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多媒體網(wǎng)絡技術下大學英語教學中文化傳播探析

2017-06-16 20:27:16杜景芬彭北萍劉瑋王雪梅婁瑞娟
中國教育技術裝備 2017年8期
關鍵詞:文化傳播大學英語多媒體

杜景芬 彭北萍 劉瑋 王雪梅 婁瑞娟

摘 要 從文化傳播的角度探討如何在大學英語教學中通過多媒體網(wǎng)絡技術引入文化的概念和內(nèi)容,革新教學觀念,促進和提高教學質(zhì)量。

關鍵詞 多媒體;文化傳播;大學英語

中圖分類號:H319 文獻標識碼:B

文章編號:1671-489X(2017)08-0119-02

1 前言

我國的改革開放政策使得國人有機會走出去引進來,全民學英語、重視英語學習的形勢下,我國國民的外語水平得到極大提高。從咿呀學語的孩子到年邁的老人,都能說幾句英語。隨著計算機和網(wǎng)絡的普遍應用,文化的傳播已不再是單一的書本文字形式,多媒體的應用使得學生有機會看圖片、視頻、電影,他們通過多種渠道與形式了解不同的文化。大學英語教學已不再是單一的語言教學,大學英語課堂已經(jīng)成為一個充滿生機的無限廣闊的文化傳播平臺。如何在多媒體網(wǎng)絡技術指導下利用好這一高技術平臺,使大學英語教學更加豐富、生動,更有效果,是近年來教學研究的一個新的課題,也是本文探究的核心。

2 文化傳播的定義和意義

“文化傳播是文化元素、文化因子從一個社會傳遞到另一個社會,從一個區(qū)域傳遞到另一個區(qū)域,從一個民族傳遞到另一個民族的轉(zhuǎn)移、擴散的流動現(xiàn)象?!盵1]這種流動可以是因某種目的主動積極地獲取的,也可以是被動地接受的。對于教育來說,文化教育往往是被動的,學生學習不同國家的文化,了解甚至被動遵從異國文化。但是就文化傳播而言,無論主動還是被動,其結果都是促進文化的交流和傳播的。“文化傳播與文化交往對于人類生活的功用來說,它固然有增加知識、傳播知識的一面,但從人類生存論的角度看,它更重要的是指示著人類的某種生存狀態(tài),人類的意義與價值世界通過人與人之間的文化傳播與交往得以實現(xiàn)和生成?!盵2]因此,文化傳播對于人類的發(fā)展具有很深遠的現(xiàn)實意義。

作為教育工作者,尤其是從事大學外語教學的教師,傳播文化是一種神圣的不可推卸的職責。文化人類學家R.林頓把文化傳播過程分為三個階段:1)接觸與顯現(xiàn)階段,一種或幾種外來的文化元素在一個社會中顯現(xiàn)出來,被人注意;2)選擇階段,對于顯現(xiàn)出來的文化元素進行批評、選擇,決定采納或拒絕;3)采納融合階段,把決定采納的文化元素融合于本民族文化之中(百度百科:文化傳播)。

大學校園有接觸西方文化的條件,也有宣傳中國文化的有利條件。外語課堂應該是接觸西方文化、評判和有條件選擇采納的平臺,外語教師可以利用多媒體網(wǎng)絡技術,在這個平臺上把文化傳播滲透于大學外語課堂,成為文化傳播的使者。

3 多媒體網(wǎng)絡技術下大學英語文化傳播途徑和策略

網(wǎng)絡技術下大學英語文化傳播的途徑 現(xiàn)代高科技的發(fā)展使多媒體和網(wǎng)絡技術得以廣泛應用于課堂。教學材料豐富多彩,教學方式也發(fā)生巨大變化。教材不再拘泥于課本,教學模式也不再是照本宣科。視頻、音頻、圖片、動畫大量地呈現(xiàn)于課堂上,原版圖書、影像也不再稀缺,同步影視也會經(jīng)常帶入課堂,學生所聽所看所學都是活生生的、與世界同步的真實材料。這些豐富的學習資源是文化傳播的基礎,是接觸與顯現(xiàn)階段,而教師課堂的教學滲透就應該是選擇采納階段,這一階段極重要又往往被忽略。

