李闖

在民國(guó)京都印壇界，有一顆璀璨的明星——張樾丞。他曾和陳師曾、壽石工、鄧散木、吳昌碩、魏長(zhǎng)青、齊白石等諸多前輩一道，將民國(guó)時(shí)期的篆刻藝術(shù)推至明清以來(lái)的最高水準(zhǔn)。

張樾丞（1883-1961），原名福蔭，字樾丞，以字行，河北新河人。光緒九年（1883），張樾丞出身于河北一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，14歲時(shí)到北京東琉璃廠益元齋刻字店當(dāng)學(xué)徒，從此開(kāi)始獨(dú)立謀生。他在做學(xué)徒時(shí)“每日除侍奉主人及諸般勞務(wù)外，稍有暇晷，即刻苦讀書(shū)寫(xiě)字，鉆研印藝”。[1]18歲時(shí)，張樾丞便自立門(mén)戶(hù)，在北京琉璃廠來(lái)熏閣琴書(shū)處開(kāi)業(yè)治印，并因其精通篆法，擅長(zhǎng)仿古篆刻而名聲大噪，求印者日益漸多。光緒三十四年（1908），北京琉璃廠“藻玉堂”主人王雨請(qǐng)托張樾丞為梁?jiǎn)⒊鶗?shū)的“龍飛虎臥”鐫字，刻字一出，極為精到傳神，觀者為之贊嘆，張樾丞從此聲震河北。孫殿起在《琉璃廠小志》中如實(shí)地稱(chēng)贊道：“真鐵畫(huà)銀鉤也”。[2]張樾丞平生治印數(shù)十萬(wàn)計(jì)，上至王公貴族，下至文儒墨客，皆以得其印為榮。民國(guó)二年（1913），張樾丞開(kāi)始自己打造店鋪，取店名為“同古堂”。民國(guó)時(shí)期，北京同古堂因篆刻業(yè)而聲名遠(yuǎn)播，店主張樾丞也因此成為最具有傳奇色彩的篆刻名家。

一、同古堂追述，今時(shí)猶憶舊時(shí)路

說(shuō)到張樾丞就不能不提同古堂，今人已經(jīng)很少知道有關(guān)同古堂的那段往事。民國(guó)時(shí)期的同古堂聲名遠(yuǎn)播，其緣起卻是肇自于主人張樾丞買(mǎi)到了當(dāng)時(shí)稀世罕見(jiàn)的漢代銅鼓。這件銅鼓一直是同古堂的鎮(zhèn)店之寶。在當(dāng)時(shí)國(guó)人看來(lái)，一店一齋如沒(méi)有鎮(zhèn)店之寶，總覺(jué)得是淺薄飄浮，因?yàn)樗麄兏Ｍ懊械洹?，況且鎮(zhèn)店之寶還有安宅怯兇、提高身份、增加雅趣、拓廣話題的作用。張樾丞并不善于鑒古，卻有緣得此銅鼓，故以諧音“同古”為店鋪命名。同古堂創(chuàng)建以來(lái)，以治印、刻銅為主，后又兼營(yíng)古籍文玩字畫(huà)，蘊(yùn)藏頗富，逐漸成為舊時(shí)文人雅士必去的場(chǎng)所。

民國(guó)初年的同古堂，誕生在一個(gè)社會(huì)環(huán)境大體安定，文化氛圍比較濃厚的年代。1923年的同古堂舊址在今天的北京市宣南琉璃廠西街82號(hào)（舊名為西琉璃廠152號(hào)）。1937年全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，同古堂遷址至今北京琉璃廠西街80號(hào)，堂主張樾丞與其后人一直居住在80號(hào)后院。直到1954年，在全國(guó)公私合營(yíng)的浪潮中，同古堂摘牌歇業(yè)，至今未得重光。筆者有幸在去年3月份赴京交流之際，到同古堂舊址參觀。那里只有一間門(mén)臉，走進(jìn)去是三間“筒子房”的格局，占地120多平方米，這些都是在初創(chuàng)和發(fā)展時(shí)期形成的。在此之前，這家店鋪是經(jīng)營(yíng)古籍的，聽(tīng)附近居住的前輩說(shuō)其名好像叫“述古堂”。

