潛偉紅

【摘 要】品德教材中，有關地理題材的知識以“散點”的形式呈現(xiàn)在各個學習單元中。在品德課程中融入地理知識，目的是使學生能夠學會用空間觀念去看待問題，能夠在比較廣闊、多面的地理場景中受到潛移默化的影響、感染和熏陶，使品德教育更加厚重和飽滿。具體可從“準確定位目標” “優(yōu)化活動設計”“強化學科本質”三大路徑來實現(xiàn)地理題材內容的教學實效性。

【關鍵詞】地理題材 品德教學 情理

通讀整個小學階段的品德教材，會發(fā)現(xiàn)具有地理知識的課文共有20多篇，涉及了一些淺顯的社會常識，以感性知識為主，更多的是融入了一些人文性內容，包括地理地貌、氣候民俗、世界人口等等地球表面的地理環(huán)境中的各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象。這些知識以“散點”的形式呈現(xiàn)在各個學習單元中，教材在編寫時不是按地理學科的知識邏輯進行排列，而是以情感態(tài)度價值觀來串聯(lián)相關的地理內容。在品德課程中融入地理知識，目的是使學生能夠學會用空間觀念去看待問題，能夠在比較廣闊、多面的地理場景中受到潛移默化的影響、感染和熏陶，使品德教育更加厚重和飽滿。作為地理題材的品德課，情感態(tài)度價值觀、知識和能力目標應該較好地融合在探究體驗活動中，既不能上成單純的地理知識課，也不能孤立地從地理知識外找一個品德目標，進行情感教育。即情感教育要巧妙地融合在知識的增長、能力的提高中。本文筆者將以教學浙教版三年級下冊《我國的行政區(qū)》一課為例，談談如何提升地理題材內容的教學實效性。

一、準確定位目標，使地理題材的品德可教

《品德與社會》以“回歸兒童的社會生活”為基本理念，旨在“幫助學生參與社會、學習做人”“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展”“幫助、引導兒童過有道德的生活”。基于此，我們在進行地理題材的品德課教學時，需追求知識的準確規(guī)范，但不能過于強化知識目標，更重要的是把知識與道德融合起來，揭示出教材知識背后更為深厚的人文意蘊。我們要追尋的是一個既滲透地理知識又有著濃濃的品德味的課堂。

有教師在教學《我國的行政區(qū)》（第一課時）的教研課時，主要教學環(huán)節(jié)如下。

活動一：遷移學習，明確祖國位置。

活動二：學看地圖，認識行政區(qū)域。

* 在地圖中找找省級行政區(qū)。

* 讀讀兒歌，記記行政區(qū)名稱。

* 了解我國的東部、南部、北部、西部、中部各有什么行政區(qū)。

* 了解家鄉(xiāng)和我國四個端點的位置。

活動三：描畫地圖，了解河流概況。

* 用紅色的水彩筆描一描兩條河。

* 數(shù)一數(shù)長江和黃河流經的省、直轄市、自治區(qū)有幾個，并填寫在書上。

* 寫一寫長江、黃河流經的省、直轄市、自治區(qū)的名稱。

活動四：動手拼圖，激發(fā)愛國情感（歌曲配樂《愛我中華》）。

整堂課教師基本采用問答式，一大串的行政區(qū)名稱搞得學生稀里糊涂，學生興致索然，聽課教師頭昏腦漲，教學效果可想而知。

評課時聽課教師紛紛提出看法：“先不談教學效果如何，這樣的上法是‘品德與社會課嗎？”經過研討后大家一致認為：這不是品德課，倒像以前的地理課。課堂中所有的活動都是為了讓學生掌握知識目標而設計的，最后的動手拼圖環(huán)節(jié)設計意圖是為了實現(xiàn)愛國主義教育目標，但很明顯這是生搬硬套，為了品德而品德，品德教育的韻味蕩然無存。

然而上課的教師也有自己的觀點：本課的知識和技能目標是“了解我國的版圖，知道我國位于亞洲的東方，太平洋西岸，是一個擁有34個行政區(qū)、幅員遼闊的國家”，教材“活動角”的任務一就是要求說出位于我國東、南、西、北以及中部的省、市、自治區(qū)的名稱。既然教材、目標都有要求，就應該踏踏實實教給學生一些知識，不然那是誤人子弟。

該教師的話似乎也有道理，地理題材的品德課到底應該姓“理”還是姓“德”呢？目標如何確定呢？

《我國的行政區(qū)》是一篇以地理知識為主的課文。通過教學，要讓學生知道我國在世界上的地理位置，初步了解我國省級行政區(qū)劃的名稱；初步熟悉它們在中國政區(qū)圖中的相對位置；感受祖國的幅員遼闊。這些知識對三年級的學生來說比較陌生，他們知道祖國很大，知道自己所在的省叫浙江省，也聽說過一些行政區(qū)的名稱，但也僅此而已。靠一兩堂課的學習，就要了解省級行政區(qū)的名稱，熟悉它們在中國政區(qū)圖中的相對位置，對三年級的學生來說顯然是不可能完成的任務。在充分研讀教材和了解學情的基礎上，我們可以把第一課時的知識目標確定為：1.了解我國的版圖，知道我國位于亞洲的東方，太平洋西岸，是個擁有34個省級行政區(qū)、幅員遼闊的國家。2.知道我國首都北京和自己家鄉(xiāng)的位置，能說出一些行政區(qū)的名稱，指出它們在地圖上相應的位置。情感和態(tài)度目標為：滲透祖國大家庭教育，激發(fā)民族自豪感。這樣的目標定位降低了難度，可具體操作，又融入了愛國主義教育，入“理”切“情”。

