馮巧珠

（廣東省惠州工程技術(shù)學(xué)校 廣東惠州 516001）

摘 要：在經(jīng)濟迅速發(fā)展下，服裝行業(yè)得以蓬勃發(fā)展，為提高人們的生活質(zhì)量和品位起到了重要的作用。但是，受到服裝市場的影響，很多服裝商品的同質(zhì)化現(xiàn)象越來越嚴重，其創(chuàng)新元素較少，并阻礙了服裝設(shè)計的發(fā)展。仿生設(shè)計理念出現(xiàn)以來，得到服裝行業(yè)業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注和認可，這主要是改變了服裝設(shè)計的風(fēng)格，突破了其發(fā)展的瓶頸。基于這樣的狀況，在此次研究中，從闡述仿生設(shè)計元素和現(xiàn)代仿服飾仿生藝術(shù)內(nèi)涵的角度著手，對仿生設(shè)計元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用進行了分析和研究。望此次研究的內(nèi)容，能為現(xiàn)代服裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)的建議，進而促進其創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計 仿生設(shè)計 仿生設(shè)計元素

一、仿生設(shè)計和現(xiàn)代服飾仿生藝術(shù)內(nèi)涵

1.仿生設(shè)計基本概念

關(guān)于仿生設(shè)計的概念，也稱之為設(shè)計仿生學(xué)，是一門新興的學(xué)科，其發(fā)展的重要基礎(chǔ)屬于設(shè)計與仿生學(xué)，兩者有效的融合在很大程度上為設(shè)計領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展提供了重要的保障[1]。設(shè)計仿生學(xué)主要研究的是針對自然界當中所有事物的形象和色彩進行詳細分析和應(yīng)用，并在設(shè)計過程當中應(yīng)用萬物的特征，與仿生學(xué)相應(yīng)的研究成果進行結(jié)合，以此來創(chuàng)新設(shè)計的風(fēng)格和思想。仿生設(shè)計學(xué)由于其具有交叉性的特點，在提取自然界的元素后，能應(yīng)用到設(shè)計的不同的行業(yè)中。從闡述仿生設(shè)計學(xué)的概念后得知，仿生設(shè)計具有眾多特征和優(yōu)勢，將其應(yīng)用到實際的工作中，能為設(shè)計師提供眾多的設(shè)計題材，進而在設(shè)計行業(yè)中贏得更高的有利地位。

2.現(xiàn)代服飾仿生藝術(shù)概念

在服裝行業(yè)繁榮發(fā)展下，現(xiàn)代服裝設(shè)計元素逐漸豐富，并在不斷發(fā)展中呈現(xiàn)出多元化的特點[2]?，F(xiàn)代服裝仿生藝術(shù)設(shè)計的理念主要來源于自然。從設(shè)計形式的角度方面進行研究得知，仿生藝術(shù)形式的服飾，能喚醒人們在視覺上對自然審美的重視，同時還能滿足人們地舒適和自然方面追求的心理，這樣的設(shè)計理念和風(fēng)格充分的體現(xiàn)出現(xiàn)代審美的真實價值。在仿生設(shè)計學(xué)的影響下，現(xiàn)代服裝仿生設(shè)計的主要的依據(jù)是自然界生物當中生態(tài)現(xiàn)象自身本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。在這些素材的影響下，設(shè)計師的靈感主要來源于其對自然生物文化內(nèi)涵和美感特點探究，然后在對其進行整理，應(yīng)用到服飾的設(shè)計當中，通過圖案、面料、色彩和造型等方式呈現(xiàn)仿生設(shè)計元素的特征，進而增強服飾的魅力和創(chuàng)新性。

二、仿生設(shè)計在現(xiàn)今服裝設(shè)計中的應(yīng)用

1.仿生設(shè)計元素在服裝面料中的應(yīng)用

服裝的設(shè)計材料屬于現(xiàn)代服裝設(shè)計與生產(chǎn)中重要的因素之一，不論是對于服裝設(shè)計或是生產(chǎn)加工，對面料具有極大的作用[3]。不同面料制成的服裝，在觸覺和視覺方面給的感官有很大的差異性，設(shè)計師同時也會與由于不同的面料而產(chǎn)生不同的設(shè)計靈感，這對增強服飾的表現(xiàn)力具有重要的作用。仿生設(shè)計理念應(yīng)用到服飾面料當中主要存在兩種形式：一是仿生面料；二是仿生紋理面料。其中仿生面料主要指的是對大自然當中較為珍貴的原材料進行仿造，進而使得服飾的性能具有實用性。而仿生紋理主要是仿造大自然事物，對面料的紋理進行設(shè)計，這樣能增強面料的創(chuàng)新性。從這一方面進行分析得知，服裝設(shè)計中利用新技術(shù)和新工藝能在性能和樣式方面提升服飾的實用性，讓人們在自然的著裝下開展生活、工作和學(xué)習(xí)的各項活動。

