羅瑜權(quán)

一年四季中，我最?lèi)?ài)秋天。秋天，不冷不熱，秋高氣爽，很適合戶(hù)外健身運(yùn)動(dòng)和旅行。去年的秋天，我早與家人商量，到阿壩去旅行。到阿壩旅行的原因有二，一是阿壩的秋天很美，天空很藍(lán)，陽(yáng)光很暖，氣候宜人，正宜旅行。有人把這個(gè)季節(jié)到阿壩旅行稱(chēng)為中國(guó)秋天旅游最美的線(xiàn)路。二是阿壩是“5·12”汶川大地震的震中心，我一直想找個(gè)機(jī)會(huì)到那邊去看看。

我曾經(jīng)三次到過(guò)阿壩，這與我在綿陽(yáng)工作生活多年有關(guān)。綿陽(yáng)市下屬的北川、平武兩縣，就與阿壩的茂縣、松潘接壤，從路途上說(shuō)，兩地相鄰，交通方便。

這次再到阿壩，算是第四次，時(shí)間卻相差了十年。一到秋天，我就秋心蕩漾，急于成行。由于阿壩屬于高原地帶，我有高血壓，家人擔(dān)心“高反”，提前為我準(zhǔn)備了葡萄糖、紅景天等防治“高反”的藥物。

羌城過(guò)羌年

茂縣是我們進(jìn)入阿壩的第一站。茂縣，位于阿壩藏族羌族自治州東南部的青藏高原東南邊緣，地跨岷江和涪江上游高山河谷地帶，是全國(guó)最大的羌族聚居縣。

我們到達(dá)茂縣的這天，農(nóng)歷十月初一，正好是羌族的羌?xì)v年。羌?xì)v年，羌語(yǔ)稱(chēng)“日麥節(jié)”、“日美吉”，意思為“羌?xì)v新年”、“過(guò)小年”、“豐收節(jié)”等，是羌族一年中慶豐收、送祝福、祈平安的最為隆重的節(jié)日。羌?xì)v年時(shí)間為每年農(nóng)歷十月初一，一般為三至五天，有的村寨要過(guò)到十月初十。過(guò)“羌?xì)v年”的地方主要有北川羌族自治縣、茂縣、松潘、汶川、理縣以及其他羌族聚居區(qū)。過(guò)年期間，羌族聚居區(qū)的村民人人著盛裝，匯聚在山寨壩子中，由羌家老人領(lǐng)唱，眾人合唱喜慶歌，羌族小伙兒敲擊著羊皮鼓，大家載歌載舞，歡跳沙朗、鍋莊，暢飲咂酒。

關(guān)于羌?xì)v年的來(lái)歷，還有一個(gè)美麗的神話(huà)故事。相傳玉皇大帝的幺女木姐珠，因看上人間羌族小伙子斗安珠，執(zhí)意要下凡同斗安珠結(jié)婚。臨行前，父母陪奩了樹(shù)種、糧食、牲畜等。木姐珠來(lái)到人間，很快繁衍了人類(lèi)，所帶的樹(shù)種也很快長(zhǎng)成了森林，糧種給人間帶來(lái)了五谷豐登。她感念父母恩惠，于是便把豐收的碩果、糧食、牲畜擺在原野，向天祝祈。這一天，正好是農(nóng)歷十月初一。以后，羌族人民就把這一天作為自己的節(jié)日。

據(jù)羌族作家、四川省羌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北川縣文廣新局副局長(zhǎng)張成緒（成緒爾聃）介紹，羌?xì)v年起源于對(duì)大自然的敬畏、感恩與崇拜。羌?xì)v年的傳統(tǒng)過(guò)法是非常有特色的，節(jié)前家家戶(hù)戶(hù)清掃房屋，趕制新衣，備辦年貨，也有選擇年節(jié)舉行婚禮的。年節(jié)這天早晨，主人要給辛勤操勞為奪取豐收立下汗馬功勞的牛馬以最好的飼料犒賞。