當(dāng)年的張樾丞已是篆刻界蜚聲海內(nèi)外的泰斗級(jí)人物。據(jù)相關(guān)檔案史料記載，他曾為故宮博物院治“故宮博物院圖書(shū)館章”，為清華大學(xué)刻治“游美清華學(xué)生監(jiān)督”章和“國(guó)立清華大學(xué)圖書(shū)館藏”等印，為北京大學(xué)刻治“國(guó)立北京大學(xué)授予學(xué)位”章及“北京大學(xué)圖書(shū)館藏”等印，為北京圖書(shū)館治“北京圖書(shū)館藏”印。1935年，他將已治之印編輯成《士一居印存》并刊行天下，這部印集很有影響力，由故宮博物院原院長(zhǎng)馬衡先生為其題寫(xiě)書(shū)名，溥儒、傅增湘、陸和九、張伯英及美籍漢學(xué)家福開(kāi)森為其作序。福開(kāi)森在其序中寫(xiě)道：“張君樾丞所作為最善，樾丞雖幼年失學(xué)，而愛(ài)好藝術(shù)出自天生。故能設(shè)勢(shì)布局，曲盡其妙，所制之印，陳之能自成其美，用之則與法書(shū)名畫(huà)相得益彰。”[3]書(shū)中收錄的印章雖只是張樾丞平生所治印的極少部分，但其涉及軍界政界要人、知識(shí)界名流，范圍之廣堪稱(chēng)半部近代中國(guó)名人的縮影。當(dāng)時(shí)上至清朝皇親貴胄、民國(guó)總統(tǒng)，下至平民百姓，皆以獲張樾丞印為榮耀。民國(guó)著名詩(shī)人沈啟元在《刻印小記》中寫(xiě)道：“我當(dāng)初頗受苦雨齋的影響，凡有所刻必請(qǐng)教張樾丞，而刻文又必是六朝體的，蓋此公刀法以六朝勝，在北平幾乎只此一家并無(wú)分鋪，我輩于六朝有一種渴慕，那種怪體字的刻法，不喜歡。實(shí)際張公刻字，多半根據(jù)唐碑，略加變化，所謂六朝，亦姑作如是觀耳?！盵4]筆者從《士一居印存》中略作摘錄，不難看出時(shí)人對(duì)張樾丞治印之推崇，尤其是張樾丞為末代皇帝溥儀制作“宣統(tǒng)御筆”“宣統(tǒng)御覽之寶”“無(wú)逸齋精鑒璽”等八枚印章，獲得“國(guó)手”之譽(yù)，更是揚(yáng)名天下。[5]

二、匠心篆刻，品質(zhì)卓絕鑄輝煌

從一個(gè)文化水平不高的刻字鋪小學(xué)徒，成為卓有成就的篆刻名家，在筆者看來(lái)，張樾丞的成就有賴(lài)于三方面因素。其一，他用功刻苦，不求捷徑。自立門(mén)戶(hù)后他仍然手不釋卷，每日閱讀《六書(shū)通》等印典。張樾丞曾說(shuō)：“自來(lái)摹印大家，咸由書(shū)出。書(shū)法之美，溢為篆刻，變化無(wú)方，蒼渾無(wú)跡，吾幼倚此衣食，未窺本原，老乃悔之無(wú)及矣。所自信者，不敢牛鬼蛇神眩欲欺世耳。”[6]這是張樾丞治印的獨(dú)到見(jiàn)解。其二，他十分聰穎，記憶力極佳，篆刻技藝超群。年輕時(shí)，張樾丞雖未得聞道已然會(huì)心，于方寸之間猶天寬地闊，分間布白，錯(cuò)綜其事，其味雋永。張樾丞的篆刻技藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出琉璃廠其他同行，學(xué)徒時(shí)期就有客人因不滿師父的印作拒不取活，而由他代刻方才滿意。其三，他虛心求教，努力彌補(bǔ)自己的不足。張樾丞曾向楊守敬、傅增湘學(xué)習(xí)金石書(shū)畫(huà)知識(shí)，向陳師曾、姚茫父、楊千里虛心求教篆刻之道。張樾丞為人忠厚謙謹(jǐn)，極有人緣。傅增湘曾說(shuō)：“余識(shí)樾丞久，嘗浼為制藏書(shū)印識(shí)，亦第知其藝術(shù)名耳。已而聞諸朋好，審其所為，固有異于流俗者矣。”[7]

