楊娥

（廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

摘 要：德育作為一門育人的學(xué)問是教育活動(dòng)的有機(jī)組成部分，而初中教育在我國(guó)教育系統(tǒng)中居于基礎(chǔ)地位，既肩負(fù)著為高一級(jí)院校輸送新生和為社會(huì)各戰(zhàn)線培養(yǎng)接班人的重任，又是培養(yǎng)學(xué)生道德情感、引導(dǎo)學(xué)生精神自律、提高學(xué)生心理素質(zhì)的重要場(chǎng)所。基于此，以初中德育人文關(guān)懷理念的現(xiàn)實(shí)意義為出發(fā)點(diǎn)，從德育課程人文關(guān)懷的教育模式、評(píng)價(jià)機(jī)制以及德育教師人文關(guān)懷的職業(yè)素養(yǎng)三個(gè)方面對(duì)其實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行探討，以供商榷。

關(guān)鍵詞：初中德育；人文關(guān)懷；現(xiàn)實(shí)意義；實(shí)現(xiàn)路徑

初中德育的任務(wù)不僅是培養(yǎng)合乎社會(huì)道德規(guī)范的社會(huì)人，而且要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求，引導(dǎo)學(xué)生明白生命的意義和價(jià)值，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的生活狀態(tài)提供人文關(guān)懷。

一、初中德育人文關(guān)懷理念的現(xiàn)實(shí)意義

道德情感不僅是人深刻性的體現(xiàn)，而且對(duì)中學(xué)生道德認(rèn)知內(nèi)化，并外化為道德行為有重要影響，有利于引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的是非觀，進(jìn)行有效的是非判斷，從而將是非理念轉(zhuǎn)化為積極或消極的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)中學(xué)生的行為產(chǎn)生強(qiáng)烈的導(dǎo)向性功能。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，中學(xué)生的生活環(huán)境日益復(fù)雜化，升學(xué)壓力不斷加大、青春期的性格叛逆等均容易導(dǎo)致他們出現(xiàn)緊張、壓抑、迷茫等不良心理問題，若不加以合適的教育將嚴(yán)重影響學(xué)生適應(yīng)力、承受力的提升。初中德育人文關(guān)懷理念不僅能夠有效培養(yǎng)中學(xué)生的道德情感，凈化校園風(fēng)氣，而且在引導(dǎo)學(xué)生精神自律、提高學(xué)生心理素質(zhì)方面也有積極的影響，從而在構(gòu)建和諧師生關(guān)系，促使教學(xué)效果提升的同時(shí)，促使中學(xué)生深入思考人生發(fā)展愿景，逐步確立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

二、初中德育人文關(guān)懷理念的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）創(chuàng)新德育課程人文關(guān)懷的教育模式

人文關(guān)懷理念現(xiàn)已成為基礎(chǔ)教育的核心理念之一，是初中德育的價(jià)值追求，而德育課程作為人文關(guān)懷理念得以實(shí)施的基本途徑，必須加大教育模式的創(chuàng)新，以滿足教育發(fā)展的需要。這就要求初中德育必須將創(chuàng)新德育課程人文關(guān)懷的教育模式作為基本任務(wù)和首要目標(biāo)，切實(shí)做到如下兩點(diǎn)：（1）將人文關(guān)懷理念落實(shí)到德育課程內(nèi)容中去，在研讀教材的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)展教材內(nèi)容，挖掘教材內(nèi)所蘊(yùn)藏的新思想，有效捕捉與人文關(guān)懷相關(guān)的新立意，從而在密切圍繞教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題，選擇可以體現(xiàn)人文關(guān)懷的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；（2）將情感教育融入人文關(guān)懷中去，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)做到“動(dòng)之以情、曉之以理”，充分發(fā)揮情感教育的親和力及感染性，從而將教學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行有效的結(jié)合，提升教育效果。

（二）優(yōu)化德育課程人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)機(jī)制

德育課程人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)機(jī)制是影響德育課程實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷取向的關(guān)鍵性因素，優(yōu)化德育課程人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)機(jī)制能夠積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，變應(yīng)試教育為切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生能力提升的全過程，進(jìn)而使德育達(dá)到最優(yōu)效果。這就要求德育課程在貫徹并落實(shí)德育人文關(guān)懷評(píng)價(jià)理念的基礎(chǔ)上，不斷優(yōu)化德育課程人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)機(jī)制，將人文關(guān)懷理念切實(shí)融入各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，改變傳統(tǒng)以“考試”作為唯一評(píng)定方法、以“分?jǐn)?shù)”作為唯一評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)機(jī)制，采取多元化的考評(píng)機(jī)制，加大對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)情況的考評(píng)力度，并采取學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、教師綜合評(píng)定等多種評(píng)價(jià)方法，對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行全面考核評(píng)價(jià)，促使“評(píng)”的功能得以真正發(fā)揮，為其綜合能力的提升提供廣闊的平臺(tái)和空間。

（三）提升德育教師人文關(guān)懷的職業(yè)素養(yǎng)

“傳道、授業(yè)、解惑”是傳統(tǒng)教育對(duì)教師職業(yè)的基本定位，而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展則是現(xiàn)代教育所追求的終極目標(biāo)。這就要求德育教師在工作實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)教育理念的束縛，不斷提升職業(yè)素養(yǎng)，爭(zhēng)做人文關(guān)懷型教師，切實(shí)提升德育教學(xué)效果。具體而言，德育教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)角色，變“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”，堅(jiān)持教學(xué)互長(zhǎng)的教育原則，全面提升自身的人文素養(yǎng)，積極做學(xué)生的引導(dǎo)者和欣賞者，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。此外，德育教師在夯實(shí)專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)積極參加進(jìn)修學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)交流、師資培訓(xùn)等活動(dòng)，擴(kuò)充并完善自己的人文知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升自身的人文關(guān)懷能力，從而在教學(xué)實(shí)踐中真正做到寓關(guān)懷于情理中，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷之情，使其在學(xué)習(xí)過程中獲取理性和感性的雙重滿足。

人文關(guān)懷理念不僅是推動(dòng)初中德育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求，而且是實(shí)現(xiàn)初中德育科學(xué)發(fā)展的路徑選擇。初中德育人文關(guān)懷理念應(yīng)當(dāng)從初中學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，不斷創(chuàng)新德育課程人文關(guān)懷的教育模式、優(yōu)化德育課程人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)機(jī)制、提升德育教師人文關(guān)懷的職業(yè)素養(yǎng)，從而積極關(guān)注中學(xué)生物質(zhì)生活、精神生活及文化生活的進(jìn)展?fàn)顩r，切實(shí)提升德育人文關(guān)懷理念的針對(duì)性、感染性和實(shí)效性，最終實(shí)現(xiàn)中學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。

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編輯 薄躍華