楊志梅

摘 要：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，舊有的思想政治教育方式已經(jīng)不能滿足我國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求，已無(wú)法跟上時(shí)代的潮流，必須向著日益全球化的經(jīng)濟(jì)體系邁進(jìn)。這就需要我國(guó)對(duì)公民教育進(jìn)行普及，使我國(guó)公民認(rèn)識(shí)到一個(gè)公民應(yīng)該具備的權(quán)利和義務(wù)，培養(yǎng)公民的綜合素質(zhì)，使更多公民投身到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展提供更多的原動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：公民教育；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；思政教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2017）14-0060-02

引言

公民教育的宗旨是培養(yǎng)公民的綜合素質(zhì)和文化水準(zhǔn)，這是西方國(guó)家為促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)而提出的一種全民教育。隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)和價(jià)值觀念的重視程度越來(lái)越高。為了保證我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)跟上全球經(jīng)濟(jì)一體化的潮流和對(duì)我國(guó)公民民主政治的普遍，我國(guó)對(duì)公民的關(guān)注度也越來(lái)越高。

一、培養(yǎng)公民教育的重要性

（一）公民教育和思想政治教育之間的區(qū)別

思想政治教育的目的是經(jīng)過(guò)一些思想政治觀念的宣傳，培養(yǎng)人們形成良好的思想品德，能夠?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展起到促進(jìn)作用。

公民教育的目的包括提高公民的道德水平，使公民能夠適應(yīng)日新月異的現(xiàn)代化發(fā)展；培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)主義精神和個(gè)人價(jià)值觀念，使公民能夠跟上現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流，為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的力量；培養(yǎng)公民對(duì)公民權(quán)利與義務(wù)的認(rèn)知，使公民能夠利用自己的權(quán)利為自己創(chuàng)造美好的生活，在享受權(quán)利的同時(shí)明白自己的義務(wù)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。由此可見(jiàn)，公民教育的普及才是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，能夠推動(dòng)我國(guó)未來(lái)社會(huì)主義的發(fā)展。那么，思想政治教育轉(zhuǎn)向公民教育已經(jīng)是當(dāng)下的一種必然趨勢(shì)。

（二）公民教育在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要性

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求有很多，比如，需要人才具備一定的視野和發(fā)散性思維，對(duì)市場(chǎng)的未來(lái)和前景有大致的方向，能夠把握商機(jī)，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造利益。在拓展市場(chǎng)方面，需要人才具備很強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和進(jìn)取心。能夠發(fā)揮自己的能力，依靠個(gè)人力量建立起自己的商業(yè)圈，包括對(duì)人才方面的錄用，對(duì)人脈關(guān)系和利益群體方面的建立，對(duì)商業(yè)發(fā)展的大膽設(shè)想等等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才方面的需求與公民教育的意義有很多的相似之處。比如，公民教育的意義在于培養(yǎng)公民的文化水平和綜合素質(zhì)，使公民在使用自己的權(quán)利時(shí)能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，為自己提供豐富的物質(zhì)生活和精神生活。在公民使用自己權(quán)利的同時(shí)也需要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展提供更多的原動(dòng)力。

同時(shí)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日益全球化，對(duì)人才的需求也越發(fā)強(qiáng)烈。對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一些不良現(xiàn)象進(jìn)行剔除，比如，一些家族化企業(yè)中的血緣紐帶和等級(jí)劃分，這對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到一定的抑制作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要的是一種公平性和公正性，只有公開(kāi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能吸引更多的人才，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造出更大的平臺(tái)。這與公民教育中需要公民合理運(yùn)用自己的權(quán)利與義務(wù)有相似之處，都需要人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

（三）公民教育在社會(huì)主義民主政治中的重要性

想要使公民參與民主政治，實(shí)現(xiàn)公民自己做主的前景，就需要提高公民的文化水平和綜合素質(zhì)，使公民擁有獨(dú)立自主的意識(shí)，在了解自己的權(quán)利和義務(wù)后，積極參與民主政治，為自己的公民權(quán)利爭(zhēng)取屬于自己的幸福。社會(huì)主義民的內(nèi)容有很多，包括選舉、參與、法制、自由和制約。

