海東　王娟

[摘要]兒童欺騙是指兒童作為欺騙者企圖培養(yǎng)他人的錯誤信念，以至于他人產(chǎn)生錯誤的觀點或行為。近三十年來，兒童欺騙受到了心理學(xué)家的廣泛關(guān)注，在發(fā)生發(fā)展的理論建構(gòu)、測量方案的建構(gòu)以及與心理理論的關(guān)系探討等方面取得了豐碩成果，但也存在一些研究不足，有待研究者進一步探究。本研究在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，梳理各流派之間的觀點差異，并提出兒童欺騙研究可能的新方向，以期為國內(nèi)的兒童欺騙研究及兒童教育提供借鑒和啟發(fā)。

[關(guān)鍵詞]兒童欺騙；錯誤信念；心理理論

[中圖分類號] B842[文獻標識碼] A[文章編號]1005-5843（2017）04-0128-06

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201704024

一、引言

欺騙是指欺騙者通過掌控他人得到的信息，使他人獲得對現(xiàn)實的一種錯誤信念，最終達到掌控他人行為的目的[1]。欺騙是一種復(fù)雜的社會行為，在人類的日常生活和社會交往中占有非常重要的地位，對個體的生存適應(yīng)具有極其重要的意義。

兒童欺騙是指兒童作為欺騙者企圖培養(yǎng)他人的錯誤信念，以至于他人產(chǎn)生錯誤的觀點或行為[2]。由于兒童欺騙具有較高的應(yīng)用價值與社會價值，兒童欺騙的研究一直都是心理學(xué)家們關(guān)注的重點。首先，不同于成人欺騙的復(fù)雜性，大多數(shù)兒童進行欺騙只是為了獲得獎勵或者避免懲罰[3]。通過對兒童欺騙發(fā)生發(fā)展的研究可以更明確地探究人類欺騙的起源[4]。其次，在社會交往中欺騙也是非常重要的行為方式之一，如善意的謊言和玩笑，對個體社會關(guān)系的建立、維持和發(fā)展具有積極的意義[5]。最后，兒童欺騙的發(fā)展對兒童的社會道德的發(fā)展具有重要意義，年幼兒童最初僅通過行為的結(jié)果判斷責任的大小，而當他們意識到?jīng)Q定自己得到獎勵還是懲罰取決于自己的意圖而非行為的結(jié)果時[6]，他們在考慮行為結(jié)果的基礎(chǔ)上也會考慮行為的意圖，這也就是兒童的社會道德從“道德實在論”的判斷標準向“道德相對論”的判斷標準轉(zhuǎn)變的過程。可以說，兒童欺騙的發(fā)展進程就是兒童社會化、自我調(diào)節(jié)和社會適應(yīng)的過程[7]。

近三十年，兒童欺騙受到心理學(xué)家的廣泛關(guān)注。在兒童欺騙發(fā)生、發(fā)展的理論建構(gòu)、兒童欺騙測量方案的提出與改進以及對兒童欺騙與心理理論的關(guān)系探討等領(lǐng)域取得了顯著成就。但值得注意的是，多數(shù)成果的發(fā)表集中于上個世紀80、90年代，通過中國期刊全文數(shù)據(jù)庫（CNKI）檢索到的關(guān)于兒童欺騙的中文研究只有23篇。因此，本研究在詳細閱讀和系統(tǒng)梳理國內(nèi)外文獻的基礎(chǔ)上，提出兒童欺騙未來研究可能的新方向，以期為國內(nèi)兒童欺騙研究及兒童教育提供參考。