2.仿生設(shè)計元素在服裝色彩中的應(yīng)用

服裝色彩屬于現(xiàn)代服裝設(shè)計中較為重要的一種視覺設(shè)計元素，同時也是體現(xiàn)服裝美的重要部分之一[4]。人們在欣賞服裝作品的過程中，給人第一眼視覺沖擊的是色彩，能對人們的情緒予以較大的影響，大自然在孕育了萬事萬物的同時，也創(chuàng)造了色彩繽紛的大千世界，這樣使得自然界中充滿了生機。例如，葡萄成熟時的紫色、麥田成熟的金色、大雪的白色、海洋的藍色等。另外，由于服裝設(shè)計師比較喜歡大自然的色彩。因此，設(shè)計出了珍珠白色、蘑菇色、寶石藍、翠綠色以及各種果色。將仿生設(shè)計應(yīng)用到服裝色彩設(shè)計當中，能使設(shè)計出來的服裝更奪人眼球。

3.仿生設(shè)計元素在造型方面的應(yīng)用

從藝術(shù)的角度進行分析得知，服裝屬于一種藝術(shù)造型，其集中了功能和形式兩種主體，同時附屬造型能表達出較為豐富的情感，進而豐富人們的精神生活。從服裝設(shè)計的角度而言，服裝自身的造型指的是服裝外觀形態(tài)與外形，其重復(fù)跟的展現(xiàn)了服裝設(shè)計的整體效果，服裝造型的個性程度在很大程度上決定了服裝的流行趨勢。通常情況下，空間造型設(shè)計屬于服裝自身的流行趨勢，而空間造型設(shè)計屬于服裝形體設(shè)計中最富有張力的一種視覺語言，同時也是極為重要的設(shè)計環(huán)節(jié)，自然界中萬物各種各樣的形態(tài)，為服裝的設(shè)計增添了較多的生命力，在現(xiàn)代服裝設(shè)計當中，采用仿生造型主要是為了符合現(xiàn)代人形體的一些屬性。通過對自然界中各種形態(tài)美的分析和借鑒，獲得新的設(shè)計靈感，然后應(yīng)用在服裝造型設(shè)計中，進行使得設(shè)計后的服飾具有空間美藝術(shù)美。

4.仿生設(shè)計元素在配飾方面的應(yīng)用

在現(xiàn)今社會中，各個民族的服飾既具有地方特色，通過對相應(yīng)的史料進行查找得知，在原始社會，古代人民已經(jīng)有利用借鑒生物的形象來設(shè)計自己的服飾與配飾[5]。在那一時期，人們將牛角、象牙、魚骨作為服裝的配飾，同時在古代，打獵回來后，會將動物的牙齒或者皮毛作為腰間的配飾，這樣的配飾方式實質(zhì)上屬于服裝的仿生配飾，但是由于科學(xué)技術(shù)含量較低，形成的裝飾效果不佳。在現(xiàn)今時代，服裝設(shè)計師會在仿生設(shè)計方面進行分析和研究，并積累了大量的經(jīng)驗，不再是簡單使用動物的皮毛和牙齒作為配飾，而是將大自然中所有的生物形態(tài)進行借鑒，進而尋找出其美麗的線條，對全新的形象進行塑造。

結(jié)語

通過本文的論述得知，現(xiàn)今在文化和經(jīng)濟的發(fā)展下，使得服裝行業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出繁榮的景象，在仿生設(shè)計理念的指導(dǎo)下，服裝的設(shè)計迎來了新的發(fā)展時期，打破了發(fā)展瓶頸。因此，此次研究中對仿生設(shè)計的主要思想進行闡述，并對其在服裝設(shè)計中面料、配飾、造型和色彩中具體的應(yīng)用狀況展開詳細的分析和研究。望此次探討的相應(yīng)結(jié)果，能為現(xiàn)今服裝設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展和創(chuàng)新貢獻綿薄之力。

參考文獻

[1]陳霞，高益峰.仿生服裝設(shè)計在教學(xué)實踐中的應(yīng)用及研究[J].美與時代（上），2016，（10）：119-121.

[2]黃磊晶.高校教學(xué)下服裝設(shè)計中仿生元素的實踐應(yīng)用[J].知識經(jīng)濟，2016，（14）：151.

[3]丁晨，熊歡.淺析仿生元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2014，（04）：149.

[4]牟娃莉.仿生元素在服裝設(shè)計中的表現(xiàn)與應(yīng)用[J].裝飾，2013，（04）：86-87.