公民應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)利和義務(wù)，在生活中積極參與民主政治，在選舉相關(guān)政府部門領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，公民可以根據(jù)自己的意愿將選票投給能為公民創(chuàng)造美好生活的領(lǐng)導(dǎo)。選舉的方式根據(jù)區(qū)域的大小有間接選舉和直接選舉這兩種。對(duì)于社會(huì)上存在的一些違反或無(wú)視法律規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，公民要培養(yǎng)打擊這種不良現(xiàn)象的意識(shí)，為社會(huì)主義民主的美好未來(lái)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。國(guó)家給予了公民自由選擇的權(quán)利，公民要合理利用自己的權(quán)利，不能因?yàn)閭€(gè)人喜好而背離自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，要聽(tīng)從大家的意見(jiàn)，根據(jù)實(shí)際情況有選擇地使用權(quán)利。公民加強(qiáng)自己的監(jiān)督意識(shí)，對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督，尤其是一些關(guān)系到民生和未來(lái)走向的發(fā)展的政策，公民要有意識(shí)地施行監(jiān)督權(quán)利。當(dāng)然，政府有關(guān)部門對(duì)公民的權(quán)利也要進(jìn)行監(jiān)督，培養(yǎng)公民的道德素養(yǎng)和公民義務(wù)。

民主政治的美好前景就是建立完善的制度和立法，通過(guò)立法和制度使社會(huì)秩序和諧發(fā)展。而想要達(dá)到這一目標(biāo)，就需要公民教育對(duì)社會(huì)中的主體即公民本身進(jìn)行培養(yǎng)。公民教育要對(duì)公民的文化水平進(jìn)行提高，加強(qiáng)公民的法律意識(shí)。同時(shí)，對(duì)公民的道德標(biāo)準(zhǔn)也要進(jìn)行規(guī)范，使公民的道德素養(yǎng)不斷提高，逐漸符合社會(huì)主義民主政治建設(shè)的要求。只有公民自己擁有強(qiáng)烈的法律意識(shí)，充分使用自己的權(quán)利和義務(wù)，國(guó)家才能夠通過(guò)立法對(duì)社會(huì)進(jìn)行治理。

（四）公民教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要性

我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就是希望公民能夠用理性的眼光看待周圍的一切和擁有正確的價(jià)值觀念。公民擁有自由選擇權(quán)，可以根據(jù)自己的喜好或需要選擇自己的想要的事物。而傳統(tǒng)的文化主要服務(wù)于階級(jí)，注重培養(yǎng)人們的功利心，使人們?yōu)榱宋镔|(zhì)上的享受而不斷爭(zhēng)渡上游，融入到以階級(jí)為主的少數(shù)群體中。這種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的理念和目標(biāo)相沖突，達(dá)不到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的要求。

在價(jià)值觀念方面，公民要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，不能被社會(huì)上一些人當(dāng)做工具利用，因?yàn)檫@是一種不尊重公民權(quán)利的表現(xiàn)，對(duì)公民價(jià)值觀念會(huì)造成一定的影響。正確的價(jià)值觀念包括對(duì)他人權(quán)利的尊重；對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的一些能夠幫助自己的新鮮事物要積極，不能因?yàn)槠枚鲆暎粚?duì)自己的定位要明確，不能盲目自大，當(dāng)然也不能妄自菲?。灰e極參與公民之間的交流，克服性格上的弱點(diǎn)，只有通過(guò)交流才能知道當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主流；對(duì)于那些不良現(xiàn)象要抵制，不能因?yàn)榫薮蟮睦娑帮L(fēng)險(xiǎn)違反法律條文等等。

公民教育想要擁有理性的眼光就需要擁有良好的道德素養(yǎng)，對(duì)立法中公民的權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)知有了解，這離不開(kāi)公民教育對(duì)公民的培養(yǎng)。公民想要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念就需要公民擁有獨(dú)立自主意識(shí)和正確的人生價(jià)值觀，這也離不開(kāi)公民教育。由此可見(jiàn)，公民教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要性[1]。

二、公民教育中存在的一些缺陷

（一）缺乏接受公民教育群體

公民教育過(guò)程中，由于思想政治教育深入人心，使大部分人的心態(tài)無(wú)法快速?gòu)姆拿畹臓顟B(tài)中獨(dú)立自己的人格，從而解放自己的思想，對(duì)公民教育的展開(kāi)工作造成一定的阻礙。造成這種局面的因素有很多，包括公民的文化水平受到限制；公民的法律意識(shí)薄弱，無(wú)法認(rèn)識(shí)到一個(gè)公民應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)；公民的獨(dú)立意識(shí)較低，習(xí)慣了社會(huì)上的各種服務(wù)角色；公民的素質(zhì)教育較低，缺乏建設(shè)和諧社會(huì)的心理等等。

