●常 猛

（273165 山東省曲阜師范大學(xué)研究生）

楹聯(lián)形式自出現(xiàn)，頗受書畫愛(ài)好者的喜愛(ài)。明朱元璋時(shí)期，百姓除夕佳節(jié)書寫春聯(lián)懸掛張貼，清代則更廣泛化。 至現(xiàn)代，家家戶戶過(guò)春節(jié)時(shí)春聯(lián)張貼，家中楹聯(lián)書法作品的懸掛等則表現(xiàn)出了楹聯(lián)的發(fā)展更為廣泛。 中國(guó)書法家協(xié)會(huì)也已舉辦七屆楹聯(lián)書法展覽，第八屆全國(guó)楹聯(lián)書法展的征稿啟事也已刊登出來(lái)。 我從以下幾方面談一些楹聯(lián)書法創(chuàng)作。

一、楹聯(lián)書法內(nèi)容的選擇

參加書法展覽，楹聯(lián)內(nèi)容的選擇非常重要，或是五言聯(lián)，或是七言聯(lián)，或是龍鳳聯(lián)等，要選擇積極向上的內(nèi)容，內(nèi)容新穎且寓意深刻的為佳。一般而言，楹聯(lián)的選擇有兩種途徑，使用現(xiàn)成的已出版的楹聯(lián)書本，各種風(fēng)格、各個(gè)朝代的都分別列出，非常方便。 另一種是根據(jù)個(gè)人性情與才華來(lái)自撰聯(lián)，頗能顯示一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)，但創(chuàng)作對(duì)聯(lián)要求語(yǔ)言精練，音節(jié)和諧相符，結(jié)構(gòu)整齊對(duì)稱，比做詩(shī)難度要高。從前幾屆中國(guó)書協(xié)楹聯(lián)書展作品來(lái)看，雖然提倡自撰聯(lián)，但是自撰聯(lián)的內(nèi)容還是存在明顯的問(wèn)題，與其因?yàn)樽宰?lián)內(nèi)容不佳被淘汰，不如以第一種途徑來(lái)創(chuàng)作作品，認(rèn)真研究前人的楹聯(lián)內(nèi)容，這樣更穩(wěn)妥一些。

二、楹聯(lián)作品的用筆

明代書法的裝裱形式，由于時(shí)代因素及清玩文化的影響，有了空前的發(fā)展。書法懸掛欣賞，促使了楹聯(lián)的產(chǎn)生與發(fā)展。懸之廳堂，尺幅展大，字亦增大，因此尺牘翰札中微妙而精致的用筆方法，在擴(kuò)大中有所減弱。因此豐富楹聯(lián)作品中的用筆變化，實(shí)為重中之重。

趙孟頫在《定武蘭亭》本所作的《蘭亭十三跋》中有兩跋中談到用筆，對(duì)后人有非常大的借鑒意義。其中第六跋云：『學(xué)書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益，右軍書蘭亭，是已退筆，因其勢(shì)而用之，無(wú)不如志。 茲其所以神也。 』其中第七跋云： 『書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。 蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。 』自古至今，延續(xù)古人筆法，而不斷創(chuàng)新以適應(yīng)時(shí)代的需要。 濃、淡、干、濕、枯、潤(rùn)、漲等多種墨色的運(yùn)用，致使楹聯(lián)作品在當(dāng)代展廳的環(huán)境下視覺(jué)沖擊力更好、更強(qiáng)大。 和諧、充分地運(yùn)用多種墨色的變化，創(chuàng)作出來(lái)的楹聯(lián)作品一定是變化豐富、適應(yīng)展廳效果的，更有作者充分運(yùn)用了王鐸的宿墨法，置之于作品之中，擺脫了用墨的單一性，墨色處理與層次變化豐富，達(dá)到了更好的視覺(jué)效果。但是無(wú)論如何豐富用筆手法的表現(xiàn)，都不可偏離古人的筆法。 作品一定是在繼承古人的基礎(chǔ)上完成創(chuàng)新，增加了自己的想法與才情，古法的東西仍然不可減少。但是如果作品中古人的東西越來(lái)越少，作品慢慢的就會(huì)只剩下一些自己的思想與情感，那么作品是沒(méi)有支撐力的，也是立不住腳的。