根據(jù)拉爾夫·林頓(Ralph Linton)的文化傳播過程,筆者認為大學外語教學中文化傳播應該采用圖1所示途徑:第一個階段是接觸與顯現(xiàn)階段,教師應該充分發(fā)揮和利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)技術等高科技,查找和搜集相關資料;第二個階段是核心和關鍵,教師設計課堂活動,事先做好組織和安排,而課堂活動的組織和學生情緒的調(diào)動對于教師來說都是挑戰(zhàn),因此需要不斷學習,與時俱進提高自身素質(zhì)變得非常必要和重要;最后一個階段是認知過程中的溫習鞏固,教師可以發(fā)揮學生的積極主動性和創(chuàng)造性,讓學生感覺學有收獲,給他們一個展示成果的舞臺。

多媒體網(wǎng)絡技術下大學英語文化傳播的策略 “教育者是具備教育教學活動能力的要素,是教育信息的傳遞者和導控者,同時也是反饋信息的接受者和處理者。教育者在傳播過程中可以向別人發(fā)送信息,并控制傳播過程,把經(jīng)過選擇的知識、技能等信息轉(zhuǎn)換為信號傳送給受教育者。”[3]教師的職責是傳道授惑解業(yè),教師不僅要傳播知識,也要傳播文化。語言是文化的表現(xiàn)工具,文化是語言教學的一個重要內(nèi)容。在傳播文化這個方面,外語教師應該首當其沖。作為語言教師,語言教學的主要內(nèi)容是文化的傳播。但是傳播本身不是布道,不能空洞枯燥和乏味,因此,教師在文化傳播中應該注意策略和方法。以下是筆者在教學中汲取的一點兒粗淺的經(jīng)驗,和大家分享與探討。

材料的選擇要保證文化傳播來源的真實可靠,教學材料的選擇尤為重要,既要原聲原版,又要具有典型性、普遍性。

教師在進行文化嵌入的過程中要注意盡量避免個人情感和個人偏見,盡量客觀和真實。

文化的選擇依據(jù)很重要,為使學生做出正確的選擇和判斷,必要的討論和辯論是課堂活動的內(nèi)容。

文化的輸入和輸出同等重要,既要重視西方文化的輸入,也不能忽略中華文化。這樣可使學生做出對比和正確判斷,同時也有助于學生理解、挖掘和研究文化根源,促進文化學習和世界文化的發(fā)展。

由于信息技術的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的普及,學生的學習環(huán)境也得到很大改善。學生可以通過網(wǎng)絡和實驗室環(huán)境自主學習,接觸到真實的不同的教育資料和資源。教師可以發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性,給他們機會去探討與文化相關的內(nèi)容。

信息技術的發(fā)展使外語教學突破傳統(tǒng)書本和黑板相結合的教學模式,教師的角色也發(fā)生根本的變化。

現(xiàn)代網(wǎng)絡技術為文化傳播活動提供了一個更廣闊的空間,也突破了傳統(tǒng)課堂的時空限制。教師既可以在課堂上也可以在課下通過E-mail、QQ群、微博、微信等交流工具和學生交流溝通,分享學習資源。

外語教學是語言教學,教師要把語言知識、語言能力和文化的傳播結合起來,相互貫通。尤其是對于有文化背景的成語、習慣用語、俗語和諺語等的教學,更不能忽略其文化和歷史的淵源。

4 結語

大學外語教學是語言教學,但是文化內(nèi)容是必不可少的。格拉德斯通(Gladstone)指出:“語言和文化緊密地交織在一起,語言既是整個文化的產(chǎn)物或結果,又是形成并溝通文化其他成分的媒介?!庇纱丝梢?,語言是文化的載體,文化是語言的土壤,兩者密切聯(lián)系,不可分割。語言有著豐富的內(nèi)涵,它是文化的一部分,反映一個民族的特征,蘊藏該民族對人生的看法及他們的生活方式和思維方式等。語言和語言的應用不可能脫離文化而單獨存在[4]。大學英語教學應在重視語言知識和能力培養(yǎng)的同時重視文化的輸入,語言知識的學習只有在文化學習和理解的基礎上才能更加深刻和自然。因此,重視和加強對學生文化知識的傳遞,提高其跨文化的能力尤為重要。

參考文獻

[1]謝建明.文化傳播模式及其過程[J].南京師大學報社會科學版,1994(1).

[2]胡偉希.文化傳播與人的本己存在方式[J].浙江學刊,

2002(6):5-9.

[3]彭北萍.新媒體時代大學英語自主學習教育傳播要素探究[J].現(xiàn)代傳播,2015(5):164-165.

[4]杜芳.大學英語教學中跨文化意識的培養(yǎng)[J].湖南冶金職業(yè)技術學院學報,2008(2):118-120.

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