí)、集體活動(dòng)，學(xué)習(xí)和生活中自我控制力不夠。

1.3 少數(shù)民族學(xué)生心理現(xiàn)象特點(diǎn)

大學(xué)的校園生活是作為一名大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的試煉階段。同高中時(shí)代相比，高校內(nèi)的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境、人際關(guān)系和教學(xué)模式等方面發(fā)生了巨大的變化，面對(duì)這一系列的變化，大學(xué)生很容易導(dǎo)致一系列的心理問(wèn)題，尤其是對(duì)那些適應(yīng)能力不強(qiáng)的少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)更為突出，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)際案例分析少數(shù)民族學(xué)生在心理健康方面出現(xiàn)的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面。

1.3.1 文化差異導(dǎo)致的少數(shù)民族學(xué)生心理問(wèn)題

少數(shù)民族學(xué)生生活環(huán)境的差異，風(fēng)俗習(xí)慣文化的影響，在他們進(jìn)入大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)校園的社會(huì)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境都發(fā)生了變化。由于語(yǔ)言障礙、思想保守、民族風(fēng)俗和宗教信仰的差異，校園內(nèi)主流學(xué)生群體對(duì)少數(shù)民族習(xí)俗和宗教信仰不夠了解等原因，致使少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)不理想時(shí)會(huì)出現(xiàn)沮喪、自卑、甚至想逃避現(xiàn)實(shí)的舉動(dòng)；甚至有些少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為以漢族為主體的學(xué)生對(duì)他們存在歧視現(xiàn)象，這也是他們自身心理方面的問(wèn)題“自以為是”的一種認(rèn)知行為，特別是在人際關(guān)系交往過(guò)程中出現(xiàn)誤會(huì)和隔閡感到不被尊重和理解時(shí)，這種“認(rèn)為”會(huì)更突出，繼而產(chǎn)生憤怒、深度焦慮甚至有極端攻擊性行為。

1.3.2 經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題引發(fā)的少數(shù)民族學(xué)生心理情況

隨著高校擴(kuò)招政策的不斷推進(jìn)，民辦院校中招收少數(shù)民族學(xué)生的現(xiàn)象增多，也出現(xiàn)了很多像云南大學(xué)旅游文化學(xué)院這樣的三本院校，學(xué)費(fèi)相對(duì)公辦院校來(lái)說(shuō)要高一些。與此同時(shí)，國(guó)家出臺(tái)了資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)的相關(guān)政策并且?guī)头龅牧Χ群艽?，因此，給眾多家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生提供了進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，高校的貧困生越來(lái)越多，少數(shù)民族學(xué)生更為突出，也更具代表性，特別是特困生比較多。由于少數(shù)民族學(xué)生生源地大多來(lái)自邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，多數(shù)家庭子女比較多，收入來(lái)源單一，經(jīng)濟(jì)比較困難。貧困使得少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)心比較敏感，人際交往中總覺(jué)得自己低人一等，自卑心理嚴(yán)重，情況突出的出現(xiàn)自閉癥、人格不健全等心理疾病。

1.3.3 就業(yè)壓力引發(fā)的少數(shù)民族學(xué)生的心理問(wèn)題

在就業(yè)擇業(yè)方面，許多用人單位在高校招聘人才時(shí)是按照國(guó)家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行的，致使少數(shù)民族學(xué)生沒(méi)有充分享受到應(yīng)該享受的民族優(yōu)惠政策。在就業(yè)條件方面，部分企業(yè)以少數(shù)民族學(xué)生普通話水平不高、專(zhuān)業(yè)技能薄弱、人際交往能力欠缺等理由，以簡(jiǎn)單理由拒絕招收少數(shù)民族學(xué)生，規(guī)避引進(jìn)他們的風(fēng)險(xiǎn)。以上種種原因致使少數(shù)民族學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中存在多疑、郁悶、煩躁、孤僻等心理問(wèn)題。