（二）缺乏合適的公民教育環(huán)境

由于我國(guó)人口基數(shù)較大，因此在實(shí)施公民教育的時(shí)候無(wú)法找到合適的場(chǎng)地對(duì)公民教育。公民教育不同于思想政治教育，思想政治教育主要著重培養(yǎng)部分社會(huì)人員，通過(guò)這些人帶動(dòng)社會(huì)全體的進(jìn)步。思想政治教育在操作上的可能性很大，而公民教育是面對(duì)我國(guó)全體公民，若是只對(duì)一部分公民進(jìn)行教育，那就達(dá)不到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的要求。

三、公民教育實(shí)施的辦法

（一）高校對(duì)學(xué)生實(shí)施公民教育

高校教育是大學(xué)生走上工作崗位前的最后一段學(xué)習(xí)生涯，對(duì)學(xué)生這個(gè)公民群體實(shí)施公民教育能夠促進(jìn)社會(huì)主義政治建設(shè)的發(fā)展。大學(xué)生作為一個(gè)接受高等教育的群體，應(yīng)該具有獨(dú)立的人格，具有對(duì)公民權(quán)利與義務(wù)的認(rèn)知，擁有良好的道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。這方面需要高校對(duì)大學(xué)生的公民教育進(jìn)行具體的實(shí)施方案。高校對(duì)學(xué)生實(shí)施的公民教育屬于狹義模式的公民教育，見(jiàn)表1。

比如，在教育教學(xué)上增加一些思想政治教育、法律和人文素養(yǎng)方面的內(nèi)容，通過(guò)教師課堂上的傳播，使大學(xué)生對(duì)一個(gè)公民應(yīng)該具備的事物有一定的了解。在生活中，學(xué)校可以組織活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和道德素養(yǎng)進(jìn)一步培養(yǎng)。如組織一些愛(ài)心活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和創(chuàng)新能力。在大學(xué)生涯中鼓勵(lì)大學(xué)生去了解社會(huì)形態(tài)，包括鼓勵(lì)大學(xué)生實(shí)習(xí)和創(chuàng)業(yè)，使大學(xué)生對(duì)社會(huì)生活盡快了解。高校培養(yǎng)出的一批批接受過(guò)公民教育的具有綜合素質(zhì)的大學(xué)生，就像是一股股清流，能夠?qū)ι鐣?huì)上的公民起到一定的促進(jìn)作用，使公民對(duì)自己的行為進(jìn)行規(guī)范，加強(qiáng)公民對(duì)自身的培養(yǎng)意識(shí)，對(duì)加快我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程起到促進(jìn)作用[2]。

（二）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)公民進(jìn)行教育

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)、手機(jī)、電腦等網(wǎng)絡(luò)工具已經(jīng)深入人們的生活。我國(guó)可以通過(guò)這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)我國(guó)公民實(shí)施教育。比如，可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上加強(qiáng)公民的法律意識(shí)，宣傳公民的權(quán)利和義務(wù)；或者在網(wǎng)絡(luò)上傳遞正能量，增強(qiáng)公民的道德素養(yǎng)。我國(guó)可以在網(wǎng)絡(luò)上建立創(chuàng)業(yè)公會(huì)，為創(chuàng)業(yè)者提供更多的機(jī)會(huì)，適當(dāng)?shù)貫閯?chuàng)業(yè)者開(kāi)設(shè)一些綠色通道等等 [3]。

結(jié)語(yǔ)

在加快我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，思想政治教育向公民教育轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)已經(jīng)越來(lái)越明顯。在公民教育過(guò)程中可能會(huì)存在一些問(wèn)題，這需要相關(guān)部門和社會(huì)公民相互協(xié)調(diào)，為實(shí)現(xiàn)全民教育而努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉紅梅，陳桂瓊.對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下做好國(guó)企思政教育的思考[J].中國(guó)有色金屬，2017，（2）.

[2] 劉勇，劉開(kāi)偉.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的網(wǎng)絡(luò)思政探討[J].濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（5）.

[3] 周敏.關(guān)于公民政治參與能力的思考[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，（11）.

[責(zé)任編輯 柯 黎]