基金項(xiàng)目：沈陽(yáng)師范大學(xué)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“蘇門(mén)詞人的詞學(xué)論爭(zhēng)及詞史意義”（201610166200151）；沈陽(yáng)師范大學(xué)大學(xué)生科學(xué)研究基金A類(lèi)項(xiàng)目“論常州詞派對(duì)周邦彥詞評(píng)價(jià)的演變”（W2016026）。

摘 要：文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)主要是針對(duì)具體的文學(xué)現(xiàn)象加以總結(jié)；文學(xué)理論是給予上述二者正確的文學(xué)觀(guān)念的指導(dǎo)。文學(xué)史是梳理出文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，豐富文學(xué)理論。文學(xué)批評(píng)文學(xué)理論的應(yīng)用從新的文學(xué)現(xiàn)象中汲取新的理論，豐富和發(fā)展文學(xué)理論。概括地說(shuō)，文學(xué)史在文藝學(xué)中是基礎(chǔ)性地位，文學(xué)理論的核心地位，文學(xué)批評(píng)是“中介者”地位。

關(guān)鍵詞：文藝學(xué)；文學(xué)理論；文學(xué)批評(píng)；文學(xué)史

作者簡(jiǎn)介：曲晟暢（1995-），男，遼寧大連人，沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)生，研究方向：宋代詞學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I0-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-15-0-01

文藝學(xué)在新時(shí)期面臨著發(fā)展上的諸多問(wèn)題，有必要對(duì)于文藝學(xué)的內(nèi)部組成及組成部分之間的關(guān)系進(jìn)行重新思考，為的是從文藝學(xué)對(duì)于其內(nèi)部組成部分的作用發(fā)現(xiàn)文藝學(xué)的價(jià)值，并從各部分之間的關(guān)系向上追溯文藝學(xué)的價(jià)值。

一、文學(xué)理論的核心地位

文藝學(xué)就是以文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)為研究對(duì)象的學(xué)科，那么它必然會(huì)研究文學(xué)作品。將文學(xué)作品總結(jié)之后，論述其發(fā)展歷程，這就形成了文學(xué)史。在文學(xué)史形成之后，就會(huì)針對(duì)文學(xué)史，總結(jié)文學(xué)發(fā)展的某些規(guī)律，形成一定關(guān)于文學(xué)的理論，也就是文學(xué)理論；而在當(dāng)理論形成之后，批評(píng)的主體按照一定的理論思想和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、鑒別、闡釋、判斷等理性活動(dòng)，這就是文學(xué)批評(píng)。而在進(jìn)行文學(xué)批評(píng)的活動(dòng)時(shí)，又會(huì)形成一定的理論來(lái)豐富文學(xué)理論。

由于文學(xué)史的獨(dú)立，文藝學(xué)狹義的就是指文藝?yán)碚摵臀膶W(xué)批評(píng)。文學(xué)理論與文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)所研究的對(duì)象相同，即是文學(xué)現(xiàn)象。但是其研究方法不同于文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)。作為學(xué)科的劃分，文學(xué)理論雖然已經(jīng)獨(dú)立出來(lái)，但是其與其他學(xué)科卻有些極為重要的聯(lián)系，其中最主要的就是哲學(xué)，這也是他的研究方法和自身特點(diǎn)不同于文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)之處，便是它更強(qiáng)調(diào)于用哲學(xué)的觀(guān)念作為指導(dǎo)，從宏觀(guān)的、理論的高度闡釋文學(xué)的特質(zhì)與規(guī)律。這也就是為什么我們?cè)趯W(xué)習(xí)文學(xué)理論時(shí)，第一個(gè)要解決的問(wèn)題便是“文學(xué)是什么”，這一問(wèn)題就猶如哲學(xué)的世界觀(guān)一樣，是文藝學(xué)的“世界觀(guān)”，也就是文學(xué)觀(guān)。

文學(xué)理論是來(lái)自于文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)，而文學(xué)理論的作用便是指導(dǎo)文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)的進(jìn)行，這也是文藝學(xué)的價(jià)值與意義所在。作為研究文學(xué)的學(xué)科，不能僅僅停留在對(duì)于文學(xué)發(fā)展的歷程的編寫(xiě)以及對(duì)諸多文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行一定的批評(píng)，應(yīng)該形成一定的關(guān)于文學(xué)的理論，這也是文藝學(xué)所存在的價(jià)值，也是文藝學(xué)的應(yīng)有之義，這也決定了文藝學(xué)在新的時(shí)期不能也不應(yīng)該被淡化、遺忘，甚至不應(yīng)該消失，也表明了文學(xué)理論的核心地位。