祭祀是羌?xì)v年最重要的活動(dòng)，寨上村民都要盛裝參加，這期間大家都停止勞動(dòng)。祭祀儀式也因地域支系不同而大同小異，由許（端公）宰牛、羊祭祀天神，各家則以面做的小禽畜作為祭品供奉天神和祖先。有的村寨要祭山神，每家派人攜面制祭品參加。當(dāng)神林中敲擊的皮鼓聲響起神杖彩帶激烈揮動(dòng)時(shí)，端公的跳神便把村民帶進(jìn)了莊重肅穆充滿(mǎn)虔誠(chéng)和期冀的氣氛中。宰羊時(shí)，端公用冷水淋灑羊頭，羊頭不停擺動(dòng)，說(shuō)明山神領(lǐng)受了，可殺；不擺動(dòng)，則不敢殺。羊血灑于神壇前，羊頭躬敬山神。敬神的肉將分給各家各戶(hù)帶回享用。跳神后，各戶(hù)代表于神林中圍坐吃煮熟的羊雜羊肉，豪飲咂酒。

過(guò)羌?xì)v年期間，無(wú)論到哪家，主人都會(huì)擺上肥而不膩香滑可口的豬膘肉和洋芋糍粑款待客人，并勸飲咂酒或白酒，熱情備至。2006年，羌?xì)v年被四川省人民政府列為第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年6月，羌年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

這天，我們?cè)诿h“中國(guó)古羌城”廣場(chǎng)，跳沙朗，喝咂酒，真正感受到了羌?xì)v年的盛大和隆重。一群群身著盛裝的羌族人民，用激越的舞蹈展示了古羌傳統(tǒng)文化的魅力，讓人感受到節(jié)日的喜慶和羌族傳統(tǒng)習(xí)俗的豐富多彩，更讓人沉浸在醇厚濃郁的人情鄉(xiāng)情之中。

桃坪羌寨

離開(kāi)茂縣縣城，沿著國(guó)道213線(xiàn)，我們朝理縣方向前行。按照行程安排，當(dāng)晚我們要住在理縣縣城，同行的人已經(jīng)在網(wǎng)上訂好了賓館。

一路上，兩邊高山深處到處可見(jiàn)很有特色的羌寨，我們?nèi)缤诋?huà)廊中穿行。桃坪羌寨是最有代表性的一個(gè)羌寨。羌寨距離理縣城區(qū)40公里，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是九黃線(xiàn)旅游圈的重要景區(qū)。羌寨內(nèi)一片黃褐色的石屋順陡峭的山勢(shì)依坡逐坡上壘，其間碉堡林立，被稱(chēng)為最神秘的“東方古堡”。桃坪，原名“赤溪”，因當(dāng)?shù)叵惺^呈紅色而得名，后因種桃滿(mǎn)山而有現(xiàn)名。桃坪羌寨歷史悠久，據(jù)史料記載，寨子始建于公元前111年，西漢時(shí)即在此設(shè)廣柔縣，桃坪作為縣轄隘口和防御重區(qū)便已存在，到現(xiàn)在已有兩千多年的歷史。

桃坪羌寨建筑獨(dú)特，山寨順山勢(shì)修建，民居以石頭砌成，住房與碉樓一體。羌寨以古堡為中心筑成了放射狀的8個(gè)出口，出口連著甬道構(gòu)成路網(wǎng)，本寨人進(jìn)退自如，外人如入迷宮。寨房相連相通，外墻用卵石、片石相混建構(gòu)，斑駁有致，寨中巷道縱橫，有的寨房建有低矮的圍墻，保留了遠(yuǎn)古羌人居“穹廬”的習(xí)慣。民居內(nèi)房間寬闊、梁柱縱橫，一般有二至三層，上面作為住房，下面設(shè)牛羊圈舍或堆放農(nóng)具，屋內(nèi)房頂常壘有一塊卵狀白色石頭“小塔”，是供奉羌人的白石神。堡內(nèi)的地下供水系統(tǒng)也是獨(dú)一無(wú)二的，從高山上引來(lái)的泉水，經(jīng)暗溝流至每家每戶(hù)，不僅可以調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，還可作消防設(shè)施。