二、兒童欺騙的發(fā)生與發(fā)展

兒童欺騙發(fā)生的觀點主要有先天論、早期論和晚期論。先天論認為兒童天生就能進行欺騙，任何年齡階段的個體包括嬰兒在內(nèi)都自動擁有一些關(guān)于他人心理的前理解能力[8]。一些動物習(xí)性學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，動物有時也能進行欺騙，為先天論的這一觀點提供了強有力的支持。早期論認為兒童在2-3歲時擁有心理的似理論理解，也就擁有了欺騙的能力。兒童在2歲時就能成功的區(qū)分真實和偽裝、能從事交流活動、能有效地應(yīng)用各種心理狀態(tài)的術(shù)語和概念等，這驗證了早期論的觀點。此外，2-3歲的兒童除了能意識到影響物體感知能力的條件外，還會花費精力去注意那些不久后可能會消失在眼前的事物等，這更進一步證實年幼兒童存在早期心理的理論[9]。晚期論則認為，4歲以后的兒童才能夠真正獲得對信念的信念，才能進行欺騙。只有當兒童能區(qū)分涉及外界事實狀態(tài)的一級知識和其所假設(shè)的元表征之間的差別時，他們才能運用心理概念并借助簡明扼要的意圖狀態(tài)語言進行交流[10]。而4歲以下的兒童還不能做到這一點。

在兒童欺騙的發(fā)展理論中，Leekam的“欺騙三水平說”和Polak與Harris的“欺騙三階段說”比較有代表性。Leekam認為，兒童欺騙存在操縱行為、操縱信念和操縱關(guān)于意圖的信念三個水平。其中，操縱行為是指兒童試圖通過陳述他們知道或相信是虛假的某事來獲得獎勵或避免懲罰；操縱信念是指兒童試圖通過影響他人對自己謊話的信念來達成自己的目的，虛假陳述只是為了掩蓋真相，他們已經(jīng)知道別人可能把自己的話當成是謊言，也可能把自己的話當成是真話；而操縱關(guān)于意圖的信念的兒童試圖通過虛假陳述影響被欺騙者對于自己意圖的信念，他們已經(jīng)認識到他人接受的除了內(nèi)容外，還有自己的意圖和信念，也知道讓他人相信自己的話是真實的很重要，讓他人相信自己是誠實的更重要[11]。Polak與Harris認為欺騙在學(xué)前階段是一種正處于發(fā)展中的技巧，可以劃分為三個階段：第一階段為3歲以前，這一階段的兒童還無法做到理解錯誤信念，欺騙也只是否認行為結(jié)果而已；第二階段為3歲以后，這一階段的兒童已經(jīng)能夠很好的理解錯誤信念，也能夠出示操縱信念為基礎(chǔ)的欺騙方式；第三階段一般在5、6歲以后，通常是以兒童開始理解二級錯誤信念作為起始標志，此時的兒童不僅擁有高超的欺騙技巧，也能夠假裝無知進行欺騙[12]。在這兩種理論的基礎(chǔ)上，劉秀麗對兒童欺騙的階段性發(fā)展問題進行了較為全面的考察，她認為兒童欺騙至少存在三個發(fā)展階段，即行為主義水平的欺騙階段、一級信念的心理主義水平的欺騙階段和二級信念的心理主義水平的欺騙階段[13]。處于行為主義水平的兒童欺騙僅僅是為了避免消極的后果，他們進行欺騙的目的只是為了影響他人的行為而非他人的信念；而處于心理主義水平的兒童欺騙則是想要通過影響他人的信念來達到讓他人錯誤的相信某事的目的。