1.4 少數(shù)民族學(xué)生的教育管理及現(xiàn)狀

1.4.1 民族文化差異帶來(lái)的交際沖突

少數(shù)民族學(xué)生具有根深蒂固的民族思想，不允許受到外來(lái)侵犯。他們來(lái)自于本民族的聚集地，受相對(duì)封閉的生活環(huán)境的影響，傳承了本民族文化習(xí)俗和傳統(tǒng)的語(yǔ)言。少數(shù)民族學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到高校面臨新的環(huán)境，相較漢族學(xué)生，他們?cè)谟^念和生活方式上產(chǎn)生諸多差異，很容易印發(fā)矛盾和沖突，這影響到高校的管理工作，這一點(diǎn)在宿舍園區(qū)的住宿中已經(jīng)明顯體現(xiàn)出來(lái)了。宿舍舍友之間或者宿舍與宿舍之間因一點(diǎn)瑣事就能出現(xiàn)吵架甚至是打架的事件。

1.4.2 部分少數(shù)民族學(xué)生集體觀念薄弱，小團(tuán)體現(xiàn)象較為明顯

從一系列的調(diào)查問(wèn)卷以及分析來(lái)看，在選擇交往對(duì)象時(shí)，大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生更愿意選擇本民族的學(xué)生，他們的“朋友圈”通常也是本民族學(xué)生，其中西藏的藏族學(xué)生中尤為明顯。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因在于“人類(lèi)的求同性”，相同的成長(zhǎng)經(jīng)歷和文化習(xí)俗，能迅速拉近相互間的距離，在交往上更為順暢，可以避免諸如語(yǔ)言、習(xí)俗和學(xué)習(xí)成績(jī)等方面的交往障礙。因此大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生更愿意選擇本民族的學(xué)生進(jìn)行交往。人際交往的壁壘導(dǎo)致團(tuán)體意識(shí)淡薄，給高校的管理工作造成影響。

1.4.3 受各種因素的限制，學(xué)校在管理過(guò)程中并沒(méi)有出臺(tái)特別的針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生優(yōu)待的政策

雖然前面提到學(xué)院對(duì)2012級(jí)的藏族學(xué)生專(zhuān)門(mén)成立了英語(yǔ)班和微積分班，但是這種特殊班僅在大一年級(jí)試行過(guò)。因總體上少數(shù)民族學(xué)生總?cè)藬?shù)少，在專(zhuān)業(yè)編班時(shí)，他們被隨機(jī)地編。在進(jìn)行宿舍分配時(shí)，根據(jù)系、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)、班級(jí)集中原則，各民族學(xué)生混合住宿，這給不同民族學(xué)生的相互融合、互幫互助提供了條件，但也導(dǎo)致了小部分的宿舍矛盾問(wèn)題。在日常管理中，不論漢族學(xué)生還是少數(shù)民族學(xué)生，一概嚴(yán)格按照學(xué)院的規(guī)章制度執(zhí)行對(duì)違紀(jì)行為統(tǒng)一處理，但在處理方式上要注重科學(xué)化和人性化，這對(duì)他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)具有激勵(lì)作用。

1.4.4 對(duì)關(guān)乎少數(shù)民族的學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)制定集中的幫扶措施

學(xué)院雖然在招生時(shí)對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)和特殊民族的成績(jī)采取過(guò)特殊政策，但解決問(wèn)題的力度不徹底。資助的標(biāo)準(zhǔn)一般是貧困生認(rèn)定，但是幫扶不到位。各系根據(jù)各系的情況做了幫扶措施，差距較大。

1.4.5 目前學(xué)院雖然對(duì)輔導(dǎo)員開(kāi)展了一些少數(shù)民族學(xué)生教育的培訓(xùn)，但是力度不夠，任課老師中沒(méi)有涉及這方面的培訓(xùn)

輔導(dǎo)員雖然基本掌握少數(shù)民族學(xué)生的情況，也會(huì)重視對(duì)他們的幫扶，但由于宗教政策和民族政策的了解不夠徹底，幫扶效果很難得以保證。再加之少數(shù)民族學(xué)生的家長(zhǎng)大多數(shù)不懂普通話，致使在學(xué)生遇到了特殊問(wèn)題時(shí)，輔導(dǎo)員無(wú)法和家長(zhǎng)順利溝通，不利于對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育和管理。