進(jìn)羌寨大門(mén)，正面是一座大禹雕像，雕像背后鐫刻著世界自然聯(lián)盟委員、羌學(xué)研究院院長(zhǎng)張善云撰寫(xiě)的《桃坪賦》和《桃坪新寨賦》，在《桃坪賦》中第一段寫(xiě)到：“西羌圣地，神禹故里，寶山之麓，沱水之濱，西漢元鼎六年置廣柔縣于古城，為固廣柔，屯兵赤溪，筑碉樓，建兵營(yíng)，守城池，扼外侵，數(shù)年敵不敢犯，營(yíng)房遍植桃林，春鬧枝頭，灼灼流光，眾賜雅號(hào)，始稱(chēng)桃坪?！痹谧詈髮?xiě)到：“桃坪，無(wú)石不藏古，無(wú)房不藏古，無(wú)碉不藏古。好一個(gè)生生不息的稀世東方古堡，珍藏著無(wú)數(shù)天機(jī)。桃坪，無(wú)處不歌舞，無(wú)事不歌舞，無(wú)人不歌舞，好一個(gè)欣欣向榮的原始西羌古寨，流淌出無(wú)限情懷。西羌覓古，史意深邃，古堡探奇，奧妙無(wú)窮?！?/p>

在桃坪羌寨，許多地方都有明顯的羌文化標(biāo)志。寨門(mén)上掛著吉祥物——頭頂紅布的羊頭，這就是羌族的神羊崇拜和掛紅禮儀，傳達(dá)著對(duì)貴客登門(mén)的崇敬。在一條沙朗風(fēng)情街口，擺放著一個(gè)大羊皮鼓，進(jìn)大門(mén)口擺放著一個(gè)大大的酒杯，這些都反映了羌族的民俗文化和生活。在羌繡廣場(chǎng)，還有羌繡的塑像，游客正站在一邊照像合影。碉堡墻上掛著許多包谷、紅辣椒，象征著豐收。去沙朗廣場(chǎng)的路上，立著一排排黃色紅邊繡著“羌”字的小彩旗，有許多羌民在路邊擺攤設(shè)點(diǎn)賣(mài)當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的蘋(píng)果、牦牛肉等土特產(chǎn)，有一位70多歲的羌族老人一邊賣(mài)物一邊跳著歡快的羌族舞，并對(duì)過(guò)往的旅客很熱情地微笑著。

漫步桃坪羌寨，讓我們處處都感受到濃濃的羌文化、羌?xì)v史。沙朗廣場(chǎng)上，羌族人物塑像，展現(xiàn)的是羌族服飾以及樂(lè)器羌笛和口弦。釋比祭壇上，供奉的白石，無(wú)聲中傳達(dá)著羌人的釋比文化和對(duì)白石的崇拜。桃坪羌寨是世界上保存最完整的尚有人居住的碉樓與民居融為一體的建筑群，享有“天然空調(diào)”美名，其完善的地下水網(wǎng)、四通八達(dá)的通道和碉樓合一的迷宮式建筑藝術(shù)，真不愧為“羌族建筑藝術(shù)活化石”。

桃坪羌寨因其獨(dú)特的歷史文化背景、特殊地理位置，近年來(lái)成為了許多影視的拍攝地，《南行記》《殺生》《幽林越過(guò)邊界》《走進(jìn)西部》等影視劇都曾在這里取景拍攝。

到達(dá)理縣縣城，已近黃昏，街上的行人無(wú)論男女都穿著冬裝。夕陽(yáng)的余暉，照亮了高山，遠(yuǎn)處的山巒披上晚霞的彩衣，我們結(jié)束了第一天的旅程。

這晚，我們夜宿在一個(gè)家庭賓館，店老板是位三十歲左右的年輕人，在電力部門(mén)上班。賓館在城邊小河旁，環(huán)境清靜，干凈整潔，室內(nèi)電視、空調(diào)和WiFi齊備。店老板很是熱情，看到遠(yuǎn)方來(lái)的客人，又是為我們搬運(yùn)行李，又是介紹當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，給人一種“家味”的溫馨。

雜谷腦河谷

到理縣，目的很明確：到米亞羅看紅葉。米亞羅，藏語(yǔ)譯為“好玩的壩子”。米亞羅風(fēng)景區(qū)是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于理縣境內(nèi)岷江上游雜谷腦河河谷地帶?！半s谷腦”在藏語(yǔ)中是“吉祥”的意思。

第二天早晨起床，理縣的天氣極好，到底是毫無(wú)污染的雪域高原，天空特別的澄凈、蔚藍(lán)，云彩特別的白凈、清晰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，能看到遠(yuǎn)方的雪山。