二、優(yōu)化活動設計，把地理題材的品德教活

學生對于與自己生活相關聯(lián)的問題、現(xiàn)象總是比較感興趣，樂于積極參與。為了使學生對抽象的地理知識產生興趣，在設計教學時，我們應盡量從學生的生活出發(fā)，從學生的原認知出發(fā)，努力尋找學習主題與學生生活間的關聯(lián)點，盡可能縮短學習主題與學生之間的距離，將枯燥的地理知識融于生活，融于活動，使學生在輕松愉快的活動中達成目標。

《我國的行政區(qū)》中的知識點離學生的生活較遙遠。知道祖國有34個省級行政區(qū)是本課的最初始目標，如何讓盡可能多的行政區(qū)名稱在學生腦海中留下印象呢？靠單純的灌輸、死記硬背肯定是行不通的。乍一看，除了自己的家鄉(xiāng)浙江省外，其他的省級行政區(qū)離學生的生活非常遙遠，如何在這兩者之間挖掘出一條通道？把枯燥的地理知識變?yōu)樯钪R，是一個不錯的辦法。如設計一個“看車牌號猜行政區(qū)”游戲，一下子引領學生走進了生活，激發(fā)了學生的學習興趣。

除此之外，我們還可以通過了解學生的家庭狀況、課余興趣愛好等，找到了許多好途徑。如有的學校地處農村，大部分家長沒有穩(wěn)定的職業(yè)，為了生活他們四處奔波。父母、親人所在的地方學生肯定會特別關注，也會有所了解。另外，看電視是很多學生都喜歡的娛樂方式，利用各衛(wèi)視頻道，如湖南臺、天津臺、福建臺……將行政區(qū)域的知識與電視頻道結合起來，學生津津樂道，如數(shù)家珍。此外，通過語文課、電視、報紙等途徑他們還知道了許多我國的著名風景區(qū)……這些都是可以利用的生活資源。

這些活動讓學生覺得34個省級行政區(qū)跟我們的生活息息相關，給學生的學習生活也帶來了無窮的樂趣。讓學生感悟到生活即學習，學習即生活。以后在看電視時，看到車牌、看到風景區(qū)名稱，可能學生就會自發(fā)地去研究這是哪個省級行政區(qū)的、在什么方位、有什么特點等。

源于生活，回歸生活，指導生活，這才是品德課程學習的最終目標。

三、凸顯學科本質，使地理題材的品德增效

“品德與社會”課程具有德育的屬性，在學習知識、培養(yǎng)能力的同時，更強調凸顯情感性和思想性，促進學生良好品德的構建?！段覈男姓^(qū)》是一篇知識性很強的課文，在這種課文中滲透情感教育，很容易出現(xiàn)“貼標簽”式的現(xiàn)象，在知識講完后，到課尾生硬地往“德”上靠。對此，教師可以融“情感·態(tài)度·價值觀”的目標于活動之中，在活動中激發(fā)學生的情感，實現(xiàn)德育目標。

如在本課教學的最后，教師可以引導性地提問：“把我們祖國陸地的版圖想象成一只邁著闊步的雄雞，那么你的家鄉(xiāng)在這只雄雞的什么部位呢？”“遺憾的是，作為我們祖國這只雄雞邁出的前腳——我們的寶島臺灣還沒有回歸，因此，等臺灣回歸祖國以后，祖國這只雄雞是不是將在前進的道路上邁出更大的步子呢？”這樣不僅能幫助兒童記住祖國版圖的形狀和快速定位某個城市在祖國的什么位置，也能培養(yǎng)和保持兒童的興趣和求知欲。同時，這樣還能有效地融愛國主義教育于地理教學之中，實現(xiàn)在地理教學中育德，達到“促進兒童良好品德的形成和社會性的發(fā)展”的目標。

又如學生在找出特別行政區(qū)香港和澳門時，教師追問：“為什么要加上‘特別這兩個字，有小朋友知道嗎？”“因為以前祖國貧窮落后，這兩個地區(qū)被外國強行租借，現(xiàn)在祖國強大了，它們回到了祖國的懷抱，現(xiàn)在香港和澳門都是實行‘一國兩制政策，因此稱它們?yōu)椤貏e行政區(qū)?！边@樣自然地把愛國主義教育巧妙融合在知識的增長、能力的提升中，較好地處理了“情感·態(tài)度·價值觀”“知識和能力”之間的關系，恰當?shù)伢w現(xiàn)了品德教育在綜合課程中的主導價值。

品德課堂教學，在“走進生活、回歸生活”基本理念的指導下，應努力追尋地理題材內容情理相融的教學模式。如此一路走來，且行且思，一定會收獲更多的美麗和精彩。

（浙江省麗水市縉云縣筧川小學 321400）