二、文學(xué)史的“基礎(chǔ)性”地位

對(duì)文學(xué)史中所蘊(yùn)含的三個(gè)主要的組成部分：作品，作家生平，時(shí)代背景。這三部分梳理出來(lái)后，文學(xué)史對(duì)于文藝學(xué)的意義也同樣明朗了。我們需要從文學(xué)史中，歸納總結(jié)出文學(xué)的發(fā)展、文學(xué)史內(nèi)部的規(guī)律，形成和豐富發(fā)展文學(xué)理論。達(dá)到一種以史為鑒、啟示后人的作用，它是文學(xué)理論的基礎(chǔ)，也是文藝學(xué)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)性地位，從文藝學(xué)的學(xué)科大角度進(jìn)行觀(guān)察，文學(xué)史是從歷史的視角，以對(duì)于文學(xué)過(guò)往發(fā)展的情況為審查對(duì)象，以直觀(guān)的、最接近文學(xué)發(fā)展過(guò)程的位置對(duì)文學(xué)現(xiàn)象予以審查。而我們從文學(xué)史的角度向上進(jìn)行追溯，我們可以看到文學(xué)史和文藝學(xué)之間所聯(lián)系的紐帶——文學(xué)史觀(guān)。正是有了文學(xué)史觀(guān)，才能將文藝學(xué)的理論與對(duì)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，從而完成理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)性作用。對(duì)于新的文學(xué)現(xiàn)象是否應(yīng)該納入到文學(xué)史當(dāng)中，這也受一定的文學(xué)史觀(guān)左右，即文學(xué)理論對(duì)于文學(xué)史編纂的指導(dǎo)作用。

三、文學(xué)批評(píng)的“中介者”地位

“批評(píng)”一詞并不是我們?nèi)粘Ｉ钪兴J(rèn)為的帶有否定評(píng)價(jià)之意，而是一種有條理、理性的“評(píng)論”。在明清的文學(xué)理論與批評(píng)活動(dòng)中更將“批評(píng)”理解為“批點(diǎn)評(píng)注”，這樣理解更加趨近于其本意。文學(xué)批評(píng)與文學(xué)史一樣，是針對(duì)文學(xué)思潮、作家、作品、文學(xué)運(yùn)動(dòng)等文學(xué)現(xiàn)象作為研究評(píng)論的對(duì)象，文學(xué)批評(píng)更是社會(huì)批評(píng)與美學(xué)批評(píng)的統(tǒng)一。

文學(xué)批評(píng)的意義是多樣的。首先就是幫助作者總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，像磨刀石一樣對(duì)于作家進(jìn)行“歷練”，“引導(dǎo)他到什么去處”。其次便是針對(duì)“作者—作品—讀者”的第三環(huán)節(jié)中——“讀者”這一環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)，幫助其理解作品思想和藝術(shù)價(jià)值，提高讀者的鑒賞能力和藝術(shù)品位，引導(dǎo)文藝消費(fèi)趨向。再次，便是對(duì)于文學(xué)和社會(huì)的發(fā)展起著推動(dòng)作用 。

如果從文藝學(xué)的學(xué)科的角度進(jìn)行觀(guān)察，文學(xué)批評(píng)直接應(yīng)用于文學(xué)現(xiàn)象，尤其是新的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)，其范圍大于文學(xué)史所涵蓋的內(nèi)容，并且不必像文學(xué)史一樣形成文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。如果從文學(xué)批評(píng)的角度向上追溯和文藝學(xué)的關(guān)系，那么文學(xué)批評(píng)和文藝學(xué)之間也有一種“觀(guān)”的關(guān)系，即文學(xué)批評(píng)觀(guān)。對(duì)于文學(xué)現(xiàn)象的價(jià)值和意義的評(píng)定，最直接就體現(xiàn)出文學(xué)批評(píng)觀(guān)的重要作用，也能直接體現(xiàn)出文學(xué)理論對(duì)于文學(xué)批評(píng)的作用。我們之所以將文學(xué)批評(píng)定義為“中介者”的地位，也是由于文學(xué)批評(píng)最終也要形成一定的文學(xué)理論來(lái)豐富發(fā)展文學(xué)理論，不然單純的對(duì)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)，那就過(guò)于簡(jiǎn)單化，也局限了文學(xué)批評(píng)的作用。

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