王媛媛

【摘 要】中國傳統(tǒng)文化的根基是“孝文化”，在音樂課的課堂管理和課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)倪\用國學(xué)智慧，開啟孩子孝心、感恩心、恭敬心適時地進(jìn)行思想教育，就能將音樂教學(xué)提高到更高層次。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂；國學(xué)智慧；教學(xué)嘗試

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。”在音樂新課標(biāo)中指出：“音樂對人有政治思想和道德倫理的教化作用?！被诘掠慕袒δ埽Y(jié)合優(yōu)秀的傳統(tǒng)智慧，筆者將音樂課堂管理和教學(xué)做了幾點嘗試。

一、寓傳統(tǒng)智慧于音樂課堂管理中

音樂課堂的特點是生動活躍、充滿了歡歌笑語。但事實大多數(shù)是課堂上學(xué)生過于輕松變成了放松，進(jìn)而演變成了不守規(guī)矩的隨便。導(dǎo)致音樂課堂中學(xué)生保證不了正常的秩序，隨便說話、打鬧等現(xiàn)象屢見不鮮。如何保證有禮有序的音樂課堂是大多數(shù)音樂教師的困惑。

（一）從課堂常規(guī)入手

自從接觸了中華傳統(tǒng)文化，知道了“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的“八德”；也清楚了“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”的“五倫”關(guān)系。明白了學(xué)生們之所以課堂上不守紀(jì)律，是因為他們沒有建立正確的行為觀念。因此，開始嘗試在音樂課堂上用傳統(tǒng)文化的智慧，來培養(yǎng)學(xué)生的德行，確立他們正確的行為觀念，以其收到一個行止有序的課堂秩序。

在音樂課堂上，適時滲透給學(xué)生“孝悌忠信禮”的理念：在家里怎么孝順父母？在學(xué)校怎么尊敬老師？同學(xué)之間怎么團(tuán)結(jié)友愛？怎樣做個有禮貌的好孩子？做人講信用的好處？同時，教孩子們站有站樣，坐有坐樣，有禮有節(jié)。

例如：在培養(yǎng)孩子上課正確坐姿時，告訴孩子《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講，大多數(shù)骨病是由姿勢不正確來的。端身正坐的好處是脊柱不彎，個人形象氣質(zhì)好，同時《弟子規(guī)》中講到：“身有傷，貽親憂”不讓父母操心的孩子是孝子。學(xué)生聽后，立刻小手背好，坐的筆直。又將“不學(xué)禮、無以立”的觀念滲透給孩子，舉例說明許多“懂禮的孩子，處處遇貴人”的例子，讓孩子在心中樹立禮貌概念。

在平時的音樂課堂上，對于表現(xiàn)好的孩子要抓住本質(zhì)鼓勵：“你是誰家的孩子呀，這么有禮貌，我最喜歡有禮的孩子了?！苯Y(jié)果，收到了“表揚一個人，帶動一個班”的良好效果。對于好動的孩子，不急于批評他，只要他今天比昨天端身正坐多5分鐘，比上節(jié)課少說了話，就要及時表揚，給他輸入正能量。時間長了，他的紀(jì)律就會“德日進(jìn)、過日少”。

如果遇到班級很亂時，也不要急于講課。先放一段靜心音樂，音量放的小一點，問孩子能聽見嗎？一會兒，班級就靜了下來。因為“靜能生定力，定能生智慧”。

課堂上還用一些肢體語言代替重復(fù)的語言。例如：停止說話，端身正坐，鼓掌鼓勵……等手勢。還有一些我課堂上特有的語言：“大眼睛看這里”，“你真是孝子”，“你真有禮貌，是個有德行的好孩子！”