同古堂自1921年建店至1954年歇業(yè)關(guān)張，經(jīng)營(yíng)約有三十三年，而堂主張樾丞“平生刻印計(jì)十萬(wàn)”，可以說(shuō)他的治印生涯主要是在同古堂完成的。《士一居印存》只是張樾丞治印生涯的階段性總結(jié)，他最輝煌的成就是完成中華人民共和國(guó)中央人民政府開(kāi)國(guó)寶璽的書(shū)寫(xiě)鐫刻。當(dāng)時(shí)的中央人民政府辦公廳主任齊燕銘為鐫刻開(kāi)國(guó)大璽一事專(zhuān)門(mén)到同古堂與張樾丞等人商討，張樾丞與齊燕銘是舊相識(shí)，此次相見(jiàn)，兩人相談甚歡。齊燕銘尋來(lái)同古堂，只是傳達(dá)中央有關(guān)精神及想法，在征得張樾丞同意后，第二次才派人將張樾丞接到北京飯店，商談具體事宜。張樾丞接到任務(wù)后便開(kāi)始翻資料、找印譜，認(rèn)真設(shè)計(jì)了四種印樣，即隸書(shū)、宋體、漢篆、秦篆四種字體。文字樣式皆為“中華人民共和國(guó)中央人民政府之印”。半個(gè)月后，張樾丞親自將印樣呈送給中央領(lǐng)導(dǎo)人過(guò)目。后來(lái)他還去過(guò)中南海一次，回來(lái)后對(duì)毛主席大加稱(chēng)贊：“老人家很偉大，歷代皇宮璽印多用篆文，而咱們毛主席體恤勞動(dòng)人民，親定用易識(shí)便認(rèn)的宋體字來(lái)鐫刻中央人民政府大印”。據(jù)同古堂第二代傳人張幼丞老先生回憶，中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)大璽用的是銅料。同古堂那時(shí)業(yè)務(wù)做得很大，每日所用銅料有的是在店鋪后院翻砂鑄造修整的，有的是在外邊訂購(gòu)的。由于開(kāi)國(guó)大璽是特制，所以用店里鑄造的銅料。銅章的鐫刻由張樾丞親自在印面上書(shū)篆摹寫(xiě)，店外有專(zhuān)人給“起地”（粗刻）。1949年8月底，中央辦公廳有關(guān)工作人員來(lái)同古堂取印，付高額酬金給張樾丞，張樾丞分文不取，工作人員只好把錢(qián)帶回去。此外，還有一事值得一提，張樾丞還曾為周恩來(lái)總理治印。據(jù)當(dāng)時(shí)琉璃廠文史掌故陳重遠(yuǎn)先生在書(shū)中記載：“張樾丞為周恩來(lái)總理刻過(guò)長(zhǎng)一寸、寬零點(diǎn)八寸的篆文印章”。[8]

三、友亦有道，繁華落盡見(jiàn)真淳

同古堂以刊治印章聞名天下，而堂主張樾丞許多涉藝交友之事，同樣被傳為佳話。譬如，刻銅墨盒一事。墨盒的發(fā)明無(wú)確考，但其大興是在清朝中早期。銅墨盒因其實(shí)用、便攜、經(jīng)濟(jì)、美觀而在當(dāng)時(shí)的文化人中比較流行，直至民國(guó)，像毛澤東、魯迅等許多人都用過(guò)銅墨盒。而當(dāng)年琉璃廠各文化用品店，幾乎都經(jīng)營(yíng)銅墨盒、銅鎮(zhèn)尺、銅水盂等物，同古堂也不例外。

但值得一提的是張樾丞本人對(duì)銅墨盒的發(fā)展起到的個(gè)人作用。由于競(jìng)爭(zhēng)者多，客人們對(duì)銅墨盒的質(zhì)量和特色等尤為注重，而在銅上刻字是張家擅長(zhǎng)的，再加上張樾丞為人誠(chéng)篤而善交際，文人朋友很多，常有名流雅士成為座上賓。有時(shí)是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了書(shū)法小稿送過(guò)來(lái)，有時(shí)是在茶酣談興之余把筆墨端出，“請(qǐng)給寫(xiě)個(gè)樣兒”。由于張樾丞所出的銅墨盒，刊刻精美，刀法把筆意體現(xiàn)得形神畢肖，而且許多名人作品不斷涌現(xiàn)，頗受時(shí)人喜愛(ài)。甚至有許多作品流傳到外省市各地，成為文人案頭上的清供。