由此可見，兒童欺騙是一種不斷發(fā)展著的能力，處于不同發(fā)展階段的兒童欺騙具有不同的特征。對比兒童欺騙的發(fā)生觀點與發(fā)展觀點可以發(fā)現(xiàn)，先天論、早期論以及晚期論所認為的兒童欺騙分別對應(yīng)著兒童欺騙三水平說的操縱行為、操縱信念以及操縱關(guān)于意圖的信念。先天論與操縱行為水平的欺騙中兒童都只是簡單陳述虛假的內(nèi)容，不涉及信念與意圖；早期論與操縱信念水平的欺騙中兒童已經(jīng)能夠開始理解錯誤信念了；晚期論和操縱關(guān)于意圖的信念水平的欺騙中兒童不僅能夠理解錯誤信念，還能夠理解意圖在欺騙中的作用。因此，兒童欺騙的發(fā)生與發(fā)展應(yīng)當作為統(tǒng)一的整體進行研究。作為一種社會認知能力，兒童欺騙的發(fā)生發(fā)展主要是受個體的觀點采擇能力、言語交流能力以及意圖理解能力三種能力的影響[14]。當兒童的社會認知技能發(fā)展成熟之后，真正意義上的兒童欺騙就會出現(xiàn)，而在此之前由于年齡、社會經(jīng)歷以及其他因素的影響，兒童的能力發(fā)展存在著較大差異，導(dǎo)致兒童欺騙的表現(xiàn)水平出現(xiàn)較大差異，進而導(dǎo)致各個理論流派之間的觀點對立。

三、兒童欺騙的測量方案

皮亞杰是最早對兒童的欺騙行為進行研究的心理學(xué)家。他通過實驗研究發(fā)現(xiàn)，7歲以前的兒童在進行欺騙判斷時不會考慮動機，他們會把所有與事實不符的表述都當成是謊言[15]。但皮亞杰得出該結(jié)論的研究方案最初是用來研究兒童道德判斷的，因此，他的結(jié)論遭到了很多人的質(zhì)疑。Wimmer等人在嚴格控制的實驗中對皮亞杰的這一結(jié)論進行了驗證，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當說謊者的動機很明確時，兒童也會考慮動機，皮亞杰的結(jié)論只能算是對了一半[16]。在此之后，心理學(xué)研究者們設(shè)計了眾多以研究欺騙為根本目的的研究方案來對兒童欺騙進行全面的研究，其中較有代表性的有以下三種。

（一）“抵制誘惑情境”研究方案[17]

Lewis等人最初是讓兒童進入放有玩具的房間，并告訴兒童當實驗者不在房間內(nèi)時不能偷看玩具。但從嚴格意義上來說，這一方案測試的是謊言而非欺騙，并且兒童說謊也可能是因為忘記自己曾經(jīng)偷看過。于是，Lewis等人在此基礎(chǔ)設(shè)計了兩個新方案。在方案1中，研究者把玩具放在兒童面前，并告訴第1組的兒童當實驗者不在時不準偷摸玩具，對第2組的兒童不作任何要求。在方案2中，研究者向兒童出示了1個盒子，并告訴第1組的兒童當實驗者不在時不準偷看盒子里面有什么，對第2組的兒童不作任何要求。

（二）“藏與找”研究方案

Lafernieer設(shè)計的“藏與找”任務(wù)是先給兒童1個玩具熊，讓兒童把玩具熊藏起來，并要求兒童在被問玩具熊藏在哪里時欺騙詢問的人[18]。但這一任務(wù)的情境不夠自然，對年幼兒童而言游戲設(shè)計理解起來也比較困難。于是，Hala和Chandler等人對“藏與找”任務(wù)做了改進，在新的實驗方案中，實驗者以游戲的形式向兒童出示3個容器，并告訴兒童，當壞人不在時，木偶把一些財寶藏在了某個容器中，但是木偶在離開的時候不小心留下了一行帶有墨汁的腳印，這會告訴其他人財寶的隱藏地點，兒童要做的是幫助木偶把財寶更好的藏起來[19]。

（三）“選玩具”研究方案[20]

Peskin認為在自然情境中測試兒童隱藏自己意圖的能力效果最好。因此，他設(shè)計的研究方案非常貼近兒童實際生活。在他的研究方案中，兒童有2個木偶伙伴，一個自私自利，總是搶兒童喜歡的東西；一個為人著想，即使自己吃虧也不搶兒童喜歡的東西。實驗中為兒童準備了4根木棍，其中只有一根是完好并且兒童非常想要這根木棍，但是兒童必須在木偶選擇木棍之后才可以選擇，本方案試圖考察兒童是否會因為自己想要完好的木棍而欺騙自私自利的木偶，并對為人著想的木偶說真話。