2 提升少數(shù)民族大學(xué)生教育管理水平的對(duì)策

根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)科學(xué)合理地制定教育管理方案，有針對(duì)性地做好相關(guān)的教育管理工作，進(jìn)一步落實(shí)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，充分體現(xiàn)了各民族學(xué)生共同進(jìn)步、健康發(fā)展、全面成才。

2.1 尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣、樹(shù)立各民族平等的教育理念，加強(qiáng)對(duì)民辦高校少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育

少數(shù)民族學(xué)生入校后，他們的思想動(dòng)態(tài)，管理者必須時(shí)刻進(jìn)行關(guān)注，并且對(duì)相關(guān)學(xué)生的思想及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。了解少數(shù)民族學(xué)生的想法，充分發(fā)揮學(xué)生干部和黨員的榜樣作用，努力構(gòu)建文化共同體，高度重視他們的思想政治教育工作，在高校中培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義和反對(duì)民族分裂主義與恐怖主義的人才。新形勢(shì)下管理者要重視網(wǎng)絡(luò)輿論，一方面堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，另一方面加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)新方法，調(diào)整策略，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)民辦高校少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育管理工作。

2.2. 以人文本，為民辦院校少數(shù)民族學(xué)生提供多渠道、多方面的服務(wù)

（1）注重對(duì)少數(shù)民族學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)，注重教育過(guò)程的連續(xù)性，做好基礎(chǔ)工作工作，積極拉近民族間的關(guān)系。少數(shù)民族學(xué)生的教育，要針對(duì)性地做好思想政治教育工作，切實(shí)解決現(xiàn)實(shí)中遇到的問(wèn)題。

（2）加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生黨員干部的培養(yǎng)工作。重視少數(shù)民族學(xué)生黨員干部的雙重身份，他們既是民族學(xué)生，又是黨員干部，因此管理者要重視對(duì)他們的培養(yǎng)工作。這些學(xué)生與其他少數(shù)民族學(xué)生交流較多，影響更大。在日常教學(xué)工作中，管理者培養(yǎng)少數(shù)民族的學(xué)生干部，做好民族學(xué)生工作的有效辦法之一就是要充分發(fā)揮他們的作用。在同等條件下，優(yōu)先發(fā)展少數(shù)民族學(xué)生黨員，注重少數(shù)民族學(xué)生干部的培養(yǎng)。同時(shí)管理者和相關(guān)部門(mén)要教育他們明辨是非、遵守制度、勤奮學(xué)習(xí)，并樹(shù)立榜樣，切實(shí)影響和帶動(dòng)其他少數(shù)民族學(xué)生的發(fā)展。

（3）做好少數(shù)民族學(xué)生的資助工作，建立預(yù)警機(jī)制。國(guó)家的資助政策落實(shí)到每一位民族學(xué)生，不論是平時(shí)表現(xiàn)好的還是表現(xiàn)不好的，不能以成績(jī)和平時(shí)作為依據(jù)，資助范圍普及到每一位經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生，建立突發(fā)事件預(yù)警機(jī)制及時(shí)為突發(fā)變故的少數(shù)民族學(xué)生提供資助，同時(shí)要對(duì)少數(shù)民族學(xué)生中的突發(fā)事件及時(shí)有效干預(yù)和處理。

（4）關(guān)注文化差異，關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生的切身利益。加強(qiáng)認(rèn)知，了解少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣，做好飲食和重要節(jié)日安排，尊重習(xí)俗。通過(guò)參加各種各樣的民族文化活動(dòng)，既加深了民族學(xué)生之間的感情，又增進(jìn)了民族間文化的了解。多元化的校園文化活動(dòng)不僅能夠促進(jìn)民族文化融合，進(jìn)一步幫助少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)新環(huán)境，還能使少數(shù)民族的學(xué)生相互交流，建立深厚友誼。