早餐后，我們沿著國(guó)道317線(xiàn)雜谷腦河谷而上，然而一路上讓我們失望的是，這個(gè)紅葉觀賞景區(qū)沿途除了偶爾在山上能看到一兩棵耀眼的紅葉樹(shù)以外，成片的紅葉群已經(jīng)不見(jiàn)了。在米亞羅小鎮(zhèn)，兩位從成都過(guò)來(lái)已經(jīng)連續(xù)三年到米亞羅觀賞紅葉的老夫婦告訴我們，這三年米亞羅的紅葉都很少，要在米亞羅看到紅葉，還要深入到公路兩邊的溝內(nèi)徒步觀賞。

我們?cè)诿讈喠_小鎮(zhèn)上簡(jiǎn)單午餐后繼續(xù)北上，出小鎮(zhèn)不遠(yuǎn)左拐進(jìn)入公路邊的一條小溝，路邊有“米亞羅自然保護(hù)區(qū)”的標(biāo)牌。這條小溝外來(lái)的旅行車(chē)很多，溝內(nèi)道路狹窄，大車(chē)不許開(kāi)進(jìn)，游客只能下車(chē)步行進(jìn)入。

進(jìn)入溝內(nèi)，越往里走，景色越美。群山連綿，溪水清澈，金黃流丹，姹紫嫣紅，風(fēng)景迷人，尤其是當(dāng)一陣陣秋風(fēng)乍起之時(shí)，那藍(lán)天白云，那小溪上的五色經(jīng)幡、遠(yuǎn)山中的藏式民居、密林中被染成綺麗的金黃色的樹(shù)葉等自然景觀，構(gòu)成一幅美麗的秋景畫(huà)卷。隨行的幾位女士跳下車(chē)，一路笑聲朗朗，拿出各種顏色的圍巾，在陽(yáng)光下?lián)]舞，醉入山澗，留下美好的時(shí)光。

盡管這次到米亞羅沒(méi)有看到更多的紅葉，心中有些遺憾，但米亞羅自然保護(hù)區(qū)內(nèi)秋景簇?fù)硖幘幼〉牟刈迦嗣?，其淳樸的民族?xí)俗及古老的石寨古堡，還有藏族極具特色的服飾，卻給我們留下了深深的印象。

出米亞羅自然保護(hù)區(qū)，沿著河谷上行，經(jīng)過(guò)夾壁土司官寨村，來(lái)到馬爾康縣一個(gè)叫馬塘的藏族村寨。村寨小溪旁有座吊橋，吊橋邊有“阿來(lái)舊居”的路標(biāo)。阿來(lái)是當(dāng)代著名作家、四川省作家協(xié)會(huì)主席。2000年，年僅41歲的阿來(lái)憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)史上最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

經(jīng)過(guò)刷經(jīng)寺，我們到達(dá)紅原縣壤口鄉(xiāng)的三岔路口。向前直行過(guò)查真梁子，可到達(dá)紅原大草原的腹地，向右翻越雅克夏雪山可到達(dá)黑水縣奶子溝。海拔4345米的查真梁子是長(zhǎng)江、黃河流域的分水嶺。

我們穿行在紅原大草原廣漠大地上，天高云淡，空氣清新，一層不染，人的心靈受到一次次沖擊和震顫。站在漫無(wú)邊際的大地上，望著遠(yuǎn)處的高山藍(lán)天，清澈透明的陽(yáng)光，可使人的目光視線(xiàn)延伸得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，直至天邊的地平線(xiàn)?？吹疥?yáng)光下滿(mǎn)山放羊的牦牛，我總和一些美麗的歌曲聯(lián)系在一起：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑……

爬雪山過(guò)草地

從理縣到紅原縣壤口鄉(xiāng)，車(chē)子一直在海拔4000米的高原上行進(jìn)。過(guò)了壤口鄉(xiāng)，翻過(guò)雅克夏雪山，就主要是下坡路段。這一帶是紅軍爬雪山過(guò)草地主要經(jīng)過(guò)地，雅克夏雪山是紅軍翻過(guò)的三大雪山之一。一路上，我們看到沿途有不少的紅軍長(zhǎng)征遺址和當(dāng)年寫(xiě)的紅色標(biāo)語(yǔ)。同行的人說(shuō)，我們這一路也是在爬雪山，過(guò)草地，經(jīng)歷新的長(zhǎng)征。