三、楹聯(lián)作品的字形

對(duì)于展覽展賽來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為楹聯(lián)作品需大氣、 豪放，以才情和筆墨來(lái)打動(dòng)評(píng)委，這就要求作品的字形舒展，『計(jì)白當(dāng)黑』?！河?jì)白當(dāng)黑』中更包含著陰陽(yáng)相生相克的哲學(xué)思想，計(jì)白當(dāng)黑，以黑觀白，黑白互襯，共相表里，既相互矛盾又相互統(tǒng)一。正如金開(kāi)誠(chéng)先生的論述，我們的美學(xué)思想最根本的東西就是『有無(wú)相生』，所以，真正好的一幅字是黑白相生的，黑處是字，白處也是字，不僅如此，它還是變化的。作品中適當(dāng)?shù)淖鲆幌伦中蔚目鋸埮c扭曲，打開(kāi)氣勢(shì)與局面，更能夠打動(dòng)觀者。 當(dāng)然字形的夸張變化，要符合一個(gè)『度』的標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)分的夸張扭曲變形，則偏離了藝術(shù)本身的準(zhǔn)則，偏離了古人的法度。 這個(gè)法度的標(biāo)準(zhǔn)就要作者從古人的碑帖中去探索與尋找。

四、楹聯(lián)作品的章法

一件精彩的楹聯(lián)作品章法形式構(gòu)成會(huì)帶給人美感。 這種美感指的是章法中每個(gè)要素的和諧統(tǒng)一。 投稿楹聯(lián)展的作品，就是只書寫兩豎條作品，且不能拼貼起來(lái)，必須是獨(dú)立分開(kāi)的。 楹聯(lián)作品豎幅懸掛，那么豎軸這種遠(yuǎn)觀整體的展示方式，就會(huì)使書法的整體性和視覺(jué)化效果凸顯出來(lái)，費(fèi)瀛在《大書長(zhǎng)語(yǔ)》中就說(shuō)： 『每教后學(xué)寫字用低案，寫畢須高揭，字有平鋪盡可而豎看煞不好，有平放不覺(jué)其好懸看卻好者。 蓋平鋪只見(jiàn)下亭，必高揭遠(yuǎn)觀，全體悉在目中也。 』對(duì)于豎軸的這種展現(xiàn)方式，對(duì)聯(lián)的章法就應(yīng)該有呼應(yīng)與對(duì)稱，空間變化、疏密變化自然，采用計(jì)白當(dāng)黑的手法。 平面構(gòu)成是一個(gè)二維的構(gòu)成系統(tǒng)。要將構(gòu)成作對(duì)比的處理，處理好構(gòu)圖中各個(gè)部分與部分之間的關(guān)系，例如大小、方圓、連帶、曲直、長(zhǎng)短等的控制。 整篇布局應(yīng)該有節(jié)奏變化，即強(qiáng)弱對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比、跌宕起伏。清人鄧石如說(shuō)：『字畫疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)。』后人廣為流傳與借鑒，用于自己作品的章法表現(xiàn)之中。 大大增強(qiáng)了視覺(jué)的沖擊力與表現(xiàn)力，給人遐想的空間，從而增加楹聯(lián)作品的豐富性，打動(dòng)觀眾與評(píng)委。

楹聯(lián)作品在當(dāng)下藝術(shù)環(huán)境中逐漸成為了展覽和收藏的熱門，全國(guó)第十一屆書法篆刻作品展中也有多副楹聯(lián)作品入展，很多寺廟與家庭中也有楹聯(lián)作品的懸掛。 一副精彩的楹聯(lián)作品一定是變化豐富、和諧統(tǒng)一的。 筆者就全國(guó)第八屆楹聯(lián)書法展征稿與當(dāng)下楹聯(lián)創(chuàng)作的時(shí)代性淺談上述創(chuàng)作的注意事項(xiàng)。 學(xué)習(xí)楹聯(lián)書法是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱苦的過(guò)程，這就需要當(dāng)代書法家不斷傳承與弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，貫徹落實(shí)習(xí)總書記在文藝座談會(huì)上的講話精神，為高雅、積極向上、多姿多彩的書法事業(yè)做出時(shí)代的貢獻(xiàn)。