這三個研究方案分別測量的是操縱行為、操縱信念以及操縱關(guān)于意圖信息水平的欺騙，都是兒童欺騙的某一水平階段，其研究結(jié)果對于認識兒童欺騙的發(fā)生發(fā)展具有重要價值，但是這些方案存在些許不足。首先，“抵制誘惑情境”研究方案通過詢問否認自己偷看過盒子的兒童是否知道盒子里面放的是什么，來保證自己最終測得的是欺騙而非說謊，但這里的兒童欺騙并不帶有目的性，兒童說出了盒子里面放的是什么可能只是覺得說真話和說假話并沒有區(qū)別，如果附加上一定的獎勵或懲罰措施可能會保證兒童有進行欺騙的目的。其次，“藏與找”研究方案中兒童的所作所為都是為了讓壞人錯誤的認為財寶在另一個容器中或不在真正的那個容器中，但是這需要相當完善的欺騙技巧，而欺騙技巧受到多種因素的影響，兒童的欺騙技巧程度的高低可能會對兒童的任務(wù)表現(xiàn)產(chǎn)生影響。最后，“選玩具”研究方案用貼近實際生活的研究設(shè)計很好測得了兒童意圖對欺騙的影響，但是方案中兒童的意圖都是從自身出發(fā)的，都是自私的，而事實上兒童欺騙除了自私的意圖外還有從親社會的意圖，如善意的謊言就是從對方的角度出發(fā)，為對方著想而進行欺騙。

四、兒童欺騙與心理理論的關(guān)系

心理理論指的是個體憑借一定的知識系統(tǒng)，對自己和他人心理狀態(tài)，如信念、愿望、意圖等的認知，并據(jù)此對他人的行為作出因果性預(yù)測和解釋的能力[21]。由于欺騙來源于欺騙者對錯誤信念的理解，因此，有些心理學(xué)研究者推測欺騙和心理理論之間可能存在著某種聯(lián)系。也有研究者對此持反對意見，認為二者之間并無直接聯(lián)系。自此，欺騙與心理理論的關(guān)系成為發(fā)展心理學(xué)界的研究熱點之一。目前，關(guān)于欺騙與心理理論的關(guān)系主要存在兩種不同的觀點。

第一種觀點以Sobian等人為代表，他們認為只有擁有心理理論的兒童才能進行欺騙。Sobian等人在研究兒童心理理論和早期欺騙時發(fā)現(xiàn)，4歲以前的兒童能根據(jù)所獲得的提示進行欺騙，只不過他們幾乎不會考慮到要影響他人的信念，4歲以后的兒童能根據(jù)角色要求的不同進行有區(qū)分性的欺騙[22]。在此基礎(chǔ)上，Leekam研究證實，兒童說謊能力的發(fā)展依賴于對他人信念理解的增長[23]。因此，他們總結(jié)認為，兒童只有在理解他人的錯誤信念之后，即獲得一種完整的心理理論之后，才能夠進行欺騙。與之相反，以Chandler等人為代表的第二種觀點對此持否定觀點，他們認為兒童欺騙與心理理論無關(guān)。首先，并沒有任何證據(jù)可以直接證明兒童欺騙與心理理論之間有著相互促進的關(guān)系。此外，Chandler在對兒童欺騙進行研究時發(fā)現(xiàn)，兒童在2歲時就已經(jīng)學(xué)會了如何進行策略性欺騙，在3歲時不僅能夠做到熟練的保密，還能隱藏自己那些不受他人歡迎的行為[24]。正是因為Chandler等人發(fā)現(xiàn)4歲以前的兒童就能夠欺騙，所以才否認Sobian等人只有擁有心理理論的兒童才能進行欺騙的觀點。對于Chandler等人的反駁，Sobian解釋道，2-3歲的年幼兒童雖然能夠欺騙，但他們此時的欺騙只是功能主義或行為主義水平上的欺騙，欺騙的手段很簡單，只有否認事實、說謊等。事實上，兒童4歲以后才能夠出現(xiàn)真正的、心理主義水平的、涉及到信念和意圖的欺騙。此后，隨著年齡的增長，兒童會意識到，在解決心理理論任務(wù)時，不僅要把問題表征為一種一級心理狀態(tài)，還必須表征為一種二級心理狀態(tài)或內(nèi)嵌心理狀態(tài)，甚至是表征為一種三級心理狀態(tài)。因此，他們認為，兒童欺騙會隨著心理理論水平的提高而進入更高的發(fā)展階段。