在張樾丞的事業(yè)中興階段，同古堂不但享譽(yù)四方，同時(shí)也是財(cái)源滾滾。古玩界收藏家陳重遠(yuǎn)先生曾說(shuō)，張樾丞當(dāng)年和黃伯川、韓少慈在琉璃廠有“三大財(cái)主”之稱(chēng)。張樾丞在不斷積累財(cái)富的基礎(chǔ)上于民國(guó)十四年（1925）和別人合資開(kāi)辦了邃雅齋古書(shū)店，到民國(guó)十九年（1930），又在邃雅齋古書(shū)店旁邊獨(dú)資創(chuàng)辦了墨因簃碑帖店，也就是今日觀復(fù)齋店的前身，當(dāng)年的舊址緊挨著同古堂。魯迅和其弟周作人就曾多次去墨因簃選碑拓。據(jù)《魯迅日記》記載：“魯迅在京十五年，共到琉璃廠四百多次，是先生漫步最多的地方?！薄?918年4月魯迅和陳師曾前往同古堂代季茀刻印，又自購(gòu)木印五枚，買(mǎi)印石一枚，共六元。”這五枚木印分別是：“隨喜”“善”“偽”“翻”“完”。后來(lái)，魯迅定居上海后曾兩次回京，每次回京都要到琉璃廠。[9]

從品性上來(lái)說(shuō)，同古堂主人張樾丞也是位古風(fēng)敦厚之人。一方面，自己勤儉持家，待人誠(chéng)懇。每次吃飯他都和店伙計(jì)一起吃。那時(shí)候，宣南珠市門(mén)口有個(gè)著名的“第一舞臺(tái)”，旁邊有一家大和糧油店，所制作的小米面好吃，張樾丞就經(jīng)常帶著店伙計(jì)去改善伙食。另一方面，張樾丞還是一個(gè)不折不扣的慈善家。當(dāng)年琉璃廠曾開(kāi)過(guò)一家孤兒院，是由一些有錢(qián)人集資籌辦的，張樾丞也是積極參與者，他捐出了一筆錢(qián)供這些可憐的孩子讀書(shū)。

晚年的張樾丞仍然醉心篆刻，雷夢(mèng)水在《書(shū)林瑣記》中記載：“偶為友治印，仍檢鐘鼎漢印諸書(shū)，以求結(jié)體之精湛，醉心藝術(shù)，老而無(wú)倦焉?！盵10]張樾丞的一生對(duì)篆刻事業(yè)的追求孜孜不倦，他將中華傳統(tǒng)篆刻文化發(fā)揚(yáng)光大，為祖國(guó)文化事業(yè)添了光彩。張樾丞不僅是中華民族引以為豪的一代英才，是北京人民的驕傲，同時(shí)更是我們后輩心中永遠(yuǎn)尊敬、懷念的篆刻藝術(shù)家。

注釋及參考文獻(xiàn)：

[1]馬國(guó)權(quán).近代印人傳[M].上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，1998：187.

[2]孫殿起.琉璃廠小志[M].北京：北京古籍出版社，1982：48.

[3]張樾丞.士一居印存（影印版）[M].成都：成都古籍書(shū)店，1989：序.

[4]沈啟元.刻印小記[N].上海：人間世，1935（21）.

[5]臧修臣.邢襄百杰頌[M].石家莊：花山文藝出版社，2013：528.

[6]北京政協(xié)文史資料委員會(huì).北京文史資料第54輯[M].北京：北京出版社，1996：305-306.

[7]張樾丞.士一居印存（影印版）[M].成都：成都古籍書(shū)店，1989：序.

[8]陳重遠(yuǎn).琉璃廠史話[M].北京：北京出版社，2015：12.

[9]魯迅.魯迅日記[M].北京：人民文學(xué)出版社，1959：324.

[10]雷夢(mèng)水.書(shū)林瑣記[M].北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，1988：150.

作者單位：揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院