（5）進(jìn)一步提高民辦院校少數(shù)民族學(xué)生管理的水平。管理者不能不加區(qū)分地將少數(shù)民族學(xué)生一刀切地進(jìn)行管理，必須對(duì)他們進(jìn)行精細(xì)化管理。學(xué)校要進(jìn)一步確定具體的管理方法與教育重點(diǎn)，相關(guān)部門(mén)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的管理要具體問(wèn)題具體分析。具體可從他們的學(xué)習(xí)、環(huán)境和生活等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行判定，行為方式則從人際交往、社會(huì)活動(dòng)和學(xué)習(xí)成績(jī)等方面來(lái)綜合評(píng)定。當(dāng)然，管理者盡可能給少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)造公平的環(huán)境，激發(fā)他們的活力與競(jìng)爭(zhēng)力。而對(duì)于基礎(chǔ)較弱的少數(shù)民族聚居區(qū)的學(xué)生，在日常生活中予以專(zhuān)門(mén)的幫扶，我們的教育管理人員必須正視環(huán)境、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)條件等方面的差異，采取切實(shí)可行的策略。這樣的學(xué)生將來(lái)回到他的生源地工作的可能性更大，做好這類(lèi)學(xué)生的幫扶，有利于促進(jìn)民族和諧與這些民族地區(qū)的發(fā)展。

2.3 整合所有資源，各部門(mén)齊心合力共同做好民辦院校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作

2.3.1 加大民族政策的普及教育

輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸最多，最容易掌握各類(lèi)信息，是最重要的教育環(huán)節(jié)，是做好民辦院校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的基礎(chǔ)力量。加大對(duì)輔導(dǎo)員民族政策的培訓(xùn)力度，民辦院校要做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作，必須要提升輔導(dǎo)員處理民族學(xué)生事務(wù)和宗教信仰等相關(guān)問(wèn)題的水平，提高他們理解和把握民族政策以及宗教政策的能力，可將少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作納入輔導(dǎo)員考核，進(jìn)一步激發(fā)輔導(dǎo)員做好少數(shù)民族學(xué)生工作的熱情。

2.3.2 重視心理健康，提高健康指數(shù)

學(xué)校要高度重視民族學(xué)生的心理健康問(wèn)題，要建立健全心理健康教育體系：一是要提高心理輔導(dǎo)水平，建立一支高素質(zhì)的心理健康教育隊(duì)伍，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的崗位，吸納專(zhuān)業(yè)人士，開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)課程讓學(xué)生了解心理健康知識(shí)；二是建立少數(shù)民族學(xué)生的心理健康檔案，為心理干預(yù)和心理輔導(dǎo)提供基礎(chǔ)和保障，管理者者應(yīng)及時(shí)、準(zhǔn)確、詳實(shí)的記錄信息，做到早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防；三是搭建心理健康輔導(dǎo)平臺(tái)，通過(guò)心理健康教育、心理健康活動(dòng)月，朋輩輔導(dǎo)、個(gè)別咨詢(xún)、團(tuán)體咨詢(xún)等形式，幫助少數(shù)民族學(xué)生走出自卑的陰影，打開(kāi)心扉，樹(shù)立信心，正確認(rèn)識(shí)自我塑造健康的心理狀態(tài)。

2.3.3 強(qiáng)化就業(yè)指導(dǎo)和幫扶，提升競(jìng)爭(zhēng)力

一是開(kāi)設(shè)“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課和“就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”課。在入學(xué)初就要為少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)設(shè)“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課，通過(guò)教育和引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)自我、了解就業(yè)環(huán)境、了解社會(huì)和用人單位的人才需求，使他們從容應(yīng)對(duì)人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。二是轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹(shù)立“先就業(yè)、后擇業(yè)”的就業(yè)理念，調(diào)整期望值。通過(guò)就業(yè)課、邀請(qǐng)社會(huì)各界人士進(jìn)行專(zhuān)題講座、邀請(qǐng)往屆畢業(yè)生傳授就業(yè)經(jīng)驗(yàn)、就業(yè)咨詢(xún)等形式，調(diào)整學(xué)生的就業(yè)觀念和想法，最終找到實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的就業(yè)崗位。三是在學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)全過(guò)程化指導(dǎo)，幫助少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，讓他們充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，保證就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作全過(guò)程化，各系需要根據(jù)各系的特點(diǎn)統(tǒng)籌安排和跟進(jìn)。同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的心理輔導(dǎo)、發(fā)掘優(yōu)勢(shì)、發(fā)揮潛能、樹(shù)立信心、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，正視困難和挑戰(zhàn)，以飽滿熱情面對(duì)問(wèn)題，迎接挑戰(zhàn)。

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