在回顧前人研究的基礎(chǔ)上可以發(fā)現(xiàn)，由于心理理論的局限，4歲以前的兒童即使能夠表現(xiàn)出欺騙行為也常常是失敗的；隨著心理理論的發(fā)展和自身經(jīng)驗的增加，4-7歲的兒童不僅可以操縱他人的信念，還能夠使用創(chuàng)造性的謊言進行欺騙，兒童欺騙行為的表現(xiàn)及理解發(fā)生了質(zhì)的變化；此后，隨著心理理論的持續(xù)發(fā)展以及道德和環(huán)境的影響，7歲以后兒童的欺騙行為開始具有道德判斷性質(zhì)，會逐漸地發(fā)展成與成人欺騙相類似的欺騙[25]。因此，我們認為兒童欺騙與心理理論存在一定的相關(guān)，不是Sobian等人所認為的因果關(guān)系，也不是Chandler等人所認為的完全無關(guān)。雖有研究表明，只有正確的推測他人的心理狀態(tài)以及清楚的理解自己與對方的心理狀態(tài)差距，兒童才能夠有效的誤導(dǎo)對方、成功的進行欺騙[26]。但這只能夠說明欺騙與心理理論在二級信念上相關(guān)[27]，并不能說明二者存在因果關(guān)系。

兒童欺騙與心理理論同屬于社會認知能力，都是基于錯誤信念的理解，二者有著很多的相似之處，但在理解錯誤信念之后兒童欺騙與心理理論的進一步發(fā)展存在很大的區(qū)別。兒童在獲得對錯誤信念的理解后，心理理論的發(fā)展主要有三種不同的觀點：Perner 認為兒童的心理理論是從對一級錯誤信念的理解發(fā)展到對二級錯誤信念的理解；Chandler 等人認為兒童的心理理論是由復(fù)制式心理理論發(fā)展到解釋性心理理論；Wellman 等人認為兒童的心理理論由僅包括信念和欲望發(fā)展到還包括具有穩(wěn)定性的人格特質(zhì)[28]。而兒童欺騙，一般認為，兒童只有在理解他人的錯誤信念之后，才能夠進行欺騙[29]。之后的兒童欺騙由于道德和環(huán)境的影響，開始具有道德判斷性質(zhì)，會逐漸地發(fā)展成與成人欺騙相類似的欺騙。因此，我們推測認為錯誤信念理解在兒童欺騙與心理理論之間起著顯著的中介效應(yīng)，即兒童的心理理論水平通過錯誤信念間接的影響兒童欺騙的表現(xiàn)。

五、研究展望

自上個世紀80年代兒童心理知識發(fā)展的第三個研究浪潮“心理理論”出現(xiàn)以后，發(fā)展心理學(xué)家們開始站在社會心理能力獲得的角度重新審視兒童欺騙[30]， 而不是僅僅只站在道德或行為問題的角度。心理學(xué)者們把欺騙視為一種重要的社會心理能力，從其概念界定、社會認知條件以及發(fā)生發(fā)展階段和水平，整體的探討兒童欺騙，取得了斐然的成就，但是還有許多問題亟待解決。