（二）從各種課型入手

小學(xué)音樂教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識，欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等，教師要分析這些課型的特點，行為習(xí)慣貫穿于各種課型之中。例如：在上唱歌課《過新年》時，領(lǐng)孩子們玩動靜結(jié)合的游戲。跟孩子們約定游戲的規(guī)則：音樂一響，就可以隨著歌曲想象做動作，音樂一停馬上停，端身正坐。孩子們有模仿敲鑼的、有模仿放鞭炮的、也有模仿打鼓的，玩的很開心，可當(dāng)音樂一停，孩子們馬上坐好，教室里鴉雀無聲。在各類教學(xué)中，時刻本著“動如脫兔，靜如處子”的原則，讓孩子的音樂課堂既活活潑潑，又不失秩序。

通過一些國學(xué)智慧，用傳統(tǒng)文化中：孝親尊師，兄友弟恭，禮讓謙和的理念來進(jìn)行課堂管理。孩子們不僅課堂紀(jì)律好了，聽課的質(zhì)量也明顯提高。

二、寓傳統(tǒng)智慧于音樂教學(xué)中

音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，吸取傳統(tǒng)智慧中“先做人，后成才”的學(xué)習(xí)次第，教育學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛科學(xué)的思想，樹立遠(yuǎn)大理想、繼承傳統(tǒng)文化，孝親尊師、互相友愛等，從幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

（一）挖掘教材中的德育因素

教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點。

有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《小烏鴉愛媽媽》、《頌祖國》、《咱們從小講禮貌》等。 在教《小烏鴉愛媽媽》這首歌時，我先用故事導(dǎo)入出示幻燈片，出示烏鴉和百靈鳥圖片的對比，引出烏鴉有一個優(yōu)點——孝順，講解烏鴉反哺的故事。接下來在學(xué)唱完歌曲的時候。最后德育滲透環(huán)節(jié)引出：小動物對媽媽都這么好，你們呢？同時穿插孝親小短片，感恩小歌曲播放給孩子們，打開孩子至純至善的孝心。問孩子，你在家里做沒做過不孝父母的事，讓孩子自己說，孩子說：寫作業(yè)磨蹭，玩游戲，頂嘴等。引導(dǎo)孩子要把孝順父母落實到生活的一點一滴中，留下這節(jié)課的兩個作業(yè)是：一是回家給媽媽唱《小烏鴉愛媽媽》這首歌，二是回家像小烏鴉一樣吃飯時第一口先要夾給父母長輩吃。等到下一節(jié)音樂課進(jìn)行反饋和鼓勵。

還有一些教材，如：《如今家鄉(xiāng)山連山》、《蝸牛與黃鸝鳥》、《看龍船》等歌曲，被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。

（二）抓住機(jī)會點教育

有一次學(xué)習(xí)《唱給媽媽的搖籃曲》，歌中唱到媽媽累的睡著了，采用了回想起了五年一班過生日的攀比風(fēng)氣越來越重一事，好多孩子不僅在生日那天要媽媽給全班同學(xué)買糖，還有買生日蛋糕送到班級的，后來逐漸演變成開生日宴會，互相攀比送的禮物等。我就上了一節(jié)父母恩德課，用短片等多種方法告訴孩子們媽媽十月懷胎的辛苦和生產(chǎn)那天的痛苦，孩子們都流下了感恩的淚水，知道了兒女的生日是父憂母難日，生日這天最應(yīng)感恩的是父母，而不是再麻煩父母張羅一桌子飯菜開生日宴會，將父母冷落到了一邊。孩子們紛紛表示，以后過生日再也不要禮物開生日宴會了，也不讓媽媽買糖了，不攀比了，這個風(fēng)氣在這個學(xué)年就杜絕了。

“百善孝為先”，中國傳統(tǒng)文化的根基是“孝文化”在音樂課的教學(xué)中只要能開啟孩子孝心、感恩心、恭敬心等歌曲，適時地進(jìn)行思想教育，才能將音樂教學(xué)提高到更高層次，《孝經(jīng)》中：“移風(fēng)易俗、莫善于樂”。音樂教學(xué)將不僅僅是知識與技能的傳授，更能塑造孩子的道德品質(zhì)與完美人格。