翻過(guò)雅克夏雪山，進(jìn)入黑水縣地界。黑水藏名為“措曲”，是“生鐵之水”之意。黑水也是紅軍長(zhǎng)征路過(guò)的主要地方，1935年6月至1936年8月，中國(guó)工農(nóng)紅軍一、四方面軍先后三次進(jìn)出黑水，歷時(shí)一年零兩個(gè)多月，并在縣城召開(kāi)了著名的“蘆花會(huì)議”。紅軍在黑水翻越三座大雪山，即達(dá)古雪山、昌德雪山和雅克夏雪山。站在山澗，遠(yuǎn)觀是藍(lán)天白云和座座潔白晶瑩的雪山，近看是萬(wàn)紫千紅、五彩繽紛的彩林和不時(shí)出現(xiàn)鑲嵌在群山峻嶺中的古老藏寨、磨坊，還有山坡上游弋的牦牛和山羊。

沿著S302隨著黑水河一路下山，進(jìn)入奶子溝，便進(jìn)入八十里彩林的畫(huà)廊?！澳套訙稀痹诓卣Z(yǔ)中是美麗富饒、幸福安寧的意思。八十里彩林風(fēng)情谷因身處深谷獨(dú)享清幽雅靜的奶子溝而得名，又以美甲天下的彩林世界而聞名。這里植被豐茂，陽(yáng)光燦爛，氧氣充足，是個(gè)天然的大“氧吧”。一路上，蜿蜒流淌的河流兩旁群山疊嶂，河兩邊的山地上長(zhǎng)滿(mǎn)了樺樹(shù)、楓樹(shù)、白楊、沙棘、海棠等樹(shù)種。奶子溝的紅葉比米亞羅多了許多，一眼望去，滿(mǎn)山成片，層林盡染。溝內(nèi)的潺潺流水，與滿(mǎn)山的紅葉相互交映，整個(gè)山溝就像一幅立體的五彩繽紛的油畫(huà)，令人心曠神怡！ 柔柔的秋風(fēng)掠過(guò)小溝的水面，吹得小樹(shù)枝嘩嘩作響，幾片紅葉在晚霞中跳著快樂(lè)的街舞醉入清澈的水面，像小舟在海中漂蕩。

陽(yáng)光，雪山。

紅葉，彩林。

溪流，藏寨。

這就是阿壩的秋天，這就是人間的天堂。

當(dāng)天晚上，我們?cè)诤谒h城一家湯鍋店品嘗了阿壩美食牦牛肉和羊雜火鍋。

雪域高原的夜色特別寂靜，夜空中能看到散落天穹的星星。沒(méi)有污染的清新空氣，茂密的山林草甸，清冽的積雪融化成流水，雪山下寧?kù)o、祥和而樸實(shí)的石碉，濃郁原生態(tài)的藏族生活習(xí)俗，透著一種高原上雄渾、蒼莽而幽靜的神秘氣息。這一切是喧囂、浮躁的內(nèi)地都市根本無(wú)法比擬的。

這天晚上，在賓館睡了一個(gè)好覺(jué)，次日早起感到精神充足，我走出室外，沿著小溪行走，寒風(fēng)迎面，冰涼冰涼，就像這深秋的情一樣。幾個(gè)藏族老人手拿佛珠，一邊交談，一邊對(duì)著我點(diǎn)頭微笑。我走了不遠(yuǎn)，看到一座小橋，小橋上掛滿(mǎn)經(jīng)幡，小橋?qū)γ娴牟丶乙焉鸫稛煛?/p>

隨后，我到賓館對(duì)面一個(gè)小食店吃了一碗熱氣騰騰的牛雜湯。老板說(shuō)，牛雜湯是當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，味道鮮美，做法簡(jiǎn)單，在高原上吃了牛雜湯能防寒保暖抗饑餓。