第一，在兒童欺騙的影響因素中，大部分心理學(xué)研究者只關(guān)注年齡及情境因素，如丁曉攀等人通過猜硬幣實驗發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增加，兒童欺騙行為的發(fā)生率會降低[31]。Jensen和Graziano研究發(fā)現(xiàn)，兒童的欺騙行為會隨著外部情境尤其是情境壓力的變化而產(chǎn)生變化，是一種社會性行為，當成人沒有明確告知欺騙是不對時，兒童會嘗試欺騙；當發(fā)現(xiàn)進行欺騙會獲得更多的獎勵時，兒童會表現(xiàn)出更多的欺騙行為[32]。但除此之外，諸如性別因素、文化因素、家庭環(huán)境、教養(yǎng)方式等因素卻很少有人進行研究。

第二，雖然目前的心理學(xué)界對心理理論與欺騙的關(guān)系研究還沒有定論，但大多數(shù)心理學(xué)研究者都認為欺騙與心理理論之間存在著某種聯(lián)系，并且部分心理學(xué)研究者正試圖將兒童欺騙研究與心理理論研究相結(jié)合，以達到在日常生活中研究兒童心理理論的目的[33]。然而，除了心理理論之外，欺騙與其他心理能力如認知能力等存在怎樣的關(guān)系也需進一步的研究。由于研究角度的不同，國內(nèi)外心理學(xué)者對兒童欺騙的發(fā)生發(fā)展等方面存在著較大的分歧與爭議，并且這些分歧與爭議都有合理之處。但欺騙是否存在機理或內(nèi)在機制，如果存在，這些機理或內(nèi)在機制又是如何的，這還需進一步的研究與探討。

第三，在當前的兒童欺騙研究中，研究對象大多是正常兒童，很少有研究者采納特殊兒童為被試。特殊兒童由于自身存在的缺陷障礙，其欺騙的發(fā)展水平可能會滯后于正常兒童，比如聾童，由于不能進行正常的社會言語交流，聾童心理理論以及社會能力的發(fā)展受到了嚴重影響，他們的心理理論水平要遠遠低于正常兒童。而已有研究顯示，欺騙與心理理論之間存在一定的聯(lián)系。因此，我們推測聾童欺騙能力的發(fā)展在一定程度上可以促進其心理理論的提高，但這仍需進一步的實驗驗證與研究。除此之外，對于聾童的欺騙能力是如何發(fā)生發(fā)展的還需進一步的思考與探索。

成人對兒童欺騙的態(tài)度常常是否定的，一旦兒童出現(xiàn)了欺騙行為，家長和老師就會采取嚴厲的手段對兒童進行批評教育，試圖杜絕欺騙行為的再度發(fā)生。然而，這樣的做法對兒童來說未必能解決問題，甚至還會嚴重傷害孩子的自尊心，阻礙兒童的正常發(fā)展。通過研究可以幫助家長與老師正確的認識兒童欺騙，當兒童出現(xiàn)欺騙行為時，家長和老師應(yīng)當從發(fā)展的角度看待兒童欺騙，立足于控制兒童欺騙的產(chǎn)生環(huán)境，給予兒童安全舒適的心理環(huán)境[34]。同時，家長和老師也應(yīng)當以身作則，給兒童樹立正面的榜樣，在家庭與學(xué)校中建立和諧、民主、愉悅的氛圍，讓兒童敢于將自己的思想、行為和情感誠實的告訴家長和老師，減少欺騙行為的發(fā)生，促進兒童身心健康和人格健全發(fā)展。

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Abstract： Childrens deception means that children attempt to cultivate the false belief of other person， so that others may have wrong ideas or actions. In the past thirty years， some achievements have been made in occurrence， development， measurement and the relationship with theoryofmind， but there are still many shortcomings and deficiencies，which demanded further development and research for the researchers.The study summarizes previous research results， combs the opposition disputes between various theories， put forward our views and analysis the new direction of the research of children deception， in order to provide reference and inspiration for the research of children deception and children education in China.

Key words： childrens deception； false belief； theoryofmind

（責任編輯：平和光）