色爾古藏寨和疊海松坪溝，是我們行程的下一站。色爾古藏寨，是黑水縣重要的交通隘口。1935年紅軍長(zhǎng)征路過(guò)此地并建立了色爾古鄉(xiāng)蘇維埃政府，是紅軍革命根據(jù)地。在路上，我們看到一個(gè)標(biāo)牌上寫(xiě)有“徐向前指揮所”幾個(gè)大字。順著標(biāo)牌指向，我們進(jìn)入藏寨。古時(shí)，色爾古人為抵御外族的侵犯，多群居，由此形成了獨(dú)特的藏式民居。藏寨依山脊修建，居高臨下。碉樓用片石蘸黃泥漿砌墻，一般為三層。碉樓底層稍大，逐層斜上，呈臺(tái)柱型，基礎(chǔ)堅(jiān)固，冬暖夏涼，修建百年而不垮。戶(hù)間小巷由片石鑲嵌，階梯密布，縱橫交錯(cuò)，初臨其中，如進(jìn)八卦。整個(gè)藏寨結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，戶(hù)戶(hù)相通。一條清澈的溪水與寨樓相通，一旦發(fā)生意外，水渠則成了安全通道和打擊敵人的重要陣地，形成堅(jiān)不可摧的防御體系。藏樓遠(yuǎn)望如歐式古堡，堪稱(chēng)建筑史上的一絕。

松坪溝，位于茂縣疊溪鎮(zhèn)松坪溝鄉(xiāng)，是九環(huán)線(xiàn)西線(xiàn)上第一個(gè)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，也是九環(huán)線(xiàn)旅游線(xiàn)路必游景點(diǎn)之一。景區(qū)生態(tài)環(huán)境原始古樸，風(fēng)景宜人，以雄山、異水、秀林、幽溝、地震遺址、羌族民俗風(fēng)情為人矚目。景區(qū)有松坪溝、水磨溝、白石海、長(zhǎng)海、珍珠瀑布、五彩池、白石羌寨、林海疊翠、水墨煙云等多個(gè)景點(diǎn)，素有“三溝九海十四景”之稱(chēng) 。

我們從白石羌寨坐景區(qū)觀光車(chē)上山，一直到長(zhǎng)海。深秋時(shí)分，漫山紅葉，高山青松，蒼翠蔥郁。陽(yáng)光下的海子，湖面平靜如畫(huà)，其水碧綠，寧?kù)o而美麗，青山松樹(shù)倒映其中，給人以“天光云影共徘徊”的感覺(jué)。站在高山上，極目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)金色的陽(yáng)光灑滿(mǎn)海子水面，微風(fēng)拂過(guò)，波光粼粼，四周山峰峭立，林木茂密，山、水、林在幽靜中組成了一幅淡雅的水墨畫(huà)。

我們從長(zhǎng)海沿著山溝徒步下山，一個(gè)海子接著一個(gè)海子的留影拍照，一路美景，一路賞秋，飽覽山水秀色，彷佛讓人置身仙境之中。

邊陲重鎮(zhèn)松潘古城

一百多年前，英國(guó)著名的植物學(xué)家歐內(nèi)斯特·亨利·威爾遜先后五次到中國(guó)進(jìn)行植物考察，四次到達(dá)四川西部的松潘，他為松潘的人文風(fēng)情、自然風(fēng)光、民族文化所癡迷、陶醉，留下對(duì)松潘的愛(ài)慕之言：如果命運(yùn)安排我在中國(guó)西部生活的話(huà)，我別無(wú)所求，只愿能夠生活在松潘。

我們?cè)谒膳斯懦且粋€(gè)小巷，看到一面墻上掛著的古城重點(diǎn)地段規(guī)劃圖，上面有兩張歐內(nèi)斯特·亨利·威爾遜在松潘拍攝的放大照片，從照片上還能看到百年前松潘縣城的繁華和昌盛。

松潘，古名松州，是四川省歷史名城，是歷史上有名的邊陲重鎮(zhèn)，被稱(chēng)作“川西門(mén)戶(hù)”，自公元前316年秦滅蜀后設(shè)立湔氐縣，已有兩千多年的歷史。史載古松州“扼岷嶺，控江源，左鄰河隴，右達(dá)康藏”，“屏蔽天府，鎖陰陲”，故自漢唐以來(lái)，此處均設(shè)關(guān)尉，屯有重兵。松州古城，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。如今的松州古城，仍然保持著明代以來(lái)的基本格局。古城城開(kāi)四門(mén)，皆是用石條砌成的拱形，青石砌成門(mén)墻，顯得厚重而古樸。在城的西門(mén)，還保存著古城墻、古城門(mén)。漫步于古城內(nèi)的青石路上，兩邊青瓦木梁的建筑鱗次櫛比，城內(nèi)廟宇的鐘聲偶然傳來(lái)，令人心靜。

松潘是多民族聚居區(qū)，由藏、羌、回、漢等21個(gè)民族構(gòu)成。在松潘古城東門(mén)外，至今還有文成公主和松贊干布的塑像。文成公主是中國(guó)最昌盛唐朝之宗室公主，因和親政策遠(yuǎn)嫁神秘之邦西藏的吐蕃，離開(kāi)了繁華的都城長(zhǎng)安，西行約3000公里，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，來(lái)到雪域高原。松州是松贊干布迎娶文成公主的地方，漢藏和親讓漢藏修睦，也讓這座古城愈顯厚重。

出松潘縣城向北行17公里，就是川主寺。川主寺不是一座寺廟，而是一座小鎮(zhèn)，隸屬于松潘縣，是通往九寨溝、黃龍風(fēng)景區(qū)和川西北大草原的必經(jīng)之地。

川主寺建有紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑碑園，園名由鄧小平親筆題寫(xiě)。紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑碑園主碑41.3米，重10噸，建在海拔3100米的元寶山頂上，由紅軍戰(zhàn)士銅像、碑體、基座組成。紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑被譽(yù)為“中華第一金碑”，從山下登到山頂，需要跨越609級(jí)臺(tái)階，象征紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的609次戰(zhàn)役。漢白玉的碑座形似雪山，高24米的碑身為三角立柱體，象征紅軍三大主力緊密團(tuán)結(jié)，堅(jiān)不可摧。碑頂上立著近15米高的紅軍戰(zhàn)士像，雙手高舉，一手握槍?zhuān)皇殖只ǎ笳骷t軍長(zhǎng)征的勝利。紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑，在陽(yáng)光的照耀下，金光閃閃，璀璨奪目。

紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑為何在松潘？帶著這一問(wèn)題，我走訪(fǎng)了一位當(dāng)?shù)嘏笥?。他說(shuō)，1985年，中央為紀(jì)念紅軍的長(zhǎng)征偉績(jī)，弘揚(yáng)“長(zhǎng)征精神”，決定在四川雪山草地修建一座紀(jì)念碑，并指出不是長(zhǎng)征路上某個(gè)具體事件的紀(jì)念碑，而是個(gè)“總碑”，具有象征意義。當(dāng)時(shí)選址定在阿壩州，是因?yàn)?935年5月至1936年8月，紅一、二、四方面軍都曾從這里翻越過(guò)長(zhǎng)征中最艱難的雪山，跨越過(guò)最艱苦的草地，舉行過(guò)重要的會(huì)議，進(jìn)行過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，留下了許多革命遺址。紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑先后被列為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地。

過(guò)川主寺，到黃龍，要翻越雪寶頂。雪寶頂，海拔5588米，是岷山的最高峰，涪江的發(fā)源地，涪江是綿陽(yáng)的母親河。在古冰川和現(xiàn)代冰川的剝蝕和高寒的融凍風(fēng)化下，雪寶頂四壁陡峭，銀光閃爍。黃龍景區(qū)以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱(chēng)于世，是中國(guó)唯一的保護(hù)完好的高原濕地。這一地區(qū)還生存著許多瀕臨滅絕的動(dòng)物，包括大熊貓和四川疣鼻金絲猴。黃龍景區(qū)已于1992年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然遺產(chǎn)。

深秋的阿壩，湛藍(lán)的天，金黃的地，這里是心靈的凈土，這里是靈魂的天堂。穿行在深秋的阿壩，我不僅為這里的高遠(yuǎn)和純凈所感動(dòng)，更為這里的清新和絢麗所震撼。我愛(ài)秋天，我愛(ài)它的迷人。我愛(ài)秋天，我愛(ài)它的成熟。在阿壩，我們一路前行，我看到的是阿壩災(zāi)后建設(shè)的新面貌，看到的是阿壩積極向上的新動(dòng)力。我相信，在不久的將來(lái)，汶馬高速、成蘭鐵路通行后，阿壩的發(fā)展將進(jìn)入快車(chē)道，阿壩的人民將更加幸福。

在告別阿壩的那一刻，我突然感到阿壩的深秋不僅五彩繽紛，美輪美奐，而且阿壩的人、阿壩的山水體現(xiàn)出的熱情豪邁、堅(jiān)韌向上、執(zhí)著奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，更加讓人尊敬和喜愛(ài)。